Майтрейя: различия между версиями

Текущая версия от 13:33, 24 января 2023

При ^[1] людях с жизненным сроком в восемьдесят тысяч лет, о монахи, появится в мире Блаженный по имени Меттея – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей. Просветленный, Блаженный – так же как я ныне в мире появился, – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей, Просветленный, Блаженный. Он в этот мир людей с богами (низших небесных сфер), с богами (сфер) Мары и Брахмы, со шраманами и брахманами, с народом, богами и людьми сам постигнет, воочию узрит и изъяснит, так же как я теперь этот мир людей с богами (низших небесных сфер), с богами (сфер) Мары и Брахмы, со шраманами и брахманами, с народом, богами и людьми сам постиг, воочию узрел и изъясняю. Он преподаст дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию, – так же как я теперь преподаю дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию. Он поведет за собою многотысячную общину монахов, так же как я теперь веду за собою многосотенную общину монахов.

перенаправление Шаблон:Стиль А-Подпись

174. Вопр: Какое из учений облагораживает буддизм и выделяет ему высокое место среди мировых религий?

Отв: Это Митта, или Майтрейя – сострадание и доброта. Более того, важность этого учения подчеркнута данным именем "Майтри" (Сострадательный) грядущему Будде.

перенаправление Шаблон:Стиль А-Подпись

Тут обитавшие в Тушите сыновья богов молвили, припав к стопам Бодхисаттвы: «С уходом твоим, о мудрейший из мудрых, померкнет обитель Тушита». И Бодхисаттва ответил великому собранью богов: «Вот Бодхисаттва Майтрея. Он впредь наставлять будет вас Дхарме». После чего снял со своей головы головной убор, передаваемый по наследству, и надел его на голову Бодхисаттвы Майтреи, промолвив: «Ты, о мудрейший, достигнешь высшего совершенного просветления без моей помощи».

перенаправление Шаблон:Стиль А-Подпись

Пятый будда, Майтрея, придет после окончательного исчезновения пятой расы, когда шестая раса будет существовать на Земле уже несколько сотен тысяч лет. Шестой будда придет в начале седьмой расы, а седьмой — в конце нее.

Источник: Синнетт А.П., «Эзотерический буддизм», гл.9.

Сноски

↑ Всего в палийском каноне 2 сутты, упоминающие о приходе 5 Будды - Меттеи (пали) или Майтреи (санскрит)

[1] Всего в палийском каноне 2 сутты, упоминающие о приходе 5 Будды - Меттеи (пали) или Майтреи (санскрит)

[1]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-Пятый будда, Майтрея, придет после окончательного исчезновения [[:t-ru-hpb:Раса 5|пятой расы]], когда [[:t-ru-hpb:Раса 6|шестая раса]] будет существовать на Земле уже несколько сотен тысяч лет. Шестой будда придет в начале [[:t-ru-hpb:Раса 7|седьмой расы]], а седьмой — в конце нее
+При <ref>Всего в палийском каноне 2 сутты, упоминающие о приходе 5 Будды - Меттеи (пали) или Майтреи ([[санскрит]])</ref> людях с жизненным сроком в восемьдесят тысяч лет, о монахи, появится в мире Блаженный по имени Меттея – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей. Просветленный, Блаженный – так же как я ныне в мире появился, – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей, Просветленный, Блаженный. Он в этот мир людей с богами (низших небесных сфер), с богами (сфер) Мары и Брахмы, со шраманами и брахманами, с народом, богами и людьми сам постигнет, воочию узрит и изъяснит, так же как я теперь этот мир людей с богами (низших небесных сфер), с богами (сфер) Мары и Брахмы, со шраманами и брахманами, с народом, богами и людьми сам постиг, воочию узрел и изъясняю. Он преподаст дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию, – так же как я теперь преподаю дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию. Он поведет за собою многотысячную общину монахов, так же как я теперь веду за собою многосотенную общину монахов.
-[[:t-ru-lib:Синнетт А.П. - Эзотерический Буддизм, гл.9 Будда|<span style="color: grey;"><big>Источник:</big></span> Синнетт А.П. - Эзотерический Буддизм, гл.9]]
+{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Дигха Никая 26 - Чаккаватти Сиханада сутта (львиный рык Чакравартина)}}
-При людях с жизненным сроком в восемьдесят тысяч лет, о монахи, появится в мире Блаженный по имени Майтрея – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей. Просветленный, Блаженный – так же как я ныне в мире появился, – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей, Просветленный, Блаженный. Он в этот мир людей с богами (низших небесных сфер), с богами (сфер) Мары и Брахмы, со шраманами и брахманами, с народом, богами и людьми сам постигнет, воочию узрит и изъяснит, так же как я теперь этот мир людей с богами (низших небесных сфер), с богами (сфер) Мары и Брахмы, со шраманами и брахманами, с народом, богами и людьми сам постиг, воочию узрел и изъясняю. Он преподаст дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию, – так же как я теперь преподаю дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию. Он поведет за собою многотысячную общину монахов, так же как я теперь веду за собою многосотенную общину монахов.
-{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Чаккаватти Сиханада сутта (львиный рык Чакравартина)}}
-МАЙТРЕЙЯ БУДДА (Санскр.) То же, что Калки Аватар [[:t-ru-hpb:Вишну|Вишну]] (Аватар "Белого Коня"), и Сосиоша и других Мессий. Единственная разница заключается в датировке их появлений. Так, тогда как появление [[:t-ru-hpb:Вишну|Вишну]] на белом коне ожидается в конце настоящего периода [[:t-ru-hpb:Кали Юга|Кали-Юги]], "для окончательного уничтожения нечестивых, обновления творения и восстановления чистоты", Майтрею ожидают раньше. Экзотерическое или популярное учение, слегка отличаясь от эзотерической доктрины, утверждает, что Шакьямуни ([[Гаутама Будда]]) навестил его в Тушите (небесной обители) и поручил ему придти оттуда на землю в качестве своего преемника по истечении пяти тысячелетий после его (Будды) смерти. С нашего времени это было бы меньше, чем через 3000 лет. Эзотерическая философия учит, что следующий Будда появится в течение седьмой (под) расы этого Круга. Фактом является то, что Майтрейя был последователем Будды, известным [[Архат|Архатом]], хотя и не прямым учеником его, и что он был основателем эзотерической философской школы. Как показал Эйтель ("Sanskrit-Chinese Dict."), "статуи в его честь воздвигались уже за 350 лет до Р.Х."
-[[:t-ru-lib:Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, Словарь|<span style="color: grey;"><big>Источник:</big></span> Блаватская Е.П. - теософский словарь]]
 . '''Вопр''': ''Какое из учений облагораживает буддизм и выделяет ему высокое место среди мировых религий?''
@@ Строка 22: / Строка 12: @@
 }}
-[[Категория: Учителя]]
+Тут обитавшие в Тушите сыновья богов молвили, припав к стопам [[Бодхисаттва|Бодхисаттвы]]: «С уходом твоим, о мудрейший из мудрых, померкнет обитель Тушита». И [[Бодхисаттва]] ответил великому собранью богов: «Вот [[Бодхисаттва]] Майтрея. Он впредь наставлять будет вас Дхарме». После чего снял со своей головы головной убор, передаваемый по наследству, и надел его на голову [[Бодхисаттва|Бодхисаттвы]] Майтреи, промолвив: «Ты, о мудрейший, достигнешь высшего совершенного просветления без моей помощи».
-[[Категория: Буддизм]]
-[[Категория: Олкотт Г.С. (цитаты)]]
+{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Лалитавистара сутта (Описание Игры Будды)}}
-Тут обитавшие в Тушите сыновья богов молвили, припав к стопам [[Бодхисаттва|Бодхисаттвы]]: «С уходом твоим, о мудрейший из мудрых, померкнет обитель Тушита». И [[Бодхисаттва]] ответил великому собранью богов: «Вот [[Бодхисаттва]] Майтрея. Он впредь наставлять будет вас Дхарме». После чего снял со своей головы головной убор, передаваемый по наследству, и надел его на голову [[Бодхисаттва|Бодхисаттвы]] Майтреи, промолвив: «Ты, о мудрейший, достигнешь высшего совершенного просветления без моей помощи».
+Пятый будда, Майтрея, придет после окончательного исчезновения пятой расы, когда шестая раса будет существовать на Земле уже несколько сотен тысяч лет. Шестой будда придет в начале седьмой расы, а седьмой — в конце нее.
-{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Лалитавистара сутта (Описание Игры Будды)}}
+{{Подпись-Синнетт-ЭБ|9}}
-Теперь перейдем к иерархии ламаистов. Живых, воплощенных Будд здесь тоже пять, и главный из них – Taley-Lama, от слова Tale – "Океан" или "Море"; его называют "Океаном Мудрости". Превыше него, так же, как и превыше Х'амзы – только "Высшая Мудрость" – абстрактный принцип, эманирующий пять Будд, включая Будду Майтрейю – десятого "посланца", ожидаемого на земле (последний Бодхисаттва или Вишну в образе Калки-аватара). Но это будет все та же Единая Мудрость и воплотится она во все человечество в целом, а не в отдельно избранную личность. Но об этой тайне пока что – ни слова.
+{{Сноски}}
-[[:t-ru-lib:Блаватская Е.П. - Ламы и друзы|<span style="color: grey;"><big>Источник:</big> Блаватская Е.П. - Ламы и друзы]]
+[[Категория: Учителя]]
+[[Категория: Буддизм]]
+[[Категория: Олкотт Г.С. (цитаты)]]