Рерих Е.И. - Дневник 1937.01.04

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 23:06, 14 декабря 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 04.01.1937 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 48   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 04.01.1937
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты:
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
4 января 1937, понедельник

Скудоумы способны утверждать, что Наши Братья сеют смуту и восстание.
Но именно Они прилагают все усилия, чтобы умиротворить народы.
Они готовы нести тяжкое Служение, вовремя предупреждая лиц, от которых зависит народная судьба.
Они не щадят сил своих, чтобы поспеть принести весть.
Они ценою неугодных приёмов несут Свет, который силы тёмные пытаются потушить.
Но посев семян добра не сохнет, и во дни суждённые зерна процветут.
Но как назвать людей, которые вредят добру?
Они умеют не только помешать Совету, но истолкуют как неудачу самые естественные последствия.
Какою мерою ценят скудоумы следствия?
Почему берутся они судить, когда явилась удача или неудача?
Как и что могло случиться без помощи Братства?
Невозможно представить себе злотолкование, которым сопровождается каждое великое Служение![1]

Т[еперь] др[угое].

Напрасно врачи объясняют многие заболевания чисто физическими явлениями.
Простуда, туберкулёз, насморк, явление горла и многие другие болезни, прежде всего, нервного происхождения.
Человек может почуять нервное восхищение и получить иммунитет, или человек через нервное потрясение остаётся беззащитным.
Такая простая истина не принимается во внимание.
Между тем, недалеко будущее, когда явления самых разнообразных заболеваний будут излечиваться нервными воздействиями.
Лечиться нужно тем же путём, который даёт сознание.
Найдут, что самые неизлечимые болезни могут быть приостановлены нервными воздействиями, и, наоборот, без забот о нервных силах можно довести самое малое заболевание до опасного размера.[2]

Враги человечества изобрели не только все пробивающие пули, но имеют в запасе новые яды.
Невозможно остановить поток злой воли.
Только самоотвержение и постоянное напоминание о добре может прекратить волну погибели.
Не думайте, что раньше среди людей было меньше жестокости, но теперь она оправдана самым бесстыдным лицемерием.[3]

Строфант.

Довольно.


Сноски