Чунда: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: « В Дневнике Елены Ивановны Рерих в различных запи…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) |
||
| (не показано 7 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | + | {{БТС многозначное понятие}} | |
| − | + | ||
| − | * Чунда | + | В [[Рерих Е.И. - Дневник|Дневнике]] [[Е.И.Рерих]] в различных записях встречается имя «Чунда», принадлежащие разным людям. Возможно, это имя принадлежит одним и тем же личностям. |
| − | [[Рерих Е.И. - Основы буддизма|Притчи о Готаме Будде. Рерих Е.И. - Основы буддизма]]. | + | * Чунда — кузнец во времена Будды, — последний, кто преподнёс угощение [[Будда|Готаме Будде]] перед его кончиной. [[Рерих Е.И. - Основы буддизма|Притчи о Готаме Будде. Рерих Е.И. - Основы буддизма]]. См. также: «Сутра о великой паринирване» — [[:вп:Махапариниббана-сутта#Глава_4|Махапариниббана-сутта, глава 4]]. Угощение Чунды — ''«блюдо сукара-мадава (пали sukara-maddava, в разных переводах упоминаются нежная свинина, грибы или клубни [[:вп:Ямс|ямса]]»''. |
| − | См. также: «Сутра о великой паринирване» | + | * Чунда — один из передающих Учение Живой Этики. ''([[Рерих Е.И. - Дневник 1921.04.02|ЕИР]])''. |
| − | + | * «{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Чунда — воин во времена [[Акбар|{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Акбара}}]].}} — Чунда, воин Мой, ринулся Меня защитить». ''([[Рерих Е.И. - Дневник 1923.01.29|ЕИР]])''. | |
| − | * Чунда | + | * «Тибетец [[Увучая]] явил ученика Чунда». ''([[Рерих Е.И. - Дневник 1921.12.23|ЕИР]])''. |
| − | [[Рерих Е.И. - Дневник 1921.04.02]]. | + | * «Чунда, прими [[Порума|Поруму]]». ''([[Рерих Е.И. - Дневник 1923.06.14|ЕИР]])''.<br>«Помнит Ч[унда], знает сердце [[Порума|Птички Востока]]!» ''([[Рерих Е.И. - Дневник 1930.04.05|ЕИР]])''.<br>«Чунда шлёт [[Порума|Птичке Востока]] лучи мощи». ''([[Рерих Е.И. - Дневник 1930.08.24|ЕИР]])''. |
| − | |||
| − | * «{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Чунда | ||
| − | [[Рерих Е.И. - Дневник 1923.01.29]]. | ||
| − | |||
| − | * «Тибетец Увучая явил ученика Чунда». | ||
| − | [[Рерих Е.И. - Дневник 1921.12.23]] | ||
| − | |||
| − | * «Чунда, прими | ||
| − | [[Рерих Е.И. - Дневник 1923.06.14]] | ||
---- | ---- | ||
| + | См. также в разделе цитат Рерих Е.И.: | ||
| + | * [[:t-ru-hir:Чунда|Чунда]] | ||
| + | * [[:t-ru-hir:Чунда (воин во времена Акбара)|Чунда (воин во времена Акбара)]] | ||
| + | * [[:t-ru-hir:Притчи о Готаме Будде|Притчи о Готаме Будде]] | ||
| + | * [[:t-ru-hir:Чунда (передающий Учение Живой Этики)|Чунда (передающий Учение Живой Этики)]] | ||
| + | |||
| + | |||
| + | [[Категория:Многозначные понятия]] | ||
| + | [[Категория:Упоминается в Дневнике Е.И.Рерих]] | ||
Текущая версия на 10:24, 25 февраля 2024
Это многозначное понятие имеет следующие смыслы (или созвучные понятия):
В Дневнике Е.И.Рерих в различных записях встречается имя «Чунда», принадлежащие разным людям. Возможно, это имя принадлежит одним и тем же личностям.
- Чунда — кузнец во времена Будды, — последний, кто преподнёс угощение Готаме Будде перед его кончиной. Притчи о Готаме Будде. Рерих Е.И. - Основы буддизма. См. также: «Сутра о великой паринирване» — Махапариниббана-сутта, глава 4. Угощение Чунды — «блюдо сукара-мадава (пали sukara-maddava, в разных переводах упоминаются нежная свинина, грибы или клубни ямса».
- Чунда — один из передающих Учение Живой Этики. (ЕИР).
- «Чунда — воин во времена Акбара. — Чунда, воин Мой, ринулся Меня защитить». (ЕИР).
- «Тибетец Увучая явил ученика Чунда». (ЕИР).
- «Чунда, прими Поруму». (ЕИР).
«Помнит Ч[унда], знает сердце Птички Востока!» (ЕИР).
«Чунда шлёт Птичке Востока лучи мощи». (ЕИР).
См. также в разделе цитат Рерих Е.И.: