Вегетарианство: различия между версиями
мНет описания правки |
м (→Джадж У.К.) |
||
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 7: | Строка 7: | ||
{{Подпись-Джадж|Переписка в Пути}} | {{Подпись-Джадж|Переписка в Пути}} | ||
{{Стиль А-Вопрос в серии|{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Вопрос 2.61}}. – Каково мнение лидеров Теософского общества в отношении вегетарианства?}} | |||
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|У.К.Д}}. – Врачи и те, кто занимались вегетарианством, должны говорить на эту тему. Мнение «лидеров», как таковых, не имеет никакого значения. Я занимался им девять лет и нашёл, что вегетарианство приносит вред. У западного человека нет вегетарианской наследственности в прошлом, и его вегетарианские блюда плохого качества. Они должны включать: рис, перловку, пшеницу, овёс, разные орехи и небольшое количество фруктов. Но западный человек не любит такую постную разновидность пищи. Его желудок не переваривает овощи, он создан для мяса. Его зубы предназначены для откусывания и пережёвывания мяса. Большинство из тех вегетарианцев, которых я знаю, едят много всего, что приносит им вред, а не пользу. Если бы наши предки тысячелетней давности всегда были вегетарианцами – тогда могло бы быть иначе. Я знаю, что большинство опытных врачей в нашем Обществе (а я знаю многих) согласны с моей точкой зрения, а некоторые из них настаивают, что вегетарианство плохо при любых условиях. С последним я не согласен. Должно наступить время в нашей эволюции, когда будут известны новые методы производства пищи, и когда исчезнет необходимость убийства любого высоко организованного существа. | |||
Другая сторона этого вопроса касается духовного развития и вегетарианства. Эта тема так часто обсуждалась, что достаточно сказать, что такое развитие не имеет ничего общего с едой мяса или с овощной диетой. Тот, кто, думая достигнуть духовного прогресса, перестал есть мясо, не изменив своего характера и мыслей, напрасно обольщает себя, возможно фетишизирует свой отказ, но таким способом он, определённо, не достигнет духовного прогресса. | |||
{{Подпись-Джадж|Ответы Форума|Ответы «Форума»}} | |||
Кушать мясо – не грех, это даже не проступок; это привычка, к которой большинство человечества приспособилось. Это не вопрос морали или права. На определённой ступени развития, при достижении статуса челы или духовного ученичества, использование мясной пищи должно быть прекращено из-за физического и психологического воздействия, которое она оказывает. Но ты не достиг ещё этой стадии и похоже не достигнешь в ближайшем будущем. И так как есть мясо не проступок, не является и проступком снабжать им других, а потому, то, что ты участвуешь в процессе забоя свиней для рынка, ни в какой мере не противоречит твоим обязанностям, как человека или теософа. Таковы твои обязанности в теперешних обстоятельствах, и я рекомендую выполнять их без колебания. | |||
{{Подпись-Джадж|Письма, которые мне помогли}} | |||
== См. также == | == См. также == | ||
* [[:t-ru-lib: | * Категория [[:t-ru-lib:Категория:Вегетарианство|«Вегетарианство»]] в Библиотеке | ||
[[Категория: Человек]] | [[Категория: Человек]] | ||
[[Категория: Этика]] | [[Категория: Этика]] |
Текущая версия от 07:11, 7 октября 2024
Джадж У.К.
От C. – (2) Является ли строгая растительная диета незаменимой для высокой и безмятежной духовной жизни?
Ответ. – Можно есть траву, злаки и репу миллион лет, но само по себе это не приведёт к высокой или безмятежной духовной жизни. Все эти вещи – лишь помощь, а не необходимость.
Если физическое состояние таково, что можно отказаться от животной пищи, не мешая другим людям и не пренебрегая необходимым трудом, то разумно покончить с этим. Таким образом, физическое тело очищается, становится менее грубым, материальным и животным. Но «то, что ест один человек, – яд для другого». Ешьте то, что кажется вам самым мудрым. «Не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что исходит из уст» [Мф. 15:11]. Правильная мысль, правильный мотив, истинная сила воли больше связаны с истинным оккультизмом, чем любые внешние действия или практики.
Источник: Джадж У.К. – Переписка в Пути
Вопрос 2.61. – Каково мнение лидеров Теософского общества в отношении вегетарианства?
У.К.Д. – Врачи и те, кто занимались вегетарианством, должны говорить на эту тему. Мнение «лидеров», как таковых, не имеет никакого значения. Я занимался им девять лет и нашёл, что вегетарианство приносит вред. У западного человека нет вегетарианской наследственности в прошлом, и его вегетарианские блюда плохого качества. Они должны включать: рис, перловку, пшеницу, овёс, разные орехи и небольшое количество фруктов. Но западный человек не любит такую постную разновидность пищи. Его желудок не переваривает овощи, он создан для мяса. Его зубы предназначены для откусывания и пережёвывания мяса. Большинство из тех вегетарианцев, которых я знаю, едят много всего, что приносит им вред, а не пользу. Если бы наши предки тысячелетней давности всегда были вегетарианцами – тогда могло бы быть иначе. Я знаю, что большинство опытных врачей в нашем Обществе (а я знаю многих) согласны с моей точкой зрения, а некоторые из них настаивают, что вегетарианство плохо при любых условиях. С последним я не согласен. Должно наступить время в нашей эволюции, когда будут известны новые методы производства пищи, и когда исчезнет необходимость убийства любого высоко организованного существа.
Другая сторона этого вопроса касается духовного развития и вегетарианства. Эта тема так часто обсуждалась, что достаточно сказать, что такое развитие не имеет ничего общего с едой мяса или с овощной диетой. Тот, кто, думая достигнуть духовного прогресса, перестал есть мясо, не изменив своего характера и мыслей, напрасно обольщает себя, возможно фетишизирует свой отказ, но таким способом он, определённо, не достигнет духовного прогресса.
Источник: Джадж У.К. – Ответы «Форума»
Кушать мясо – не грех, это даже не проступок; это привычка, к которой большинство человечества приспособилось. Это не вопрос морали или права. На определённой ступени развития, при достижении статуса челы или духовного ученичества, использование мясной пищи должно быть прекращено из-за физического и психологического воздействия, которое она оказывает. Но ты не достиг ещё этой стадии и похоже не достигнешь в ближайшем будущем. И так как есть мясо не проступок, не является и проступком снабжать им других, а потому, то, что ты участвуешь в процессе забоя свиней для рынка, ни в какой мере не противоречит твоим обязанностям, как человека или теософа. Таковы твои обязанности в теперешних обстоятельствах, и я рекомендую выполнять их без колебания.
Источник: Джадж У.К. – Письма, которые мне помогли
См. также
- Категория «Вегетарианство» в Библиотеке