Принцип: различия между версиями

Текущая версия от 11:48, 4 декабря 2023

Ш Принципы
Абсолют, Единая Жизнь, Мулапракрити, Парабрахман
Вселенная (Космос, Брахма)	Человек
Брахман	Атма, Дживатма
Вселенская Душа, Алайа, Акаша	Буддхи
Махат	Ум, Манас (Высший, низший), Разум Причинное тело (Карана Шарира) Тело мысли или иллюзии (Майяви-рупа)
Фохат, Шакти	Тело желания (Кама-рупа)
Джива	Прана
Астрал	Астральное тело (Линга Шарира)
Пракрити	Эфирное тело Физическое тело (Стхула шарира)
Антахкарана, Аура, Дух, Душа, Материя, Монада, Элементарий, Я
Перевоплощение, Смерть

Вся индивидуальность сосредоточена в трёх средних принципах: 3-м, 4-м и 5-м. В течение земной жизни всё сосредоточено в 4-м принципе, центре энергии, желания — воли. Г-н Хьюм прекрасно определил разницу между личностью и индивидуальностью. Первая вряд ли способна сохраняться после смерти, а вторая — для успешного прохождения всех семеричных нисхождений и восхождений — должна впитать в себя вечную жизненную силу, пребывающую в одном лишь седьмом принципе, а затем слить эти три принципа (4-й, 5-й и 7-й) в единое целое — в шестой принцип. Кому удаётся эта задача, те становятся буддами, дхьян-коганами и т.д. Главная цель наших усилий и посвящений — достичь этого единства ещё на земле. Тем, кто справится с этой задачей, будет нечего бояться ни в пятом, ни в шестом, ни в седьмом кругах. Но это — тайна.

Источник: Письма Махатм, письмо 13 (пер. В.В. Базюкина)

Вопрос 9. Должны ли мы рассматривать семь принципов как все-материя и все-дух-единое; с духом, так сказать, на одном полюсе, и материей – на другом?

Ответ. Да, именно так.

Вопрос 10. Если так, должны ли мы рассматривать их как различные состояния материи или духа, или иначе?

Ответ. Состояния, кондиции, называйте это как хотите. Я называю это Kyen – причина; сама – результат предыдущей или какой-то первоначальной причины.

Источник: Письма Махатм, письмо 150 (самарский перевод)

Вопрос 9. Должны ли мы рассматривать семь принципов как все-материя и все-дух-единое; с духом, так сказать, на одном полюсе, и материей – на другом?

Ответ. Да, именно так.

Вопрос 10. Если так, должны ли мы рассматривать их как различные состояния материи или духа, или иначе?

Ответ. Состояния, кондиции, называйте это как хотите. Я называю это Kyen – причина; сама – результат предыдущей или какой-то первоначальной причины.

Вопрос 11. Вся материя состоит из основных молекул. Как мы можем представить себе различные состояния материи?

Ответ. По мере утончения молекул, они становятся пропорционально разреженными, и чем больше расстояние между нашим шаром и ими – я не подразумеваю здесь сферу в пределах достигаемости вашей науки – тем больше перемена в их полярности, негативный полюс приобретает более сильное свойство отталкивания и позитивный постепенно теряет свою силу притяжения. (И теперь настало время для ваших людей Dgyu обозвать меня тибетским ослом, а для меня – возвратить этот комплимент.)

12. Заметки.

ЧЕЛОВЕК
	ТИБЕТСКИЕ	САНСКРИТСКИЕ	РУССКИЕ
1.	A-Ku	Рупа	Тело
2.	Zer (жизненный луч)	Прана: Дживатма	Жизненный принцип
3.	Chhu-lung (одно из трех стремлений)	Линг Шарир	Астральное Тело
4.	Nga-Zhi (сущность Действия)	Кама-Рупа	Воле-форма
5.	Ngi (Физическое Эго)	Линга Деха Бхут	Животная Душа
6.	Lаnа. Sem-Nye (Духовная Душа)	Атман Майава-Рупа	Духовная Душа
7.	Hlun Dhub (Само-сущий)	Махатма	Дух
ВСЕЛЕННАЯ
1.	Sem-Chan (Оживленная Вселенная) S. Sa – земля как элемент	Брахм. Вселенная Пракрити=Материя Iyam=Земля	Организованная Материя
2.	Zhihna (Жизненная Душа)	Пуруш	Оживляющий, Вселенский Дух
3.	Yor Wa (Иллюзия)	(Майя) Акаша	Астральная или атмосфера
4.	Od (свет, сияющий активный Астральный Свет)	Вак (Камакаша)	Космическая Воля
5.	Nam Kha (пассивный Эфир)	Яджна (латентная форма в Брахма=Пуруша, обусловленная действием 4-го)	Вираджи (?) Вселенская Иллюзия
6.	Kon Chhog (Несотворенный Принцип)	Нараян – Дух, витающий над водами и отражающий в себе Вселенную	Вселенский Разум
7.	Nyng (Продолжительность в вечности или пространстве)	Сваямбува в пространстве	Латентный Дух Энсоф

Вопрос 13. Sem Chan, оживленная вселенная; S. Sa, земля как элемент. Где же тогда классифицируется космическая или неорганизованная материя?

Ответ. Zhi gyu (космическая материя), Thog (пространство), Nyng (продолжительность), Khor wa (движение), все одно.

Огонь, так же как и все другое, имеет семь принципов. Од, один, но не самый материальный – шестой.

Источник: Письма Махатм, письмо 151 (самарский перевод)

См. также

Строение человека - основная статья о принципах человека и их связях.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+{{Принципы}}
+Вся индивидуальность сосредоточена в трёх средних принципах: 3-м, 4-м и 5-м. В течение земной жизни всё сосредоточено в 4-м принципе, центре энергии, желания — воли. Г-н Хьюм прекрасно определил разницу между личностью и индивидуальностью. Первая вряд ли способна сохраняться после смерти, а вторая — для успешного прохождения всех семеричных нисхождений и восхождений — должна впитать в себя вечную жизненную силу, пребывающую в одном лишь седьмом принципе, а затем слить эти три принципа (4-й, 5-й и 7-й) в единое целое — в шестой принцип. Кому удаётся эта задача, те становятся буддами, дхьян-коганами и т.д. Главная цель наших усилий и ''посвящений'' — достичь этого единства ещё на земле. Тем, кто справится с этой задачей, будет нечего бояться ни в пятом, ни в шестом, ни в седьмом кругах. Но это — тайна.
+{{Подпись-ПМ|13|Базюкин}}
 '''Вопрос 9.''' Должны ли мы рассматривать семь принципов как все-материя и все-дух-единое; с духом, так сказать, на одном полюсе, и материей – на другом?
@@ Строка 23: / Строка 29: @@
 '''12.''' Заметки.
+{| class=wikitable style="border-spacing: 0; margin: 1em auto;"
-{| class=standard align=center
 |-
 ! colspan=4 |  <center>ЧЕЛОВЕК</center>