Брама: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Махатмы''', http://ru.teopedia.org/mahatmas/</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 8 промежуточных версий 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
Единое и главное свойство мирового духовного принципа – бессознательного, но вечно деятельного жизнедателя – распространяться и проливать, тогда как мирового материального принципа – собирать и оплодотворяться. Вне сознания и бытия при разъединении они становятся сознанием и жизнью, сочетаясь. Отсюда так же Брахма – от санскритского корня «brih» – распространяться, расти или оплодотворять (Брахма есть животворящая, распространяющая сила природы в ее вечной эволюции).
Единое и главное свойство мирового духовного принципа – бессознательного, но вечно деятельного жизнедателя – распространяться и проливать, тогда как мирового материального принципа – собирать и оплодотворяться. Вне сознания и бытия при разъединении они становятся сознанием и жизнью, сочетаясь. Отсюда так же Брахма – от санскритского корня «brih» – распространяться, расти или оплодотворять (Брахма есть животворящая, распространяющая сила природы в её вечной эволюции).


{{Подпись-ПМ|32}}
{{Подпись-ПМ|32}}
Строка 5: Строка 5:
[[Категория:Боги Индии]] [[Категория:Индуизм]][[Категория:Брама]]
[[Категория:Боги Индии]] [[Категория:Индуизм]][[Категория:Брама]]


[[t-blavatsky:Брама]]
===В других разделах ===
[[ru:Брама]]
* [[:t-ru-hpb:Брама | Блаватская Е.П. ]] [[t-ru-hir:Брама]]
[[en:Брама]]

Текущая версия от 11:29, 28 сентября 2017

Единое и главное свойство мирового духовного принципа – бессознательного, но вечно деятельного жизнедателя – распространяться и проливать, тогда как мирового материального принципа – собирать и оплодотворяться. Вне сознания и бытия при разъединении они становятся сознанием и жизнью, сочетаясь. Отсюда так же Брахма – от санскритского корня «brih» – распространяться, расти или оплодотворять (Брахма есть животворящая, распространяющая сила природы в её вечной эволюции).

Источник: Письма Махатм, письмо 32 (самарский перевод)

В других разделах