Майтрейя: различия между версиями
Andrey7 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
мНет описания правки |
||
| (не показано 14 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
При <ref>Всего в палийском каноне 2 сутты, упоминающие о приходе 5 Будды - Меттеи (пали) или Майтреи ([[санскрит]])</ref> людях с жизненным сроком в восемьдесят тысяч лет, о монахи, появится в мире Блаженный по имени Меттея – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей. Просветленный, Блаженный – так же как я ныне в мире появился, – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей, Просветленный, Блаженный. Он в этот мир людей с богами (низших небесных сфер), с богами (сфер) Мары и Брахмы, со шраманами и брахманами, с народом, богами и людьми сам постигнет, воочию узрит и изъяснит, так же как я теперь этот мир людей с богами (низших небесных сфер), с богами (сфер) Мары и Брахмы, со шраманами и брахманами, с народом, богами и людьми сам постиг, воочию узрел и изъясняю. Он преподаст дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию, – так же как я теперь преподаю дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию. Он поведет за собою многотысячную общину монахов, так же как я теперь веду за собою многосотенную общину монахов. | |||
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор= | {{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Дигха Никая 26 - Чаккаватти Сиханада сутта (львиный рык Чакравартина)}} | ||
174. '''Вопр''': ''Какое из учений облагораживает буддизм и выделяет ему высокое место среди мировых религий?'' | 174. '''Вопр''': ''Какое из учений облагораживает буддизм и выделяет ему высокое место среди мировых религий?'' | ||
| Строка 11: | Строка 7: | ||
'''Отв''': Это Митта, или Майтрейя – сострадание и доброта. Более того, важность этого учения подчеркнута данным именем "Майтри" (Сострадательный) грядущему Будде. | '''Отв''': Это Митта, или Майтрейя – сострадание и доброта. Более того, важность этого учения подчеркнута данным именем "Майтри" (Сострадательный) грядущему Будде. | ||
{{raw:t-ru-pool:Подпись | {{raw:t-ru-pool:Подпись|автор=Олкотт Г.С. | ||
|автор=Олкотт Г.С. | |||
|труд=Буддийский катехизис | |труд=Буддийский катехизис | ||
|ссылка=Олкотт Г.С. - Буддийский катехизис | |ссылка=Олкотт Г.С. - Буддийский катехизис | ||
}} | }} | ||
Тут обитавшие в Тушите сыновья богов молвили, припав к стопам [[Бодхисаттва|Бодхисаттвы]]: «С уходом твоим, о мудрейший из мудрых, померкнет обитель Тушита». И [[Бодхисаттва]] ответил великому собранью богов: «Вот [[Бодхисаттва]] Майтрея. Он впредь наставлять будет вас Дхарме». После чего снял со своей головы головной убор, передаваемый по наследству, и надел его на голову [[Бодхисаттва|Бодхисаттвы]] Майтреи, промолвив: «Ты, о мудрейший, достигнешь высшего совершенного просветления без моей помощи». | |||
{{raw:t-ru-pool:Подпись |автор=Лалитавистара сутта (Описание Игры Будды)}} | |||
Пятый будда, Майтрея, придет после окончательного исчезновения пятой расы, когда шестая раса будет существовать на Земле уже несколько сотен тысяч лет. Шестой будда придет в начале седьмой расы, а седьмой — в конце нее. | |||
{{Подпись-Синнетт-ЭБ|9}} | |||
{{Сноски}} | |||
[[Категория: Учителя]] | [[Категория: Учителя]] | ||
[[Категория: Буддизм]] | [[Категория: Буддизм]] | ||
[[Категория: Олкотт Г.С. (цитаты)]] | [[Категория: Олкотт Г.С. (цитаты)]] | ||
Текущая версия от 13:33, 24 января 2023
При [1] людях с жизненным сроком в восемьдесят тысяч лет, о монахи, появится в мире Блаженный по имени Меттея – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей. Просветленный, Блаженный – так же как я ныне в мире появился, – святой, истинновсепросветленный, совершенный в вЕдении и поведЕнии, пришедший во благе, знаток людей, непревосходимый, укротитель буйных мужей, учитель богов и людей, Просветленный, Блаженный. Он в этот мир людей с богами (низших небесных сфер), с богами (сфер) Мары и Брахмы, со шраманами и брахманами, с народом, богами и людьми сам постигнет, воочию узрит и изъяснит, так же как я теперь этот мир людей с богами (низших небесных сфер), с богами (сфер) Мары и Брахмы, со шраманами и брахманами, с народом, богами и людьми сам постиг, воочию узрел и изъясняю. Он преподаст дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию, – так же как я теперь преподаю дхарму прекрасную в начале, прекрасную в середине, прекрасную в конце, благую по смыслу и выражению, полную и законченную, совершенно чистую, (ведущую) к брахманскому житию. Он поведет за собою многотысячную общину монахов, так же как я теперь веду за собою многосотенную общину монахов.
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Подпись
174. Вопр: Какое из учений облагораживает буддизм и выделяет ему высокое место среди мировых религий?
Отв: Это Митта, или Майтрейя – сострадание и доброта. Более того, важность этого учения подчеркнута данным именем "Майтри" (Сострадательный) грядущему Будде.
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Подпись
Тут обитавшие в Тушите сыновья богов молвили, припав к стопам Бодхисаттвы: «С уходом твоим, о мудрейший из мудрых, померкнет обитель Тушита». И Бодхисаттва ответил великому собранью богов: «Вот Бодхисаттва Майтрея. Он впредь наставлять будет вас Дхарме». После чего снял со своей головы головной убор, передаваемый по наследству, и надел его на голову Бодхисаттвы Майтреи, промолвив: «Ты, о мудрейший, достигнешь высшего совершенного просветления без моей помощи».
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Подпись
Пятый будда, Майтрея, придет после окончательного исчезновения пятой расы, когда шестая раса будет существовать на Земле уже несколько сотен тысяч лет. Шестой будда придет в начале седьмой расы, а седьмой — в конце нее.
Источник: Синнетт А.П., «Эзотерический буддизм», гл.9.
Сноски