Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.3, п.140

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 15:42, 26 ноября 2013; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Новая страница: «<center>'''140'''</center> <center>'''Е.И.Рерих – В.А.Дукшта-Дукшииской'''</center> <div align="right">22 июля 1935 г.</div> Д…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску
140
Е.И.Рерих – В.А.Дукшта-Дукшииской
22 июля 1935 г.

Дорогая Вера Александровна, из Вашего на днях полученного письма от 19 июня вижу, что одно Ваше письмо ко мне не дошло. Но если оно было заказное, оно не может пропасть. Не сохранилась ли у Вас квитанция? Мы могли бы справиться и здесь. Не следует допускать, чтобы письма терялись. До сих пор почта наша доходила очень исправно.

Относительно легализации Общества действуйте, как Вам виднее, ведь это просто некоторая защита, прежде всего, Вам. Конечно, не думаю, чтобы Ваше предложение обратиться за неким покровительством могло бы увенчаться успехом. У Н.К. были хорошие отношения с ушедшим героем[1], но теперь в политике другое влияние. Потому, прежде чем обращаться с просьбами, следует очень нащупать все веяния, чтобы не получить неподобающего отказа. Что же касается до нападок духовенства, то раз в Обществе происходят вечера и лекции, посвященные культурным задачам, то кто может на это возразить? Но Учение Живой Этики не для слабых сердец, и потому в эту группу можно принимать лишь души испытанные. Не количество, а качество. И если закаленных сердец нет, то лучше и не начинать. Мы не должны профанировать светлое Учение. Кроме того, мы не миссионеры. В Учении сказано, что каждый зазванный ляжет, как жернов на шее. Мы ищем свободных душ, не связанных никакими страхами, часто только миражом. «Учение не серебряные бирюльки, не орешки в сахаре. Учение – мощная руда...»[2] Книги Учения будут расходиться и попадать в нужные руки, и это самое главное. Ведь столько душ, ищущих света и новых ценностей среди хаоса всех попранных и униженных высших Понятий. Со всех углов света тянутся запросы и просьбы о большем знании, о приобщении к Воинству Света. Потому радостно нам нести свой Светильник.

Вы пишете об осторожности, но кому, как не мне, знать это! Но я также знаю и о мужестве, и о творческом дерзании, и, прежде всего, о великом равновесии. Потому осторожность не должна превратиться в страх преследуемого, а дерзание – в безрассудную смелость. Но все же по натуре я предпочитаю последнюю первому и верю в мудрую пословицу – «лишь смелым Бог владеет», и другую, более прозаическую – «волков бояться – в лес не ходить и грибов не видать». Так скажем, что осторожность должна сочетаться с дерзанием и действовать в мудрой соизмеримости с обстоятельствами и условиями. Но искры Света, зажигающие новые очаги сознания, должны быть брошены, иначе где же будет ведущее начало? Без них все погрузится в мрак и разложение.

Знаю, что выдержки из моего письма к Александру Михайловичу Асееву, помещенные в «Оккультизме и Йоге», дошли до Харбина и вызвали там разные комментарии, но что же из этого? Есть такие группы двуногих[3], похвала которых может лишь унизить и замарать, потому пусть такие лучше нападают. Мудрость древняя говорила: «Скажи мне, кто твои враги, и я скажу тебе, кто ты». (Учение гласит: «Если бы не враги, то благодарное человечество похоронило бы все лучшие начинания». Да и Вивекананда любил утверждать, что «Будда и Христос потому остались в памяти людей, что Они счастливы были иметь мощных врагов».) Мы же можем еще добавить к этому и мудрость Иисусову: «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем» (от Марка, 6 гл., 4 ст.). Истина эта повторялась устами всех величайших Духов во все века и среди всех народов, и она вечно останется новой, пока род людской не примет огненного крещения Духа. Так, я не боюсь никакой анафемы, и вряд ли кто из истинно преданных Учению и эволюции духа может бояться ее[4]. Так, никогда не буду отрицать моих взглядов, что я верю в Неизреченный Божественный Источник, равно пребывающий в каждом человеческом существе, и в рождение Христа в человеке на его пути к совершенствованию. Тем более, что каждый образованный человек знает, что термины «Крестос» или «Кристос» (Христос) заимствованы были из языческого словаря. Словом «Крестос» обозначался ученик-Неофит, находившийся на испытании, кандидат на Иерофанта. И после того, как ученик прошел все испытания и через ряд страданий, он был «помазан» при последнем ритуале посвящения и становился на языке мистерий Христом, то есть «очищенным», и это означало, что его преходящая личность слилась с нерушимою индивидуальностью его и стала Бессмертным Эго. Ведь именно у первых христиан Крестос, или Христос, был синонимом нашего Высшего Я. И в этом смысле надо понимать, что Христос является искупителем грехов. Искупление за личные грехи совершается душою-проводником, или носительницей Христа, непрестанно в целом ряде земных жизней нашего индивидуального это. (Распятый Христос каждого человека при достижении известной точки эволюции должен спуститься в ад и извлечь оттуда и поднять к высшим или нормальным условиям душу, которая была ввергнута туда в силу беззаконных деяний своего низшего я. Другими словами, Божественная Любовь должна достичь сердца человека, победить и возродить человека, прежде чем он сможет осознать чудовищность своих прегрешений против Божественного Закона и простить самому себе за грехи, содеянные против самого себя; и прощение это может быть достигнуто лишь при полном слиянии и еди-, нении с Высшим Я, или Божественным Законом Любви».)

Так в Христианстве я придерживаюсь веры первых Отцов Христианства. И особенно люблю Великого Оригена и Св. Великого Антония. Моя мечта о Новом Вселенском Соборе, который вернулся бы к чистым истокам первых веков Христианства. В замечательных книгах «Добротолюбия», которые я так люблю читать, можно найти много прекрасных мест. Там даже воздается хвала врагам, ибо никто, как враги, не вызывают наружу все наши скрытые свойства и качества, причем их называют «Христовыми прижигателями», ибо в старину многие болезни излечивались прижиганием.

(Теперь о делах. Думаю, если Вы два раза или, если хотите, четыре раза в год будете посылать мне отчет о деятельности Общества, то это и достаточно. Если же есть какие‑либо специальные вопросы, то лучше в форме письма.)

Прекрасно, что собираетесь приложить Учение в жизни. Истинно, как вера без дела мертва есть, так и Учение без приложения его бесполезно... Также рада предположенной работе разбить содержание Книг Учения по отделам. Очень полезное упражнение как для изучающих, так и для собирающих. (Потом можно будет составить, как я уже писала, маленькие книжечки по отдельным темам с комментариями. Конечно, я с большим интересом прочла бы эти работы, но должна предупредить, что времени у меня остается все меньше и меньше, потому не могу обещать, что буду прочитывать их быстро.) Вы спрашиваете о задании, но именно предположенные Вами сейчас работы и являются наиболее насущными.

Теперь, родная Вера Александровна, я знаю, о чем Вы пишете и что Вы хотите знать. Ибо Владыка через меня передавал и передает Свои Указания. Родная моя, мне так тяжело огорчать Вас, но знаю, что Вы поймете, и потому скажу Вам откровенно: Великие Махатмы давно уже прекратили раздачу Своих Подписей и собственноручных писем. Страшные условия Армагеддона не позволяют это. Лишь у нас хранится собственноручное письмо на санскритском языке от Владыки М., обращенное ко мне, но это в силу особой Миссии. Владыка дал Вам в лице моем духовную наставницу, и если Вы примете, то я не могу отказаться. Но должна предупредить Вас, что я противница всякой сусальной сентиментальности и розовых обещаний легкости достижений, которыми изобилует позднейшая оккультная литература. Именно они породили столько теплых и половинчатых устремлений, ни к чему не приводящих. Жизнь научила меня, как опасны и сколько разрушения и предательства порождают всякие обещания и поддержка несбыточных надежд. Потому я не люблю скрывать действительности, если вижу, что дух может принять ее. В противном случае предпочитаю молчать, нежели убаюкивать розовыми обещаниями. И как можно давать какие-либо обещания, когда ключ ко всем достижениям лежит в самом человеке, и никто другой без его участия ничего не может сделать для него. Самый Высокий Учитель может лишь помочь ему в известный период готовности духа раскрыть сердце навстречу Зову и привести в действие спящие в нем божественные силы, но закрепление их возможно лишь при условии напряженнейших и непрестанных усилий со стороны испытуемого улучшить и преобразить свою внутреннюю сущность. Сотрудничество – необходимое условие во всем. Потому, родная, всем приближающимся указывайте, что существуют бесчисленные ступени ученичества и подхода к Свету, но каждый может занять лишь ступень, отвечающую его прошлым накоплениям, так же как и продвинуться по этой лестнице он может лишь самостоятельным и напряженным устремлением в настоящем. Но Путь Служения еще труднее, ибо это есть путь Подвига. Подвиг же требует полного самоотвержения. Вы, может быть, думаете, что нам легко, но если бы Вы знали действительность, то сердце Ваше сказало бы иное. Чтобы снести всю тяготу страшной ответственности и нагромождающихся трудностей, я каждый день утверждаю себя в радости и готовности к самому трудному. Ведь красота именно в самоотверженности. И никогда Мир не нуждался еще так в подвижниках и героях, как сейчас, в дни грозного Армагеддона. Но, конечно, я не зову, и Вы также не зовите духом неготовых, ибо непосильная ноша неполезна. Нужна великая закалка духа и сердца, ибо каждый день приносит нам всякие неблагополучия. Давление и напряжение несущего Ношу Нового Мира ужасно! Ведь его работа происходит на трех планах. Своими энергиями он разряжает окружающую атмосферу, часто останавливает разрушительные землетрясения в своей округе и несет тяготу всех устремленных к нему и всю великую ответственность за Доверенное ему. Потому только очень сильные духи могут вступать на Путь Служения. Потому не следует зазывать и сманивать розовыми обещаниями. Конечно, даже просто продуманное чтение книг Учения принесет свою пользу, ибо расширит сознание и тем даст возможность новых полетов духа. Но нельзя ожидать немедленных и огненных достижений и огненной трансмутации центров при спазматическом применении Учения. Оккультные законы точны и непреложны. Самое точное соответствие царит в области оккультного. Также следовало бы предупреждать подходящих еще об одном оккультном законе, который прекрасно изложен в писаниях Е.П.Блаватской. Привожу Вам эту страницу, озаглавленную «Предупреждение». Я послала ее и д-ру Асееву, но думаю, что Вы редко видите его, потому не поленюсь выписать ее.

«Существует странный закон в оккультизме, который был установлен и подтвержден на протяжении тысячелетних опытов. Также в течение всех лет, истекших от начала существования Теософского Общества, закон этот неизменно подтверждался в каждом случае. Стоит только кому-либо вступить на путь "Испытуемого", как начинают проявляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств или скрытых желаний, хороших или дурных или безразличных. Например, если человек, в силу атавизма или же кармического наследства, тщеславен, или чувственен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявляются в нем, даже если до сих пор ему удавалось успешно скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо, и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее, чем раньше, прежде чем ему удастся искоренить в себе подобные наклонности. С другой стороны, если он добр, великодушен, целомудрен и воздержан или же имеет какие-либо добродетели, до сих пор находившиеся в нем в скрытом или спящем состоянии, они также неудержно проявятся» как и все остальное. Таким образом, цивилизованный человек, не терпящий, чтобы его принимали за святого, и потому налагающий на себя маску, не будет в состоянии скрыть своей истинной природы, будь она низка или благородна. В области оккультного это есть Непреложный Закон. Действие его тем ярче, чем серьезнее и искреннее желание, выраженное кандидатом, и чем глубже он восчувствовал действительность и значение принятого им на себя обязательства. Древняя оккультная аксиома "познай самого себя" должна быть знакома каждому ученику. Но мало кто понял истинное значение этого мудрого изречения Дельфийского Оракула...» Так прикасание к Источнику Света есть пробный камень для каждого.

О движении Н.К. в Европе не приходится беспокоиться. Там скоро будут очень заняты, ведь события назревают. Конечно, сожалею, что не могу увидеться с Вами сейчас. Грядущий 36-й год, который эзотерически уже начался, заложит основание многим замечательным событиям. Хотя, может быть, и немногие поймут все значение их. Запомним лишь, что все совершается Путями Неисповедимыми, и в этом заложена глубокая Мудрость, ибо иначе темные силы уничтожили бы все лучшие возможности и начинания. Так пословица «Человек предполагает, а Бог располагает» особенно оправдывается при решающих событиях. Так, я буду считать, что большое дело будет уже сделано, если Вы сумеете «держать имя Н.К. выше высшего» и становиться на защиту его. Может представиться столько случаев, где можно заронить доброе слово, и для этого не следует искать особых случаев или произносить особые речи. Вовремя и к месту сказанные слова часто создавали большие дела или останавливали губительные следствия.

Итак, не беспокойтесь чрезмерно, родная Вера Александровна, устремляйтесь сердцем к Учению, и многое упростится и станет ясным. Дело Владыки творится именно неожиданными путями. Имя Н.К. растет, Пакт вошел в жизнь Америк, за один год вышло свыше шести монографий, не считая многих отдельных очерков и огромного количества статей самого Н.К., расходящихся в Америке и главным образом на Востоке, где имя его достойно почитается. Не знаю, дал ли Вам прочесть Александр Михайлович Асеев введение и одну из глав из Монографии, написанной лучшим поэтом Латвии Рихардом Яковлевичем Рудзитисом. На днях выйдет еще одна русская брошюрка, наверно, Вы получите ее. Также в Харбине должна выйти скоро Монография, написанная талантливым писателем Всеволодом Ивановым. Но, может быть, ее не выпустит цензура, запретившая уже книгу «Священный Дозор» якобы из-за статьи о Пакте!!! Много поучительного происходит в тех местах. Местные новые Хозяева, конечно, стараются выкорчевать все русское, поддерживают разъединение и опорочивание всех лучших элементов среди эмиграции. Во многих местах происходит (великое) разложение, но знание материала – первое условие успешного строительства. Выявление истинных ликов есть очищение пространства. (С этой стороны Н.К. приобрел большое знание.) Так, именно враги подбрасывают поленья в пламя подвига несения Света, и искры этого усиленного возгорания залетают в самые отдаленные и неожиданные уголки, зажигая новые устремления, новые очаги духа. Конечно, вулкан действует, и много черноты собрано, но истинно преданным нечего бояться. Все беды всегда приключались с тепленькими, следовавшими половинным путем и любившими всюду полумеры. Так, гибель Мира – от полумер и непротивления злу. Истинно, мы живем во времена Атлантиды! Но сейчас нужно запасаться не Ковчегом, но аэропланом. И лучший аэроплан – это крылья духа. (Так, родная, бодро примите дозор, и мощная вера в Руку Водящую пронесет над всеми пропастями.) Мужество, мужество и мужество – сейчас Завет всем. Оперенье страха несет нас вниз, тогда как крылья мужества переносят над бездною. Так восхитимся красотою мужества и мощью веры в светлое Грядущее. Так шлю Вам радость, но радость особую, радость трудностям. Когда научимся не бояться трудностей, приблизимся к несению Подвига. Так, родная, закалим свое сердце в мужестве, проявим осторожность в сочетании с мудрою соизмеримостью и устремим пламенную веру в Мудрость Руки Ведущей. Да хранит Вас Щит Преподобного Сергия, Сужденного Спасителя Земли Русской!

Родная Вера Александровна, сердце мое стремится помочь и поддержать Вас, и сделать это могу сейчас, лишь посылая Вам свои лучшие мысли на нелегком пути. Всегда рада ответить на Ваши вопросы. Но еще раз прошу Вас проявить великую бережность и не приближать шатких и устрашающихся. Много горя принесут они Вам и вреда делу. Качество, качество всегда и во всем. Привет сердца всем душам, возлюбившим Учение.

Всего светлого.

Сердцем с Вами.

Е.Р.


Сноски


  1. Королем Югославии Александром I Карагеоргиевичем.
  2. Листы Сада Мории. Книга вторая. Озарение. Часть третья, V, 17 (опубликовано в другой редакции).
  3. Сверху написано от руки: «Представителей человечества»
  4. Сверху написано от руки: «Устрашаться этим».