Изменения

Единое и главное свойство мирового духовного принципа – бессознательного, но вечно деятельного жизнедателя – распространяться и проливать, тогда как мирового материального принципа – собирать и оплодотворяться. Вне сознания и бытия при разъединении они становятся сознанием и жизнью, сочетаясь. Отсюда так же Брахма – от санскритского корня «brih» – распространяться, расти или оплодотворять (Брахма есть животворящая, распространяющая сила природы в ее вечной эволюции).

Единое и главное свойство мирового духовного принципа – бессознательного, но вечно деятельного жизнедателя – распространяться и проливать, тогда как мирового материального принципа – собирать и оплодотворяться. Вне сознания и бытия при разъединении они становятся сознанием и жизнью, сочетаясь. Отсюда так же Брахма – от санскритского корня «brih» – распространяться, расти или оплодотворять (Брахма есть животворящая, распространяющая сила природы в её вечной эволюции).

{{Подпись-ПМ|32}}

{{Подпись-ПМ|32}}

[[Категория:Боги Индии]] [[Категория:Индуизм]][[Категория:Брама]]

[[Категория:Боги Индии]] [[Категория:Индуизм]][[Категория:Брама]]

[[t-ru-blavatsky_hp:Брама]]

* [[:t-ru-hpb:Брама | Блаватская Е.П. ]] [[t-ru-hir:Брама]]