Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:  +
== Джадж У.К. ==
 +
 
Перевоплощение – это одно из самых древних учений, и людей, которые сейчас верят в него, больше, чем тех, кто с ним не согласен. Большинство из миллионов людей, живущих на Востоке, принимают его за истину; ему учили греки; огромное число китайцев, живущих сегодня, верят в него так же, как в него верили их предки. Евреи верили в перевоплощение, и следы этой веры остались в их религии. Иисус, которого называют отцом христианства, проповедовал эту же идею. Она была известна и проповедовалась ранней христианской церковью, а самые достойные из отцов христианства изучали и распространяли её.
 
Перевоплощение – это одно из самых древних учений, и людей, которые сейчас верят в него, больше, чем тех, кто с ним не согласен. Большинство из миллионов людей, живущих на Востоке, принимают его за истину; ему учили греки; огромное число китайцев, живущих сегодня, верят в него так же, как в него верили их предки. Евреи верили в перевоплощение, и следы этой веры остались в их религии. Иисус, которого называют отцом христианства, проповедовал эту же идею. Она была известна и проповедовалась ранней христианской церковью, а самые достойные из отцов христианства изучали и распространяли её.
   Строка 6: Строка 8:     
{{Подпись-Джадж-ОТ|12}}
 
{{Подпись-Джадж-ОТ|12}}
 +
 +
В отличие от Востока на Западе, где цель жизни сводится к коммерческому, финансовому, общественному или научному успеху, означающему увеличение личного материального благосостояния и влияния, истинная жизнь человека получает мало внимания, а учению о предыдущем существовании и перевоплощении почти не придаётся значения. Для многих достаточно того, что церковь не признаёт этого учения, и любой спор с такими людьми не имеет смысла. Полагаясь на церковь, они не желают расстаться с безмятежностью своей веры в совершенно нелогичные догмы. Их учили, что церковь способна послать их в ад, и только из-за страха проклятия, брошенного на учение о перевоплощении Константинопольским Собором в IV веке нашей эры, они не могут принять эту теорию. Церковь оправдывает своё решение тем, что если люди будут уверены, что им предстоит прожить много жизней, у них будет слишком сильный соблазн смириться с нынешним существованием и бесконтрольно совершать зло. И хотя эти идеи кажутся абсурдными, они были выдвинуты учёными иезуитами, утверждавшими, что люди предпочитают использовать шансы этой жизни, чем ждать других. Если бы воздаяния не существовало вовсе, с этим аргументом можно было бы согласиться. Но основа для соблюдения человеком нравственных норм обеспечена, если у природы для каждого, свершающего зло, есть Немезида, каждый находится под воздействием закона кармы, закона причины и следствия, закона абсолютной справедливости, согласно которому он должен получить в каждой жизни точно соответствующие последствия за плохие и хорошие поступки и мысли в других жизнях. Когда это гарантировано, ни один человек не может рассчитывать на милости, повеления или верить в то, что последствий можно избежать. Каждого, кто принимает это учение, его собственное сознание и силы природы будут толкать к добру с тем, чтобы достичь благополучия и счастья.
 +
 +
{{Подпись-Джадж-ОТ|9}}
    
[[Категория: Христианство]]
 
[[Категория: Христианство]]

Навигация