Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Строка 318: Строка 318:     
{{Подпись-Джадж|Религия и реформы с теософской точки зрения}}
 
{{Подпись-Джадж|Религия и реформы с теософской точки зрения}}
 +
 +
Даже члены Теософского общества часто удивлялись, почему Е.П.Б. и другие, хорошо известные обществу люди, придавали особое значение учениям о карме и перевоплощении. Не только потому, что люди легко понимают эти учения и они приносят им пользу, не только потому, что они действительно представляют солидную основу для нравственности или всего поведения человека, но потому, что они – основной принцип высшей эволюции человека. Без кармы и перевоплощения эволюция – это только фрагмент, процесс с неизвестным началом и концом, который невозможно распознать, проблеск того, что может быть, надежда на то, чему следует произойти. Но в свете кармы и перевоплощения эволюция становится логикой того, что ''должно'' быть. Все звенья в цепи существования занимают свои места, а круги причин и жизни завершены. Карма даёт вечный закон действия, а перевоплощение обеспечивает безграничное поле для её проявления. Тысячи людей, не способных воспринять полный синтез этой бесконечной эволюции, столь важной частью которой они являются, могут понять эти два принципа, применить их как основу для поведения и вплести их в структуру своих жизней. Следовательно, давая даже поверхностному мыслителю и слабому, не умеющему логически мыслить человеку прекрасную нравственную основу и безошибочный ориентир в жизни, теософия строит в направлении будущей реализации Всеобщего братства и высшей эволюции человека. Только немногие из этого поколения понимают работу, которая предпринимается, или то, сколько уже сделано. Мрак этого времени в отношении истинно философской мысли нигде так не виден, как в способе, которым оппозиция ведёт войну против этих учений кармы и перевоплощения. За семнадцать лет существования теософского движения никто в мире не делал серьёзной и логической попытки дискредитировать эти учения на философской основе. Были отрицание, насмешки и осуждение ad nauseam<ref>Ad nauseam (лат.) – до тошноты. – Прим. пер.</ref>. Дискуссий на такой основе и быть не могло, потому что с самого начала эти учения были предложены и отстаивались с логической и бесстрастной философской позиции. Отвечать на насмешки невозможно и того не стоит, ибо они – не аргументы, а влияние слабого ума, рождённого предубеждением и невежеством.
 +
 +
{{Подпись-Джадж|Синтез оккультной науки}}
    
== Синнетт А.П. ==
 
== Синнетт А.П. ==

Навигация