Учения
Учение Храма Человечества
Шлока 3
- «Звери полевые и птицы воздушные будут встречаться и расставаться мирно; и те, и другие будут питаться Пурпурным Зерном, даром, полученным прямо от Богов. Всё, что произрастает на нижнем твёрдом слое Колеса, отныне будет под запретом, и человек будет жить силой своей Воли вместо более грубой пищи».
Раздумывая над любым положением Учения, данного Учителями или великими Мудрецами прошлого или настоящего, нужно постоянно иметь в виду, что какими бы конкретными, научными или пророческими ни казались идеи, выраженные в этом Учении при поверхностном прочтении, всегда существует оккультное, тайное послание, скрытое в словах, предназначенное только для тех, кто «имеет глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать». Это не значит, что факты, изложенные в этом Учении, неверны и потому не важны с внешней точки зрения, но внутренние, более глубокие сообщения, скрытые за обычной фразеологией, могут служить продолжением или дальнейшим прояснением некоторого Послания или Учения, которое читатель «с открытыми глазами» уже получил ранее из того же или подобного Источника.
В качестве иллюстрации приведём одно утверждение из шлоки, которую Мы сейчас рассматриваем, а именно: «Звери полевые и птицы воздушные будут встречаться и расставаться мирно; и те, и другие будут питаться Пурпурным Зерном, даром, полученным прямо от Богов». Ученик, продвинувшийся в изучении символизма, сможет сразу увидеть связь между этим утверждением и другими символическими высказываниями о том же, которые исходят из единого Источника, откуда изначально произошли все Станцы, и поймёт, что это высвечивает некий глубинный смысл в предыдущих сообщениях на тему символизма. Он будет знать, что не только звери и птицы вообще символизировали высокие Космические Силы, но и то, что каждый отдельный род животных и птиц олицетворял некоторую дифференциацию одной из этих Космических Сил.
Согласно рассматриваемой шлоке, «звери полевые и птицы воздушные будут встречаться и расставаться мирно; и те, и другие будут питаться Пурпурным Зерном, даром, полученным прямо от Богов». Скрытый смысл этой части пророчества состоит в том, что открытая вражда в рассматриваемый период двух диаметрально противоположных сил, происходившая вследствие свойственного каждой из них стремления к господству, приведёт к тому, что Фохат явит энергию, которая осуществит их взаимное приспособление и окончательное сочетание, поднимая, таким образом, уровень вибрации субстанции плана или планов, на которые воздействуют эти силы.
Источник: Теогенезис, ст.3 , шл.3 , гл.Комментарий второй
Разное
Но мы не будем уподобляться тем исследователям, которые обрекли себя на поиски некоего непосредственного физического контакта для объяснения сходства идей или стиля документов. Всем известно, что существует очень близкое сходство между Дхармой Будды и Евангелием Христа, и что оба эти учения проникнуты единым духом любви и доброты. Но это вовсе не означает, что причину такой схожести следует искать в чисто физической передаче учения. То же касается и других школ и других учителей. Сходные условия вызывают сходные явления, сходные воззрения порождают сходные идеи, сходный опыт — соответствующую реакцию. Конечно, этот тезис не имеет характера закона, но он явственно определяется поведением истинных хранителей веры.
Следовательно, мы не должны уделять большого внимания вопросу физической передачи учения или искать подтверждения заимствования идей. Человеческое сознание в разном социальном климате и в разное время в большей степени одинаково, а его накопленный опыт образует общую почву, в которую можно посадить семя после того, как она будет вспахана и очищена от сорняков. Все хорошие семена — из одной и той же житницы общего опыта, и тот, кто их сажал, не обращал никакого внимания на установленные кем-то внешние различия — расовые и религиозные.
Доказать же непосредственное влияние индийской мысли на концепции и практики отдельных религиозных общин и философских школ Греко-римской империи будет нелегко даже с помощью дошедших до нас исторических свидетельств. И хотя в каждом конкретном случае схожесть идей не следует объяснять их физической передачей, остаётся высочайшая вероятность, если не полная уверенность, что тайное знание основных идей веданты и Дхармы существовало в Греции ещё до Аполлония.
Источник: Мид Дж.Р.С., «Аполлоний Тианский», часть 3