Рерих Е.И. - Дневник 1924.04.03: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 03.04.1924 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рерихи =…»)
 
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
 
{{Карточка дневника ЕИР
 
{{Карточка дневника ЕИР
 
  | дата = 03.04.1924
 
  | дата = 03.04.1924
−
| период =
+
  | место = Дарджилинг
−
  | место =  
 
 
  | учителя = Учитель М.
 
  | учителя = Учитель М.
 
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
 
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
 
  | участники =  
 
  | участники =  
−
  | упомянуты = Белое Братство, Будда, Алтайская Сестра, Гребенщикова Т.Д., Нару
+
  | упомянуты = Белое Братство, Будда, Алтайская Сестра, Гребенщикова Т.Д., Нару, Третий глаз, Пер Гюнт
 
  | номер тетради = 25
 
  | номер тетради = 25
 
  | номер тома ЗУЖЭ = 4  
 
  | номер тома ЗУЖЭ = 4  
Строка 14: Строка 13:
 
{{Дата дневника|3 апреля 1924}}
 
{{Дата дневника|3 апреля 1924}}
  
−
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Радуга – лучший знак. Каждый намёк на радугу показывает на развитие третьего глаза. <ref>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Озарение%2C_2-IV-2 Озарение, 2-IV-2]</ref>}}
+
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Радуга — лучший знак. Каждый намёк на радугу показывает на развитие третьего глаза.}}<ref>[[:agniyoga:Озарение, 2-IV-2|Озарение, 2-IV-2]]. {{ays|Озар|129}}.</ref>
  
−
Законченные вехи вспомним: «Три волхва», «Чудо Овечьего Источника», «Тристан», «Пер Гюнт», «Садко», «Половецкий стан», «Китеж», «Священная весна» и трижды «Берендей».<ref>Речь идёт об живописных и сценграфических работах Н.К.&nbsp;Рериха для следующих театральных постановок. «Три волхва» – реконструкция старогерманской драмы XII века Н.Н.&nbsp;Евреинова, премьера 7 декабря 1907&nbsp;г., «Старинный театр», Санкт-Петербург; «Овечий источник» – драма Лопе&nbsp;де&nbsp;Вега (фр. «Fuenteovejuna»), премьера 13 июня 1911&nbsp;г., «Старинный театр», Санкт-Петербург; «Тристан и Изольда» – опера Р.&nbsp;Вагнера, постановка готовилась в 1912&nbsp;г. в московском театре «Частная опера С.И.&nbsp;Зимина», но не была осуществлена; «Пер Гюнт» – драматическая поэма Г.&nbsp;Ибсена, премьера 9 октября 1912&nbsp;г. в «Московском Художественном Театре»; «Садко» – опера-былина Н.А.&nbsp;Римского-Корсакова, постановка готовилась в 1911 г., но не состоялась, «Половецкий стан» – эскиз декорации к «Половецким пляскам» оперы А.П.&nbsp;Бородина «Князь Игорь», премьера 19 мая 1909&nbsp;г., театр Шатле, Париж; «Китеж» – эскиз занавеса Н.К.&nbsp;Рериха «Сече при Керженце» из оперы Н.А.&nbsp;Римского-Корсакова «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии», премьера 13 июня 1911&nbsp;г., театр Шатле, Париж; «Весна священная» – балет И.Ф.&nbsp;Стравинского (фр. «Le Sacre duPrintemps»), премьера 29 мая 1913 г., Театр Елисейских Полей, Париж; трижды «Берендей» – 1-ая постановка: сказка А.Н.&nbsp;Островского «Снегурочка», премьера 15 сентября 1912&nbsp;г., Русский Драматический театр, Санкт-Петербург; 2-ая постановка: опера Н.А.&nbsp;Римского-Корсакова «Снегурочка», премьера готовилась в 1919&nbsp;г. в Королевском театре Ковент–Гарден, Лондон (англ. Theatre Royal, Covent Garden), но осуществлена не была; 3-я постановка: опера Н.А.&nbsp;Римского-Корсакова «Снегурочка», премьера 16 ноября 1922&nbsp;г., Опера Компани, Чикаго.</ref> Нужно мало замечать, чтоб не сопоставить этот ряд. С колыбели вы оба несли знаки общения, и подвиг не был чужд. Но вам дана задача, не им. Духовные дети, право, удобнее. Теперь опять к опыту.
+
Законченные вехи вспомним: «Три волхва», «Чудо Овечьего Источника», «Тристан», «Пер Гюнт», «Садко», «Половецкий стан», «Китеж», «Священная весна» и трижды «Берендей».<ref>Речь идёт об живописных и сценографических работах Н.К.&nbsp;Рериха для следующих театральных постановок:<br>
 +
«Три волхва» — реконструкция старогерманской драмы XII века Н.Н.&nbsp;Евреинова, премьера 7 декабря 1907&nbsp;г., «Старинный театр», Санкт-Петербург;<br>
 +
«Овечий источник» — драма Лопе&nbsp;де&nbsp;Вега (фр. «Fuenteovejuna»), премьера 13 июня 1911&nbsp;г., «Старинный театр», Санкт-Петербург;<br>
 +
«Тристан и Изольда» — опера Р.&nbsp;Вагнера, постановка готовилась в 1912&nbsp;г. в московском театре «Частная опера С.И.&nbsp;Зимина», но не была осуществлена;<br>
 +
«Пер Гюнт» — драматическая поэма Г.&nbsp;Ибсена, премьера 9 октября 1912&nbsp;г. в «Московском Художественном Театре»;<br>
 +
«Садко» — опера-былина Н.А.&nbsp;Римского-Корсакова, постановка готовилась в 1911 г., но не состоялась;<br>
 +
«Половецкий стан» — эскиз декорации к «Половецким пляскам» оперы А.П.&nbsp;Бородина «Князь Игорь», премьера 19 мая 1909&nbsp;г., театр Шатле, Париж;<br>
 +
«Китеж» — эскиз занавеса Н.К.&nbsp;Рериха «Сече при Керженце» из оперы Н.А.&nbsp;Римского-Корсакова «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии», премьера 13 июня 1911&nbsp;г., театр Шатле, Париж;<br>
 +
«Весна священная» — балет И.Ф.&nbsp;Стравинского (фр. «Le Sacre duPrintemps»), премьера 29 мая 1913 г., Театр Елисейских Полей, Париж;<br>
 +
трижды «Берендей» — 1-я постановка: сказка А.Н.&nbsp;Островского «Снегурочка», премьера 15 сентября 1912&nbsp;г., Русский Драматический театр, Санкт-Петербург;<br>
 +
2-я постановка: опера Н.А.&nbsp;Римского-Корсакова «Снегурочка», премьера готовилась в 1919&nbsp;г. в Королевском театре Ковент-Гарден, Лондон (англ. Theatre Royal, Covent Garden), но осуществлена не была;<br>
 +
3-я постановка: опера Н.А.&nbsp;Римского-Корсакова «Снегурочка», премьера 16 ноября 1922&nbsp;г., Опера Компани, Чикаго.</ref>
  
−
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На моё замечание, что я боюсь неправильности в записях.}} – Успею поправить, пока благополучно.  
+
Нужно мало замечать, чтоб не сопоставить этот ряд.<br>
 +
С колыбели вы оба несли знаки общения, и подвиг не был чужд.<br>
 +
Но вам дана задача, не им.<br>
 +
Духовные дети, право, удобнее.
 +
{{Во1}}
 +
Теперь опять к опыту.
  
−
Надо похвалить чутьё, если заметила луч Братства. Касание луча – как бы живое прикосновение. Все эти детали запиши в книгу «Внутренняя жизнь Братства». Это условие каждого опыта.
+
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На моё замечание, что я боюсь неправильности в записях.}} — Успею поправить, пока благополучно.  
  
−
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|А если я ошибусь?}} – Тогда исправлю.
+
Надо похвалить чутьё, если заметила луч Братства.
  
−
Не забудь отметить ощущение в мозгу и в позвоночнике. Не забудь аффект шума. Укажи, который больней. Отметь сопровождение звуковых и световых волн. Радуга характерна. Различать голоса не важно. Всё постепенно придёт.
+
Касание луча — как бы живое прикосновение.<br>
 +
Все эти детали запиши в книгу «Внутренняя жизнь Братства».<br>
 +
Это условие каждого опыта.
  
−
Это поле луча Брат[ства].
+
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|А если я ошибусь?}} — Тогда исправлю.
  
−
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вижу как бы радужный круг.}} – Без первого нельзя видеть второе.
+
Не забудь отметить ощущение в мозгу и в позвоночнике.<br>
 +
Не забудь аффект шума.<br>
 +
Укажи, который больней.<br>
 +
Отметь сопровождение звуковых и световых волн.<br>
 +
Радуга характерна.<br>
 +
Различать голоса не важно.<br>
 +
Всё постепенно придёт.
  
−
Теперь надо дать имя человеку, которому можно доверить – угадайте. Т[атьяна] Гр[ебенщикова] тоже Алт[айская] Сестра. Ном. Нар[у] с гор Саянских&nbsp;– последовательница Будды. Начала местную школу. Хвалю её работу, можно верить, XVI век. Н[ару] можно верить.
+
Это поле луча Брат[ства]. — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вижу как бы радужный круг.}} — Без первого нельзя видеть второе.
  
−
Туманно можно написать срок 28 года. От него три года у Нас. Ни на один час не уменьшим ваши возможности. Считай 27, 28, 29. Считай 27-й довольно трудным, как всегда для прибывающих физически, но 28-й, 29-й и половина 30-го – праздники. Опыт позволит многое облегчить.  
+
Теперь надо дать имя человеку, которому можно доверить — угадайте.<br>
 +
Т[атьяна] Гр[ебенщикова] тоже Алт[айская] Сестра.<br>
 +
Ном. Нар[у] с гор Саянских&nbsp;— последовательница Будды.<br>
 +
Начала местную школу.<br>
 +
Хвалю её работу, можно верить, XVI век.<br>
 +
Н[ару] можно верить.
  
−
Войдя в атмосферу Братства, можно избежать удушья. Если луч Братства может казаться как бы плотным, то можно представить себе тяготение всей атмосферы. К этому заботливо подготовим. Потому покой сердца нужен. Не утомляйтесь, ибо за это время много замечательного будет.
+
Туманно можно написать срок 28 года.<br>
 +
От него три года у Нас.<br>
 +
Ни на один час не уменьшим ваши возможности.<br>
 +
Считай 27, 28, 29.<br>
 +
Считай 27-й довольно трудным, как всегда для прибывающих физически, но 28-й, 29-й и половина 30-го — праздники.<br>
 +
Опыт позволит многое облегчить.  
  
 +
Войдя в атмосферу Братства, можно избежать удушья.<br>
 +
Если луч Братства может казаться как бы плотным, то можно представить себе тяготение всей атмосферы.<br>
 +
К этому заботливо подготовим.<br>
 +
Потому покой сердца нужен.<br>
 +
Не утомляйтесь, ибо за это время много замечательного будет.
  
−
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
+
 
 +
{{Сноски}}

Текущая версия на 13:45, 4 августа 2023

Данные о записи

тетрадь № 25   •   том ЗУЖЭ № 4

Дата: 03.04.1924
Место: Дарджилинг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: −
Упомянуты: Белое Братство (+),
Будда (+),
Алтайская Сестра (+),
Гребенщикова Т.Д. (+),
Нару (+),
Третий глаз (+),
Пер Гюнт (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО: −
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
3 апреля 1924

Радуга — лучший знак. Каждый намёк на радугу показывает на развитие третьего глаза.[1]

Законченные вехи вспомним: «Три волхва», «Чудо Овечьего Источника», «Тристан», «Пер Гюнт», «Садко», «Половецкий стан», «Китеж», «Священная весна» и трижды «Берендей».[2]

Нужно мало замечать, чтоб не сопоставить этот ряд.
С колыбели вы оба несли знаки общения, и подвиг не был чужд.
Но вам дана задача, не им.
Духовные дети, право, удобнее.

Теперь опять к опыту.

На моё замечание, что я боюсь неправильности в записях. — Успею поправить, пока благополучно.

Надо похвалить чутьё, если заметила луч Братства.

Касание луча — как бы живое прикосновение.
Все эти детали запиши в книгу «Внутренняя жизнь Братства».
Это условие каждого опыта.

— А если я ошибусь? — Тогда исправлю.

Не забудь отметить ощущение в мозгу и в позвоночнике.
Не забудь аффект шума.
Укажи, который больней.
Отметь сопровождение звуковых и световых волн.
Радуга характерна.
Различать голоса не важно.
Всё постепенно придёт.

Это поле луча Брат[ства]. — Вижу как бы радужный круг. — Без первого нельзя видеть второе.

Теперь надо дать имя человеку, которому можно доверить — угадайте.
Т[атьяна] Гр[ебенщикова] тоже Алт[айская] Сестра.
Ном. Нар[у] с гор Саянских — последовательница Будды.
Начала местную школу.
Хвалю её работу, можно верить, XVI век.
Н[ару] можно верить.

Туманно можно написать срок 28 года.
От него три года у Нас.
Ни на один час не уменьшим ваши возможности.
Считай 27, 28, 29.
Считай 27-й довольно трудным, как всегда для прибывающих физически, но 28-й, 29-й и половина 30-го — праздники.
Опыт позволит многое облегчить.

Войдя в атмосферу Братства, можно избежать удушья.
Если луч Братства может казаться как бы плотным, то можно представить себе тяготение всей атмосферы.
К этому заботливо подготовим.
Потому покой сердца нужен.
Не утомляйтесь, ибо за это время много замечательного будет.


Сноски

  1. ↑ Озарение, 2-IV-2. Озарение, 129.
  2. ↑ Речь идёт об живописных и сценографических работах Н.К. Рериха для следующих театральных постановок:
    «Три волхва» — реконструкция старогерманской драмы XII века Н.Н. Евреинова, премьера 7 декабря 1907 г., «Старинный театр», Санкт-Петербург;
    «Овечий источник» — драма Лопе де Вега (фр. «Fuenteovejuna»), премьера 13 июня 1911 г., «Старинный театр», Санкт-Петербург;
    «Тристан и Изольда» — опера Р. Вагнера, постановка готовилась в 1912 г. в московском театре «Частная опера С.И. Зимина», но не была осуществлена;
    «Пер Гюнт» — драматическая поэма Г. Ибсена, премьера 9 октября 1912 г. в «Московском Художественном Театре»;
    «Садко» — опера-былина Н.А. Римского-Корсакова, постановка готовилась в 1911 г., но не состоялась;
    «Половецкий стан» — эскиз декорации к «Половецким пляскам» оперы А.П. Бородина «Князь Игорь», премьера 19 мая 1909 г., театр Шатле, Париж;
    «Китеж» — эскиз занавеса Н.К. Рериха «Сече при Керженце» из оперы Н.А. Римского-Корсакова «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии», премьера 13 июня 1911 г., театр Шатле, Париж;
    «Весна священная» — балет И.Ф. Стравинского (фр. «Le Sacre duPrintemps»), премьера 29 мая 1913 г., Театр Елисейских Полей, Париж;
    трижды «Берендей» — 1-я постановка: сказка А.Н. Островского «Снегурочка», премьера 15 сентября 1912 г., Русский Драматический театр, Санкт-Петербург;
    2-я постановка: опера Н.А. Римского-Корсакова «Снегурочка», премьера готовилась в 1919 г. в Королевском театре Ковент-Гарден, Лондон (англ. Theatre Royal, Covent Garden), но осуществлена не была;
    3-я постановка: опера Н.А. Римского-Корсакова «Снегурочка», премьера 16 ноября 1922 г., Опера Компани, Чикаго.
Источник — https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=Рерих_Е.И._-_Дневник_1924.04.03&oldid=64508