Рерих Е.И. - Дневник 1931.04.20

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 19:39, 29 апреля 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 20.04.1931 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 37   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 20.04.1931
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Фуяма (+),
Шклявер Г.Г. (+),
Американские сотрудники Рерихов (+),
Изображение Учителя (+),
Камень (+),
Кольцо Учителя (+),
Иуда Искариот (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
20 апреля 1931, понедельник

Забывчивость, рассеянность, двойственность, любопытство принадлежат к несовершенствам, которые следует искоренять.
Любое из них можно признать как предательство, ибо из них родится самое низкое.
Нужно понять, как неизбежны последствия их для самого себя.
Малое сознание тонет в ошибках, и особенно идёт ко дну, пытаясь оправдаться, иначе говоря, солгать самому себе.
Можно следить по многим жизням, как цветёт сад последствий.
Нужно рано или поздно убедиться во вреде ошибок.
Главный пробный камень будет сознание – нет ли предательства?
Нужно, наконец, распознать, как разнообразно предательство.
Кроме классического поцелуя, найдутся многие изысканные виды предательства.[1]

Посидим.

Можно было видеть, как кто отзовётся на предложение Камня.
Особенно нужно замечать самоизъявление.
Только сам каждый скажет о себе.
Спросите, как совпало предложение Камня с отдачею Изображения и с мыслью о продаже картин.
Поучительно сопоставить, но не гремите, ибо иначе сокрыто будет.
Предоставьте Мне греметь, ибо Наши весы очень чутки.
Считаю, нужно запретить употреблять кольца как печать.
Конечно, нужно также понять бережное отношение к Имени.
Пусть поймут, как неприятен хвост, точно у пресмыкающегося, – нужно эволюционировать.
У Нас так много намеченных решений, истинно, не нужно затруднять их; пожалуй, скоро Шклявер опередит кого-то.

Помолчим.

Не напрасно поспешил с разрешением покупки; нужно упростить заросли в Америке.

Здоровье берегите.

Все лишние Изображения в Америке сжечь, ибо выдавать можете лишь вы!


Сноски