Изменения

Не нужно быть глупцом (сказала она) и доводит себя до сумасшедшего дома, вознамерившись по­стичь сразу слишком многое. Мозг - это орудие бодрствующего сознания, и формирование всякого осознанного мысленного образа подразумевает изменение и разрушение атомов мозга. Обычная ин­теллектуальная деятельность у человека протекает достаточно стабильно, не вынуждая мозг производить резкие перемены в составе своей субстанции и не вызывая в ней разрушений. Но непри­вычное умственное усилие приводит к созданию чего-то совершен­но нового, к возникновению "новых направлений мозговой дея­тельности", к перестройке организации мозговых клеток. Необду­манное ускорение этого процесса может причинить мозгу серьёз­ный физический ущерб.

== Джадж У.К. ==

 

Потому что продолговатый мозг – это та часть мозга, которая связана с материальным, чувствительным планом. Лобные доли мозга используются для рассуждений и тому подобного.

 

{{Подпись-Джадж|Восточная школа теософии}}

== Учение Храма ==

|автор=Роберт Боуэн

|труд=Блаватская об изучении Теософии

|ссылка=Роберт Боуэн - Блаватская об изучении Теософии

Необходимо показать и на других примерах, что значит термин «Мост меж Богами и людьми» в приведённой выше Станце, поскольку этот «Мост» является важным звеном в понимании modus operandi<ref name="ftn80">Образа действия.</ref> сил между Высшими и низшими планами. Конкретные иллюстрации, если таковые возможны, всегда лучше. В Эзотерических Учениях этот «Мост» часто упоминается как Антакарана<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Антакарана (Антаскарана) – ''в письмах Е. И. Рерих употребляется термин Антакарана, в «Тайной Доктрине» (т. 3) – Антахкарана (Письма Елены Рерих. Новосибирск, 1992, т. 1, 11. 06. 1935 (2); ''Блаватская Е. П. ''Тайная Доктрина, т. 3. Новосибирск, 1993. Некоторые статьи об отношении оккультной философии к жизни. Статья III).}}</ref> или Антаскарана<ref name="ftn81">В тексте оригинала Antakarana or Antaskarana.</ref>, и вполне конкретно определяется как связующее звено между Высшим и низшим Манасом или Разумом, дающее возможность передачи импульсов в обоих направлениях между этими двумя принципами. Это можно проиллюстрировать диаграммой, но так можно передать только механическое значение. Более живого понимания удастся достичь, если найти конкретный аналог этой связи в самом физическом теле. И такой аналог нам дают желудочки головного мозга и центральный канал спинного мозга, с их флюидическим и магнетическим содержимым. Четыре желудочка головного мозга оканчиваются тончайшим центральным каналом, проходящим по всей длине спинного мозга через самый его центр.

Необходимо показать и на других примерах, что значит термин «Мост меж Богами и людьми» в приведённой выше Станце, поскольку этот «Мост» является важным звеном в понимании modus operandi<ref name="ftn80">Образа действия.</ref> сил между Высшими и низшими планами. Конкретные иллюстрации, если таковые возможны, всегда лучше. В Эзотерических Учениях этот «Мост» часто упоминается как Антакарана<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Антакарана (Антаскарана) – ''в письмах Е. И. Рерих употребляется термин Антакарана, в «Тайной Доктрине» (т. 3) – Антахкарана (Письма Елены Рерих. Новосибирск, 1992, т. 1, 11. 06. 1935 (2); ''Блаватская Е. П. ''Тайная Доктрина, т. 3. Новосибирск, 1993. Некоторые статьи об отношении оккультной философии к жизни. Статья III).}}</ref> или Антаскарана<ref name="ftn81">В тексте оригинала Antakarana or Antaskarana.</ref>, и вполне конкретно определяется как связующее звено между Высшим и низшим Манасом или Разумом, дающее возможность передачи импульсов в обоих направлениях между этими двумя принципами. Это можно проиллюстрировать диаграммой, но так можно передать только механическое значение. Более живого понимания удастся достичь, если найти конкретный аналог этой связи в самом физическом теле. И такой аналог нам дают желудочки головного мозга и центральный канал спинного мозга, с их флюидическим и магнетическим содержимым. Четыре желудочка головного мозга оканчиваются тончайшим центральным каналом, проходящим по всей длине спинного мозга через самый его центр.

{{Подпись-Теогенезис|станца=5|шлока=1|глава=Комментарий третий}}

{{Подпись-Теогенезис|станца=5|шлока=1|глава=Комментарий третий}}

{{Сноски}}

{{Сноски}}