Оккультизм: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Общей вики Теопедии''', http://ru.teopedia.org/wiki/</div>
(Новая страница: «Оккультизм – это наука об отношении разума человека к разуму вселенной. Поскольку все п...»)
 
мНет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Содержание справа}}
== Джадж У.К. ==
Оккультизм – это наука об отношении разума человека к разуму вселенной. Поскольку все планы сознания и все принципы человека являются коренными дифференциациями МАХАТА, «великого начала» или разума вселенной (третий Логос «Тайной доктрины»), то практический оккультизм – это обретение правильных знаний о соответствии между микрокосмическими принципами и макрокосмическими планами и о силах природы, на использование которых такие знания дают право и задают направление. Поскольку такое оккультное знание (''гносис или гупта-видья'') учит человека правильно понимать «коренную идею» этого божественного разума и, следовательно, высшую причину кажущегося отдельного существования каждого человека от остальных, истинный оккультист никогда не сможет использовать такие силы ''против Закона'', если только он ''сознательно'' не обрекает себя на гибель; напротив, он будет стремиться доказать каждой мыслью, словом или делом, что он живёт лишь ради служения другим людям, и что он навсегда закрыл уши для «ужасной ереси» обособленности.
Оккультизм – это наука об отношении разума человека к разуму вселенной. Поскольку все планы сознания и все принципы человека являются коренными дифференциациями МАХАТА, «великого начала» или разума вселенной (третий Логос «Тайной доктрины»), то практический оккультизм – это обретение правильных знаний о соответствии между микрокосмическими принципами и макрокосмическими планами и о силах природы, на использование которых такие знания дают право и задают направление. Поскольку такое оккультное знание (''гносис или гупта-видья'') учит человека правильно понимать «коренную идею» этого божественного разума и, следовательно, высшую причину кажущегося отдельного существования каждого человека от остальных, истинный оккультист никогда не сможет использовать такие силы ''против Закона'', если только он ''сознательно'' не обрекает себя на гибель; напротив, он будет стремиться доказать каждой мыслью, словом или делом, что он живёт лишь ради служения другим людям, и что он навсегда закрыл уши для «ужасной ереси» обособленности.


{{Подпись-Джадж|Восточная школа теософии}}
{{Подпись-Джадж|Восточная школа теософии}}
== Хьюм А.О. ==
Нет нужды указывать ему на разницу между эмпиризмом и наукой: непосвящённые являются эмпириками, а оккультисты – учёными. Это со всей очевидностью вытекает из того, что, как мы знаем, исследованием невидимого мира на протяжении тысяч лет занимались сотни посвящённых. Результаты их исследований записывались и собирались воедино, а расхождения устранялись в ходе новых проверок. Установленные факты обобщались, из них выводились управляющие ими законы, а достоверность этих выводов проверялась экспериментально. Оккультизм, таким образом, во всех смыслах этого слова представляет собой точную науку, тогда как учения пусть даже самого одарённого, но специально не обученного провидца-одиночки, могут быть только эмпирическими.
{{Подпись
| автор = Хьюм А.О.
| труд = Фрагменты оккультной истины
| уточнение = фрагмент 3
| ссылка = Фрагменты оккультной истины#chapter3
}}


[[Категория: Учения]]
[[Категория: Учения]]

Текущая версия от 10:15, 1 июля 2024

Джадж У.К.

Оккультизм – это наука об отношении разума человека к разуму вселенной. Поскольку все планы сознания и все принципы человека являются коренными дифференциациями МАХАТА, «великого начала» или разума вселенной (третий Логос «Тайной доктрины»), то практический оккультизм – это обретение правильных знаний о соответствии между микрокосмическими принципами и макрокосмическими планами и о силах природы, на использование которых такие знания дают право и задают направление. Поскольку такое оккультное знание (гносис или гупта-видья) учит человека правильно понимать «коренную идею» этого божественного разума и, следовательно, высшую причину кажущегося отдельного существования каждого человека от остальных, истинный оккультист никогда не сможет использовать такие силы против Закона, если только он сознательно не обрекает себя на гибель; напротив, он будет стремиться доказать каждой мыслью, словом или делом, что он живёт лишь ради служения другим людям, и что он навсегда закрыл уши для «ужасной ереси» обособленности.

Источник: Джадж У.К. – Восточная школа теософии

Хьюм А.О.

Нет нужды указывать ему на разницу между эмпиризмом и наукой: непосвящённые являются эмпириками, а оккультисты – учёными. Это со всей очевидностью вытекает из того, что, как мы знаем, исследованием невидимого мира на протяжении тысяч лет занимались сотни посвящённых. Результаты их исследований записывались и собирались воедино, а расхождения устранялись в ходе новых проверок. Установленные факты обобщались, из них выводились управляющие ими законы, а достоверность этих выводов проверялась экспериментально. Оккультизм, таким образом, во всех смыслах этого слова представляет собой точную науку, тогда как учения пусть даже самого одарённого, но специально не обученного провидца-одиночки, могут быть только эмпирическими.

Источник: Хьюм А.О. – Фрагменты оккультной истины, фрагмент 3