Теогенезис: различия между версиями
(Новая страница: «Предлагаемые Станцы со всей очевидностью относятся к последним подрасам Пятой Коренной...») |
мНет описания правки |
||
Строка 27: | Строка 27: | ||
[[Категория:Литература]] | [[Категория:Литература]] | ||
Текущая версия от 16:12, 26 августа 2024
Предлагаемые Станцы со всей очевидностью относятся к последним подрасам Пятой Коренной Расы и к начальным [под]расам Шестой. Первый том "Тайной Доктрины" трактует о Космогенезисе и основывается на семи Станцах из Книги Дзиан. Второй том состоит из двенадцати Станц, разделённых на сорок девять шлок с Комментариями, и посвящён Антропогенезису. Последние три шлоки двенадцатой Станцы относятся к Пятой Расе и её Божественным Наставникам. Дополнительные Станцы, которые передаёт человечеству Великая Ложа, расположены в Книге Дзиан после двенадцатой Станцы второго тома "Тайной Доктрины" и вполне естественно назвать их "Теогенезис", поскольку очевидной целью этого тома является указание на тот процесс, благодаря которому человеческое царство вольётся в Царство Божие. Сколько дополнительных Станц из вышеупомянутого Священного Труда будет обнародовано и до какой степени их значение будет раскрыто, зависит от самого человечества. Но можно считать хорошим знаком уже то, что было позволено открыть миру ещё хотя бы несколько Станц».
Источник: Теогенезис , гл.Предисловие Главного Хранителя
Девять Станц Дзиан, которые лежат в основе «Теогенезиса», составляют третью часть манускриптов, истолкованных Великими Учителями, которые обладают подлинниками. Они проводят читателя через Пятый Круг нынешних рас Земли и вплоть до конца шестого и седьмого кругов* великой Пятой Коренной Расы.
Некоторые части уже переведённых и истолкованных Станц можно встретить во многих [священных] книгах Дальнего Востока, но они не могли быть обнародованы целиком ранее второй половины 1912 г., когда последний записанный раздел был передан Посредникам Ложи Учителем Морией и Учителем Иларионом и опубликован с Комментариями в «Темпл Артизан» – официальном издании Храма Человечества.
Эти дополнительные Станцы Дзиан трактуют о Теогенезисе, что в космическом аспекте означает начало, или создание, Бога или Богов. В человеческом аспекте это соответствует пробуждению людей к осознанию Бога внутри, своей врождённой Божественности, ибо в этом цикле времени человечество стоит в буквальном смысле на пороге своей Божественной природы и, сделав следующий шаг, достигнет её, обретя полное понимание своего права духовного первородства на индивидуальном и расовом уровне.
Принимая во внимание эту новую ступень, предписываемую человечеству эволюционным законом, понятно, почему Станцы «Теогенезиса» были даны нам Учителями именно в это время и почему они так жизненно важны для мира как с внутренней, так и с внешней точки зрения.
Источник: Теогенезис , гл.Введение
Четвёртая и пятая Станцы второго раздела[1] полностью посвящены различным расам и подрасам Четвёртой Коренной Расы и первым подрасам Пятой. Здесь вновь можно заметить признаки того, что многие шлоки опущены; но, рассмотренные в связи с ценнейшей информацией об этих расах, приведённой в «Тайной Доктрине», данные Станцы поведают многое о жизни упомянутых рас.
Источник: Теогенезис, ст.3 , шл.3 , гл.Комментарий третий
Сноски
- ↑ То есть, «Теогенезиса».
См. также
Эта книга есть в библиотеке.