Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
56 865
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
мСтрока 1:
Строка 1: − + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + Строка 14:
Строка 37: − + + + + + + + + + − [[Категория: Человек: Фрагменты забытой истории (цитаты)]]
→Джадж У.К.
{{raw:t-ru-pool:Чувства}}
{| style="float: right;"
| {{raw:t-ru-pool:Чувства}}
|-
| {{Содержание справа}}
|}
== Джадж У.К. ==
что сначала детальная разработка производилась в сферах материи тончайшей, фактически метафизической. Следующим шагом было повторение того же процесса в сфере немного более плотной материи и так далее, до тех пор, пока этот процесс стал возможен на теперешнем плане, неверно называемом грубоматериальным. В тех предшествующих состояниях чувства существовали в зародыше, или в идее, пока не появился соседний с нашим астральный план. С этого времени они сконцентрировались до такой степени, что стали действительными чувствами, которыми мы сейчас пользуемся через посредство разных наружных органов. Люди, которые не изучали этот вопрос и не размышляли над ним, часто принимают внешние органы зрения, осязания, слуха и вкуса за истинные органы и ощущения. Но тот, кто вдумается, увидит, что ощущения имеют внутреннюю природу, а их наружные органы – только посредники между видимой Вселенной и воспринимающем их внутренним человеком. И все эти различные способности и потенции разрабатывались в течение медленного, но неизбежного процесса, пока, наконец, человек не приобрёл такую же, как у Вселенной и Земли, семеричную структуру.
{{Подпись-Джадж-ОТ|2}}
Арийцы, считая, что человек по своей сущности ''Бог,'' естественно, смотрели на него с почтением и приписывали ему всё. Они не приписывали физическому телу никакой силы взгляда или чувства. И поэтому Дхритараштра, который является ''материальным существованием ''с присущей жаждой его возобновления, слепой.
Глаз не может видеть и ухо не может слышать само по себе. В Упанишадах ученик спросил: «Что такое видение глаза, и слышание уха?» Ответ заключался в том, что эти способности находятся исключительно во внутренних органах души, используя материальное тело в качестве средства для поддерживания явлений материальной жизни. Без наличия этой постоянно находящейся внутри силы или сущности, оживотворяющей слух и зрение, такой набор частиц, в настоящее время обожествляемый, как ''тело'', является мёртвым или слепым.
{{Подпись
| автор = Джадж У.К.
| труд = Очерки о Бхагавад Гите
| уточнение = глава 1
| ссылка = Джадж У.К. - Очерки о Бхагавад Гите#chapter1
}}
== Чаттерджи М., Холлоуэй Л. ==
Чувства, развивавшиеся шестой и седьмой подрасами, непостижимы для нас, имеющих лишь пять чувств, хотя и развитых до значительно более высокой степени, чем у человечества любого из предшествовавших периодов. Но оставшиеся два чувства у нас пока ещё в очень зачаточном состоянии.
Чувства, развивавшиеся шестой и седьмой подрасами, непостижимы для нас, имеющих лишь пять чувств, хотя и развитых до значительно более высокой степени, чем у человечества любого из предшествовавших периодов. Но оставшиеся два чувства у нас пока ещё в очень зачаточном состоянии.
{{raw:t-ru-pool:Подпись-ЧеловекФЗИ|4}}
{{raw:t-ru-pool:Подпись-ЧеловекФЗИ|4}}
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
В семи подрасах первой вещественной расы человек развил самые ранние зародыши пяти чувств, которыми мы теперь обладаем в несравнимо более высокой степени совершенства, и двух других, ещё не общепризнанных сегодня по причинам, которые сейчас станут ясны. Каждая последующая раса, в семи своих подрасах, во вполне определённом порядке продвигала вперёд развитие этих чувств до предела, достижимого на данное время. Мы, принадлежа к пятой расе, пять подрас которой уже развились, обладаем пятью вполне развитыми чувствами, а два других на этом плане находятся ещё в зародыше. В пределах нашей расы каждая подраса особенно подчёркивала одно из этих пяти чувств. Арийские азиаты, первая подраса, лучше всего развили чувство зрения, о чём свидетельствует их превосходное умение различать цветовые оттенки и гармонично их сочетать; тогда как у пятой подрасы, основных европейских народов, видное положение, занимаемое чувством вкуса, излишне даже упоминать.
Не обладая в сколько-нибудь заметной степени двумя другими чувствами, мы относим их проявления к смутной области интуиции. У остатков ранних рас, сейчас быстро исчезающих с поверхности Земли, эти два чувства были развиты, хотя и в значительно меньшей степени, чем наши пять чувств. Многие восприятия, которые мы считаем интуитивными, и поэтому недостоверными, для рассудка дикаря имеют такой же вес, как для нас сведения, получаемые от обычных чувств. Но в силу действия Закона Замедления, по которому появление более высокого типа эволюции всегда тормозит развитие низших, эти чувства сейчас почти исчезли. Осознающие взаимозависимость сознания человека и его окружения поймут, как видоизменения земных условий, сопровождающие более мощную жизненную энергию доминирующей расы, придают иной оборот линии эволюции более низкой расы, постепенно заставляя её либо перековаться в более высокий тип, либо вымереть совсем. Этот закон и вызывает периодические природные катаклизмы, завершая период господства одной расы и полагая начало другой.
Зрение было первым из развитых чувств, за ним следовало осязание, а затем по порядку шли слух, обоняние и вкус. В каждой следующей расе развитие чувств продолжалось на более высоком уровне, и в третьей расе, наделившей человеческих существ личной волей, они стали во многом такими, какими мы знаем их сейчас — подверженными физическому рождению и смерти, чему предшествовало разделение полов из андрогинного человеческого существа.
{{raw:t-ru-pool:Подпись-ЧеловекФЗИ|Заключение}}
{{Сноски}}
[[Категория: Чувства]]
[[Категория: Чувства]]