Потом рождённые: различия между версиями
м (Павел Малахов переименовал страницу Раса 2 в Потом рождённые) |
мНет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Материки и Расы}} | {| style="float: right;" | ||
| {{raw:t-ru-pool:Материки и Расы}} | |||
|- | |||
| {{Содержание справа}} | |||
|} | |||
== Учение Храма Человечества == | |||
Эфирные формы – Лунные Питрисы – стали астральными телами Второй Коренной Расы. | |||
{{Подпись-Теогенезис|глава=Пролог}} | |||
Известно, что Вторая Раса обитала на континенте, который опоясывал Землю между Северным полярным кругом и 80-й параллелью и был страной во всех смыслах столь же прекрасной и желанной, как и первый континент. Среди древних было широко распространено убеждение, что смещения земной оси в четыре различных периода текущей эпохи были причиной огромных изменений лика Земли. Теперь и современная наука считает, что оледенение, постигшее как Арктику, так и Антарктику, есть следствие таких смещений земной оси. | |||
Некоторые современные исследователи, основываясь на геологических данных, утверждают, что Вторая Раса обитала в Антарктике и что они нашли, по их мнению, доказательства этому; но у оккультиста есть много аргументов в пользу того, что Е.П. Блаватская, автор Комментариев к «Тайной Доктрине», была права в интерпретации Станц и других древних Писаний, которые соотносят Вторую Расу и её место обитания с областями, прилегающими к Северному полярному кругу. | |||
{{Подпись-Теогенезис|станца=3|шлока=3|глава=Комментарий третий}} | |||
== Разное == | |||
Предыдущий набросок, при всей своей скудности, с достаточной для нашей цели точностью показывает ход эволюции, которая привела человека к рождению на материальном плане, да фактически и породила сам этот план. Мы увидели, как вышел человек из своего духовного состояния и медленно развивал вещественную жизнь путём воплощения духовных соответствий семи чувств, пятью из которых сегодняшнее человечество владеет в действительном, а оставшимися двумя — в латентном или потенциальном состоянии. За период первой расы, как было сказано, предметное развитие человека и его планеты дошло до той точки, которая, не будучи уже совершенно духовной, не была ещё и материальной — в том смысле, какой мы придаём этому слову. В течение семи подрас второй<ref>Первой коренной расы. — ''Поправка Е.П. Блаватской''.</ref> расы поток эволюции всё больше полнился развитием материи. Но даже тогда человек ещё не кристаллизовался и не уплотнился до той степени, чтобы его нынешние потомки узнали в нём своего сородича — он всё ещё был полубесплотным, обладая лишь немногими чертами, которые мы бы сейчас сочли ''человеческими''; фактически, в физическом смысле он на самом деле человеком ещё не был.<ref>Человек первого круга был бесплотным, неразумным, но ''сверхдуховным''. Во втором круге гигантская бесплотная форма сгущалась в более физического человека. В третьем круге это было менее гигантское, но более рациональное существо, больше обезьяна, чем дэва-человек. — ''Прим. Е.П. Блаватской''. </ref> Ведь даже во второй расе его полуэфирное тело ещё было свободно от болезней, и полная гармония в телесной системе давала ей аромат совершенного здоровья. Животные в раннюю эпоху существования этих людей были благоухающими, подобно цветам и деревьям, и человек был ароматным цветком, пока жил естественной жизнью. | Предыдущий набросок, при всей своей скудности, с достаточной для нашей цели точностью показывает ход эволюции, которая привела человека к рождению на материальном плане, да фактически и породила сам этот план. Мы увидели, как вышел человек из своего духовного состояния и медленно развивал вещественную жизнь путём воплощения духовных соответствий семи чувств, пятью из которых сегодняшнее человечество владеет в действительном, а оставшимися двумя — в латентном или потенциальном состоянии. За период первой расы, как было сказано, предметное развитие человека и его планеты дошло до той точки, которая, не будучи уже совершенно духовной, не была ещё и материальной — в том смысле, какой мы придаём этому слову. В течение семи подрас второй<ref>Первой коренной расы. — ''Поправка Е.П. Блаватской''.</ref> расы поток эволюции всё больше полнился развитием материи. Но даже тогда человек ещё не кристаллизовался и не уплотнился до той степени, чтобы его нынешние потомки узнали в нём своего сородича — он всё ещё был полубесплотным, обладая лишь немногими чертами, которые мы бы сейчас сочли ''человеческими''; фактически, в физическом смысле он на самом деле человеком ещё не был.<ref>Человек первого круга был бесплотным, неразумным, но ''сверхдуховным''. Во втором круге гигантская бесплотная форма сгущалась в более физического человека. В третьем круге это было менее гигантское, но более рациональное существо, больше обезьяна, чем дэва-человек. — ''Прим. Е.П. Блаватской''. </ref> Ведь даже во второй расе его полуэфирное тело ещё было свободно от болезней, и полная гармония в телесной системе давала ей аромат совершенного здоровья. Животные в раннюю эпоху существования этих людей были благоухающими, подобно цветам и деревьям, и человек был ароматным цветком, пока жил естественной жизнью. | ||
Версия от 09:41, 26 января 2023
| ||||||||||||||||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||||||||||||||
Учение Храма Человечества
Эфирные формы – Лунные Питрисы – стали астральными телами Второй Коренной Расы.
Источник: Теогенезис , гл.Пролог
Известно, что Вторая Раса обитала на континенте, который опоясывал Землю между Северным полярным кругом и 80-й параллелью и был страной во всех смыслах столь же прекрасной и желанной, как и первый континент. Среди древних было широко распространено убеждение, что смещения земной оси в четыре различных периода текущей эпохи были причиной огромных изменений лика Земли. Теперь и современная наука считает, что оледенение, постигшее как Арктику, так и Антарктику, есть следствие таких смещений земной оси.
Некоторые современные исследователи, основываясь на геологических данных, утверждают, что Вторая Раса обитала в Антарктике и что они нашли, по их мнению, доказательства этому; но у оккультиста есть много аргументов в пользу того, что Е.П. Блаватская, автор Комментариев к «Тайной Доктрине», была права в интерпретации Станц и других древних Писаний, которые соотносят Вторую Расу и её место обитания с областями, прилегающими к Северному полярному кругу.
Источник: Теогенезис, ст.3 , шл.3 , гл.Комментарий третий
Разное
Предыдущий набросок, при всей своей скудности, с достаточной для нашей цели точностью показывает ход эволюции, которая привела человека к рождению на материальном плане, да фактически и породила сам этот план. Мы увидели, как вышел человек из своего духовного состояния и медленно развивал вещественную жизнь путём воплощения духовных соответствий семи чувств, пятью из которых сегодняшнее человечество владеет в действительном, а оставшимися двумя — в латентном или потенциальном состоянии. За период первой расы, как было сказано, предметное развитие человека и его планеты дошло до той точки, которая, не будучи уже совершенно духовной, не была ещё и материальной — в том смысле, какой мы придаём этому слову. В течение семи подрас второй[1] расы поток эволюции всё больше полнился развитием материи. Но даже тогда человек ещё не кристаллизовался и не уплотнился до той степени, чтобы его нынешние потомки узнали в нём своего сородича — он всё ещё был полубесплотным, обладая лишь немногими чертами, которые мы бы сейчас сочли человеческими; фактически, в физическом смысле он на самом деле человеком ещё не был.[2] Ведь даже во второй расе его полуэфирное тело ещё было свободно от болезней, и полная гармония в телесной системе давала ей аромат совершенного здоровья. Животные в раннюю эпоху существования этих людей были благоухающими, подобно цветам и деревьям, и человек был ароматным цветком, пока жил естественной жизнью.
Источник: Чаттерджи М., Холлоуэй Л., «Человек. Фрагменты забытой истории», гл.4
Сноски
- ↑ Первой коренной расы. — Поправка Е.П. Блаватской.
- ↑ Человек первого круга был бесплотным, неразумным, но сверхдуховным. Во втором круге гигантская бесплотная форма сгущалась в более физического человека. В третьем круге это было менее гигантское, но более рациональное существо, больше обезьяна, чем дэва-человек. — Прим. Е.П. Блаватской.