Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску

Перевоплощение (просмотреть исходный код)

Версия 06:58, 11 апреля 2024

38 557 байт добавлено ,  11 апрель
м
→‎Джадж У.К.
Строка 80: Строка 80:     
{{Подпись-Джадж|Окружающая среда}}
 
{{Подпись-Джадж|Окружающая среда}}
 +
 +
Давайте теперь рассмотрим перевоплощение, дэвачан и карму. У теософов есть обычай рассматривать эти вопросы только в отношении к человеку, то есть к его эго.
 +
 +
Но как насчёт ежечасного и ежедневного применения? Если мы верим в учение о Единой Жизни, то каждая клетка физических тел должна управляться теми же законами. Каждая клетка должна быть ''жизнью'' и иметь свою карму, дэвачан и перевоплощение. Каждая из этих клеток, воплощаясь среди других в нашей структуре, должна испытывать влияние характера других клеток, которые она встречает; этот характер создаём мы. Любая мысль по достижении срока умирает. Она вскоре возрождается, и, возвращаясь из своего дэвачана, находит плохих или хороших компаньонов, предусмотренных для неё. Поэтому, каждый час жизни чреват опасностью или помощью. Возможно ли, что несколько часов в неделю, посвящённых теософской мысли и действиям, могут нейтрализовать (даже в грубых физических клетках) результат почти целой недели, проведённой в безразличии, легкомыслии или эгоизме? Масса никчёмных или плохих мыслей образуют непреодолимый прилив, который может смести все ваши хорошие намерения при первой же возможности.
 +
 +
Это объясняет то, почему истинные ученики часто терпят неудачу. Они ждут определённого часа или дня, чтобы попробовать свои силы, и когда наступает этот час, у них нет их. Если они решили победить гнев, то вместо того, чтобы пытаться победить его с помощью предоставленной возможности, они убегали от неё для того, чтобы избежать испытания. Они не принимают ежечасных небольших испытаний, которые в случае успеха дали бы им большой запас прочности, чтобы во время большего испытания они смогли бы преодолеть его.
 +
 +
{{Подпись-Джадж|Универсальное применение учения}}
 +
 +
{{Стиль А-Вопрос в серии|{{Стиль С-Говорящий в диалоге|От T}}. – (1) Являюсь ли я результатом череды существований или череды сосуществований?}}
 +
 +
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Ответ}}. – То, что известно как вы, является результатом непрерывного существования сущности. Ваше нынешнее тело и ваша душа (или личность) являются результатом ряда существований. Ваша карма является результатом сосуществования. Индивидуальность или дух является причиной души или личности, или того, что называется «вами». Вы есть проявление сущности и результат многих проявлений этой сущности на этой стадии действий в разных личностях.
 +
 +
{{Подпись-Джадж|Переписка в Пути}}
 +
 +
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Полковник}}. – Я несколько озадачен, будет ли наше индивидуальное сознание продолжаться вечно. Кажется, что любимое сравнение с каплей дождя, возвращающейся в океан, подразумевает потерю индивидуальной идентичности, когда дух сливается с божественностью.
 +
 +
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Дж.У.С}}. – Поскольку у нас есть сознание, мы, должно быть, пришли от силы, которая обладала этим сознанием и могла передать его, и когда сознание возвращается, откуда оно пришло, это, в действительности, возвращаемся мы, поскольку наше сознание – это мы сами.
 +
 +
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Р.Х}}. – Кто знает, сохраняет ли капля дождя по-своему чувство идентичности или память о жизни капли, хотя её материальные частицы рассеиваются. Во всех случаях, когда ''мы'' можем сохранить свою идентичность навсегда, напрашивается вывод об обладании сознательным индивидуальным неуничтожимым духом, и если это так, то это не ослабляет нашу позицию относительно того, что вследствие наших чрезвычайно ограниченных умственных способностей мы не можем сказать, как это происходит. Джон Стюарт Милль сказал, что возможность из «два плюс два» сделать пять в каком-то другом состоянии существования нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть в силу нашего нынешнего опыта и умственных способностей, и если материальная наука заходит так далеко, мы не должны бояться признать ограниченность наших способностей разумного понимания духовных вещей.
 +
 +
{{Стиль А-Вопрос в серии|{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Из Сент-Луиса}}. – Можно ли пропустить воплощение?}}
 +
 +
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|[Ответ.]}} – Пропустить воплощение – это всё равно, что пропустить один урок из серии уроков. Но поскольку предмет, которому обучают во время каждого воплощения, так сказать, должен быть изучен до того, как человек сможет перейти к дальнейшему развитию, пропустить воплощение невозможно и противоречиво. Независимо от того, как или в каком теле, или в течение какого периода времени – длинного или короткого – эго вновь появляется, это является воплощением, поскольку ''воплощение'' означает ''вход в тело''. ''Пропустить период в дэвачане'', однако, возможно, но это бывает исключительно редко и вряд ли приносит пользу. Нам говорят, что это происходит в двух случаях. Во-первых, в некоторых редких случаях, когда адепты, чтобы ускорить развитие чела, помогают ему перейти в момент смерти в какое-то другое более молодое тело, которое в этот момент теряет своего собственного арендатора, но которое не настолько больно, чтобы предотвратить полное восстановление здоровья после появления новой жизненной силы. Во-вторых, в случае высших лам, когда после смерти старого ламы его дух входит в новое тело, пока оно ещё не рождено.
 +
 +
{{Пропущено}}
 +
 +
{{Стиль С-Говорящий в диалоге|Эдсон Г}}. – Учение о перевоплощении настолько отличается от общепринятых христианских теорий, что трудно донести это понятие до сознания христиан, если им не объяснили его. В тот момент, когда такие люди открывают свой разум перед фактом, что эти понятия более или менее связаны с их прежними понятиями, они начинают продвигаться в развитии. Христиане должны помнить, что сам Иисус, очевидно, принимал учение о перерождении, как, например, в случае слепорождённого или когда Иисус называл Иоанна Крестителя Илией. Преп. Эд. Бичер в книге «Конфликт веков» провозглашает это учение христианским.
 +
 +
{{Подпись-Джадж|Обсуждения по теософским предметам в сокращённом виде}}
 +
 +
Следующее учение – перевоплощение. О чём оно говорит? Что я определённо был здесь раньше. Это учение христиан, буддистов, брахманов, японцев и китайцев. Я могу доказать это, и вы сможете, если непредвзято и бесстрашно поставите под вопрос своё понимание этой проблемы. Если возвратиться к первому году летописи христианства, вы найдёте, что она учила этому положению на протяжении веков. Определённо, люди, жившие во времена Иисуса, знали об этом учении. Сам Иисус признавал её. В одном случае он сказал, что Илия уже возвращался обратно в личности Иоанна, но его убил правитель. Мог ли Илия вернуться и родиться как Иоанн, если закон природы не разрешает этого? Один из отцов раннего христианства, величайший из них – Ориген, написавший так много, что человек не может прочесть всех его книг, верил в это учение. В христианских священных писаниях сказано, что Иисус говорил так много, что если бы это всё можно было сохранить в рукописях, то получилось бы несчётное количество томов. Если этих учений не осталось в записях, то о том, что он учил этой доктрине можно ясно понять из его речей и того, во что верили его первые последователи.
 +
 +
В книге, называемой «Конфликт религий»<ref>Reverend Mr. Beecher, ''The Conflict of Religions''. – Прим. анг. ред.</ref> его преподобие мистер Бичер, брат известного Генри Ворда Бичера, говорит об учении о перевоплощении: «Это учение абсолютно необходимо христианству. Без него христианство нелогично. С ним оно логично». Замечательный писатель, его преподобие Уильям Алгер (чья книга «Критическая история учения о будущей жизни»<ref>Rev. William Alger. ''A Critical History of the Doctrine of a Future Life. – Прим. анг. ред.''</ref>, используемая в институтах религиозного образования всех вероисповеданий, за исключением, возможно, одного) после пятнадцати лет изучения предмета в двух изданиях своей книги пришёл к заключению, что знает, что это учение – истина и необходимость.
 +
 +
Далее мы видим, что те страны, в которых зародилось христианство (ибо оно не является продуктом Запада), всегда верили в перевоплощение. Вы спросите о свидетельствах. Все люди уверены, что если много свидетелей в суде заявляют о факте, то он считается доказанным. Что ж, миллионы и миллионы людей на Востоке свидетельствуют, что они не только верят в перевоплощение, но они знают, что это истина, что они помнят, что рождались раньше, были здесь раньше. Сотни и тысячи людей на Западе говорят то же самое, и не только верят, но знают это. Поэты пишут об этом в английской литературе. Почти все верят в это учение в глубине их сердца. Маленький ребёнок, у которого ещё нет недостатков, приходящий прямо с другого берега, прямо от Отца небесного, верит, что он жил всегда.
 +
 +
Если учение о бессмертии, которому учит каждая религия, является истиной, то как же можно разделив его на половины, сказать, что человек, родившись бессмертным, никогда не жил до сих пор? Если в этой вселенной есть какая-нибудь справедливость, то как это возможно, чтобы человек не жил раньше? Разве это не правда, что происходящее с нами – результат нашего поведения? Если живёшь в грехе и зле, разве страдания не следуют за этим? Если воруешь, грабишь и лжёшь, создавая причины для наказания, может ли наказание не постигнуть тебя? Почему бы не приложить этот закон к новорождённому, чтобы объяснить его физическое состояние и способности? Мы видим детей, рождённых слепыми, уродливыми, хромыми, умственно отсталыми. Если они только что впервые родились, то в чём причина, которой можно объяснить такие вещи? Значит, они жили раньше. Ученики спросили Иисуса: «Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» [{{Библия|Иоан. 9:1}}]. Зачем задавать такой вопрос своему учителю Иисусу, если они не верили в учение, если, как мы думаем, оно не было истинным и единственным, широко распространённым в те времена?
 +
 +
Поэтому мы заявляем, что учение о перевоплощении – это потерянная струна любой религии, которая не проповедует её. Мы говорим, что оно есть в христианстве, что оно есть в каждой религии и что оно предлагает способ продолжения эволюции. Она объясняет, почему люди рождаются с разными характерами. Один человек рождён благородным и всегда будет таким. Другой рождён эгоистичным, и таким он останется до конца своей жизни. Мы видим, что один человек рождается с большими способностями, замечательно умным, разносторонне одарённым. Иногда у человека бывает особенный ум и талант, как у Моцарта. Почему он рождён таким? Откуда у него взялись эти способности, если они не коренятся в его прошлой жизни? Вы можете возразить, что наследственность объясняет это. Тогда объясните, как рождённый от родителей-негров, которые никогда ничего не знали о пианино, Слепой Том, ничего не знавший о музыке, мог играть на таком сложном инструменте, как пианино? Такая способность не является обычным природным дарованием, и наследственностью её не объяснишь. Откуда же она взялась? Мы объясняем её перевоплощением. То же относится и к Моцарту, который в четыре года писал оркестровки. Знаете ли вы, что это значит? Это значит, что он мог написать партии для многих инструментов, и написать их очень быстро, а это делается механически. Как это можно объяснить наследственностью? Вы можете возразить, что среди его предков были музыканты. Тогда почему этот дар не проявился в предыдущем и последующем поколениях? Подумайте о Бахе! Если бы Бах мог посмотреть из могилы, то увидел бы, что музыкальный гений постепенно угасал в его семье, пока, наконец, не исчез совсем.
 +
 +
Наследственность, в отличие от перевоплощения, не объясняет громадную разницу в характерах и гениальность. Перевоплощение – средство эволюции человеческой души, средство эволюции каждой живой и неживой вещи в этом мире. Оно применимо ко всему. Всё в природе постоянно меняет тела – это перевоплощение. Обратитесь к науке. Она доказывает, что этот мир вначале был скоплением раскалённого пара. Прошли годы, и эта масса приобрела более твёрдую форму. Позднее она приобрела форму минерального мира и стала гигантским шаром в пространстве, на котором не было жизни. Ещё позднее начала развиваться животная жизнь, ныне содержащаяся во всём, что мы считаем жизнью, которая, перевоплощаясь, меняется снова и снова. Это означает, что, подобно тому как в городе мы периодически переезжаем из дома в дом, и каждый дом устанавливает границы нашего пребывания, так же и человек никогда не умирает и не подлежит смерти, но жизнь за жизнью периодически переезжает из дома в дом, когда занимает смертное тело. Он просто ограничен – чуть больше или чуть меньше, как получается – определённым телом, которое занимает.
 +
 +
Теософия, в отличие от меня, может ответить на все возражения. Разница в людях объясняется тем, что характер индивидуума привлекает его к семье, подобной ему самому, а не какой-нибудь другой. Через наследственность человек учится дисциплине, получает свои наказания и поощрения.
 +
 +
Возражения против перевоплощения в основном основаны на том, что мы не помним своей прежней жизни. На Западе это возражение исходит из факта, что мы, материалисты, и нас обманывали так долго, что мы забыли, мы не способны помнить что-нибудь, кроме того, что оставляет сильное впечатление. На Востоке и кое- где на Западе люди помнят прошлую жизнь. Придёт время, когда люди на Западе будут тоже помнить её. Я утверждаю, что дети на Западе сохраняют память о прошлой жизни, но родители стирают её из их умов. Они говорят ребёнку: «Не спрашивай меня о таких вещах, это всего лишь твоё воображение». Как ребёнок может вообразить, что он был здесь раньше, если в реальности он никогда здесь не был? Воображение детей всегда основано на впечатлениях, оставленных тем, что раньше реально существовало. Наблюдая за ребёнком, вы видите, как он вытягивает свои ручки, чтобы удерживать равновесие. Вы говорите, что он делает это инстинктивно. Что такое инстинкт? Воспоминание, запечатлённое в душе, на внутреннем характере новорождённого, помнящего, что ему нужно вытянуть руки, чтобы защититься от боли. Любой врач подтвердит это, но, возможно, его объяснение будет отличаться от моего. Мы не помним наши прошлые жизни просто потому, что наш мозг не имеет ничего общего с ними. Вы говорите, что не помните прошлых жизней, поэтому не верите в учение о перевоплощения. Примените этот же аргумент к тому, что вы не помните фактов вашего настоящего существования здесь. Вы не помните о том, что вы ели на обед три недели назад, вы не помните и четверти того, что с вами происходило в этой жизни. Значит ли это, что всего этого с вами не случалось? Если вы не помните, что с вами случилось в этой жизни, то как можно помнить то, что было в другой?
 +
 +
Придёт время, когда человек не будет таким материальным, как сейчас, и доведёт свойства своей души до такого уровня, что её достижения отпечатаются в теле новорождённого, и он сможет помнить и знать всё своё прошлое. Он увидит себя в развитии, одним из прошедших через все века создателей мира, одним из тех, кто помогал строить этот мир. Мы говорим, что человек – это вершина эволюции. Не просто один из тех, кто существует в нём благодаря чьей-то любезности, но тот, кто работал с природой над собственным созданием, иногда неосознанно, но всегда согласно закону, являющемуся вершиной и ключом всей системы. Наступит время, когда человек будет помнить это.
 +
 +
Итак, эта система эволюции, собранная из всех религий, необходима, чтобы показать, что причина и следствие воздействуют на человеческое существо. Мы говорим, что этот закон причин и следствий, или карма, объясняет каждое обстоятельство в жизни. Она показывает бедным людям из Чикаго, рождённым без средств к существованию, преследуемых высшим классом, живущим в бедности, почему они родились в таких обстоятельствах. Она объясняет, почему один человек, рождённый богатым, пренебрегает данной возможностью, а другой использует её. Она объясняет, почему Карнеги<ref>Карнеги Эндрю (1835-1919) – американский предприниматель, крупный сталепромышленник, филантроп, мультимиллионер. – Прим. пер.</ref>, основатель сталелитейной индустрии в Америке, прежде чем стал выдающимся миллионером, был мальчиком, разносившим телеграммы. Она объясняет, каким образом один человек от рождения одарён острым умом, а другой слабоумен. Это потому, что мы никогда не умираем, мы живём всегда в разных мирах. Мы всегда создаём причины и характер для следующей жизни так же, как создавали их для этой.
 +
 +
Знаете ли вы, что ваша реальная жизнь – это жизнь вашего разума, ваших мыслей? Знаете ли вы о том великом значении, которое имеет ваш разум, что за каждым действием стоит мысль, мысли создают человека и действуют на силы природы? Поскольку все эти существа возвращаются и живут вместе снова и снова, то с ними возвращаются мысли и воспоминания о тех, кого они встречали. Если вы преследуете и обижаете человека сейчас, вы получаете наказание не потому, что преследовали его, но из-за мыслей, которые были в основе ваших действий и чувств. Созданные вами мысли навсегда остаются с вами и с ним. И когда перевоплотитесь, вы получите обратно то, что дали другому. Разве не об одном и том же говорится в христианстве, брахманизме и буддизме? Вы говорите: «нет». Я говорю: «да». Прочитайте слова Иисуса, и вам станет ясно, правы ли вы, когда говорите «нет». Святой Павел является авторитетом для вас, а он говорит: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт» [{{Библия|Гал. 6:7}}]. Тогда скажите мне, где и когда он пожнёт то, что посеял? Он должен пожать то, что посеял, или справедливости не существует. Он должен вернуться сюда и помочь исправить то зло, которое причинил. Он должен вернуться сюда, если причинил зло, и продолжать делать столько добра, сколько может, чтобы помочь развитию человечества, которое тоже ждёт его. Иисус сказал: «Не судите, да не судимы будете. Ибо, каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» [{{Библия|Мат. 7:1,2}}]. Когда? Конечно, не после этой жизни, когда вы пойдёте в рай и избавитесь от всего, что сделали, обратив в ложь всё, что говорил Иисус, и всё, что говорил св. Павел.
 +
 +
Но я верю, что св. Павел и Иисус знали, о чём говорили и что имели в виду. Значит, мы должны вернуться сюда снова, чтобы Бог не был поругаем, и каждый человек пожал то, что посеял.
 +
 +
Отсутствие этого объяснения заставляет людей отвергать религию. Они говорят: «Почему эти люди не получили то, что посеяли? Богатые, злобные люди умирают в своих постелях счастливые, и после всего им отпущены грехи. Они не пожали того, что посеяли». Но мы знаем, что точно в соответствии со сказанным Иисусом и св. Павлом они обязательно пожнут это. Мы говорим в соответствии с философией и логикой, в соответствии со справедливостью, что они пожнут это именно здесь, где они посеяли, а не где-то ещё. Было бы несправедливо посылать их куда-то, кроме того места, где они посеяли. Этому учит каждая религия с начала существования мира. Миссия Теософского общества – возвратить ключ всем вероучениям, показать, что они поистине одинаковы в самой глубине этих важнейших учений, что у человека есть душа в теле, которая вечно жива, бессмертна, не может иссохнуть, быть разделённой пополам, разрушенной, уничтоженной. Она живёт вечно, вечно восходя по лестнице эволюции, ближе и ближе к божественному совершенству, но никогда не достигая его.
 +
 +
{{Подпись-Джадж|Теософское учение}}
 +
 +
Мы также считаем, что земля управляется законом циклов как на протяжении столетия, так и в каждый отдельный миг. Существа на ней никогда не находятся в одном и том же состоянии. Таким образом, нации, расы, цивилизации, сообщества управляются одинаково одним и тем же законом. Этот закон циклов является законом перевоплощения, о котором мы говорили сегодня, то есть, человек приходит в мир и живёт один день, его жизнь как один день; он умирает или идёт спать, просыпаясь в другом месте; затем он спит там, чтобы снова проснуться на следующий великий день; после периода отдыха он снова входит в жизнь; это – его цикл. Мы придерживаемся теософской философии, адептами экспериментально доказано, что люди в целом бодрствуют после этого периода отдыха в течение 1500 лет. Таким образом, мы указываем на исторический цикл в 1500 лет, после которого прежние идеи возвращаются. И если вы обратитесь к мировой истории, вы обнаружите, что цивилизация повторяется каждые 1500 лет, более или менее подобная предшествующей цивилизации. То есть, вернитесь на 1500 лет назад, и вы увидите, что повсюду были теософы, философы, различные мыслители, изобретатели. А, возвращаясь ещё дальше, мы предполагаем, что те древние египтяне, которые создали такие огромные пирамиды и у которых была непонятная для нас цивилизация, в тот смутный период, когда они внезапно появились на горизонте человечества, чтобы снова пасть, имели свой цикл отдыха и возродились даже в Америке. Таким образом, мы думаем, вернее некоторые из нас, что американский народ нового поколения является перевоплощением древних египтян, которые возвращаются и приносят в эту цивилизацию все замечательные идеи, которые были у египтян. И это одна из причин, почему этой стране суждено быть великой; ведь древние возвращаются, они здесь, и вы очень глупы, если отказываетесь считать себя такими же великими. Мы хотим, чтобы вы считали себя такими же великими и не думали, что вы рождены жалкими, несчастными созданиями.
 +
 +
{{Подпись-Джадж|Циклы и закон циклов}}
    
== Синнетт А.П. ==
 
== Синнетт А.П. ==
Строка 176: Строка 238:     
== См. также ==
 
== См. также ==
−
* Джадж У.К., «[[:t-ru-lib:Джадж У.К. - Относительно перевоплощения|Относительно перевоплощения]]»
+
* [[:t-ru-lib:Джадж У.К. - Относительно перевоплощения|Джадж У.К. - Относительно перевоплощения]]
 +
* [[:t-ru-lib:Джадж_У.К._-_О_карме_(10.07.1891)|Джадж У.К. - О карме]]
 +
* [[:t-ru-lib:Джадж_У.К._-_Аргумент в пользу перевоплощения |Джадж У.К. - Аргумент в пользу перевоплощения]]
 +
* [[:t-ru-lib:Джадж_У.К._-_Перевоплощение |Джадж У.К. - Перевоплощение]]
 +
* [[:t-ru-lib:Джадж_У.К._-_Перевоплощение в Библии |Джадж У.К. - Перевоплощение в Библии]]
    
[[Категория: Законы]]
 
[[Категория: Законы]]
Источник — https://ru.teopedia.org/wiki/Служебная:Сравнение_версий/2689...3026

Навигация