Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.3, п.237: различия между версиями
(Новая страница: «<center>'''237'''</center> <center>'''Е.И.Рерих – В.Кульбитс'''</center> <div align="right">14 декабря 1935 г.</div> Получила…») |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | + | {{Карточка письма ЕИР | |
| − | + | | автор = Рерих Е.И. | |
| − | + | | адресат = Кульбитс В. | |
| − | + | | дата написания = 14.12.1935 | |
| − | + | | дата получения = | |
| − | + | | период написания = | |
| + | | период получения = | ||
| + | | отправлено из = | ||
| + | | получено в = | ||
| + | | оригинал = | ||
| + | | переводчик = | ||
| + | | язык оригинала = | ||
| + | | № тома = 3 | ||
| + | | № письма = 237 | ||
| + | | предыдущее = т.3, п.236 | ||
| + | | следующее = т.3, п.238 | ||
| + | }} | ||
Получила Ваше письмо от 19 ноября. Из него вижу, что Вы принимаете Иерархическое Начало не только в духе, но и на деле. Преданность избранному Учителю во всех Учениях древности рассматривалась как необходимое и основное качество в ученике, потому и благо Вам, если оно не чуждо Вашему Духу. | Получила Ваше письмо от 19 ноября. Из него вижу, что Вы принимаете Иерархическое Начало не только в духе, но и на деле. Преданность избранному Учителю во всех Учениях древности рассматривалась как необходимое и основное качество в ученике, потому и благо Вам, если оно не чуждо Вашему Духу. | ||
Текущая версия на 15:30, 24 апреля 2020
том 3, письмо № 237
Участники
| |
|---|---|
| Автор: | Рерих Е.И. |
| Адресат: | Кульбитс В. |
| Посыльный: | |
Даты
| |
| Написано: | 14 декабря 1935 |
| Получено: | |
Места
| |
| Отправлено из: | |
| Получено в: | |
Дополнительная информация
| |
| Язык: | |
Получила Ваше письмо от 19 ноября. Из него вижу, что Вы принимаете Иерархическое Начало не только в духе, но и на деле. Преданность избранному Учителю во всех Учениях древности рассматривалась как необходимое и основное качество в ученике, потому и благо Вам, если оно не чуждо Вашему Духу.
Что же касается до Ваших намеков о где-то услышанных Вами определениях, как-то: «черные и другие поношения», то, не зная, к кому, к чему и к какому случаю они относились, ничего не могу на это сказать. Разве что на нашей злосчастной планете сейчас, конечно, больше черных, черненьких и сереньких, нежели белых и беленьких, и распознавание истинных ликов есть одно из первых условий на пути Служения Человечеству.
Вы требуете терпимости ко всем кружкам, следующим любимому Учению (конечно, Учению Света), и Вы, несомненно, правы. Потому и в свою очередь не огорчайтесь и не возмущайтесь, если кто-то предан также огненно Великому Владыке М., как и Вы избранному Вами Учителю. По этому поводу приведу Вам даже строки из третьей части «Мира Огненного». «Учение Добра должно быть другом всего Добра во всех его проявлениях. Казалось бы, эта истина проста, но злонамерение постоянно пытается ее извратить. Учитель Добра должен печаловаться, видя, как искажаются, как исключают друг друга работники Добра. Какое калечение Добра происходит! Один несет груз Добра и не может вытерпеть, когда другой пытается поднять двойную ношу. Если же кто дерзнет помыслить о грузе тройном, то уже не найдет многих помощников. Миллионы лет не научили человечество радоваться о добре, полюбить его, как самое полезное. Учение должно найти на всех носителей Добра явление широкого сочувствия, иначе это будет не Учение Добра, но учение самости»[1]. Так, приветствую Ваше апологетство и желаю Вам радостно нести свою ношу Добра.
Всего светлого.
Сноски
- ↑ Мир Огненный. Ч. III, 573.