Рерих Е.И. - Дневник 1922.06.13: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 13.06.1922 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рерихи =…»)
 
Строка 58: Строка 58:
 
– Читай «S[ecret] D[octrine]», II, 235 – 3.
 
– Читай «S[ecret] D[octrine]», II, 235 – 3.
  
«...Оf those Buddhas and heroes who are mentioned in the Buddhist and Hindu works, as men of fa-bulous size, the good and holy brothers of their wicked co-uterine brothers generally (...) all descendants of the gods through the Rishis, (...) all heaven’s first born». [англ.: ...тех Будд и героев, которые упомянуты в буддийских и индусских трудах, как люди баснословных размеров, добрые и святые братья своих злых единоутробных братьев (...) все они были потомками Богов через Риши и, (...) были «Первенцами Неба».]
+
«...Оf those Buddhas and heroes who are mentioned in the Buddhist and Hindu works, as men of fa-bulous size, the good and holy brothers of their wicked co-uterine brothers generally (...) all descendants of the gods through the Rishis, (...) all heaven’s first born».<ref>[ ]</ref> [англ.: ...тех Будд и героев, которые упомянуты в буддийских и индусских трудах, как люди баснословных размеров, добрые и святые братья своих злых единоутробных братьев (...) все они были потомками Богов через Риши и, (...) были «Первенцами Неба».]<ref>[ ]</ref>
  
 
– Ещё I, 453 – 5.
 
– Ещё I, 453 – 5.
  
«The Supreme being is not the inert cause of creation only, but exercises the functions of an active providence». [англ.: Высшее Существо не есть только инертная причина создания, но выполняет функции активного провидения.]
+
«The Supreme being is not the inert cause of creation only, but exercises the functions of an active providence».<ref>[ ]</ref> [англ.: Высшее Существо не есть только инертная причина создания, но выполняет функции активного провидения.]<ref>[ ]</ref>
  
 
– Довольно.
 
– Довольно.
  
 
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
 
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}

Версия 20:26, 13 сентября 2018

Данные о записи

тетрадь № 9   •   том ЗУЖЭ № 2

Дата: 13.06.1922
Место:
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Люмоу (+),
Хорш Л. (+),
Хорш Н. (+),
Secret Doctrine (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
13 июня 1922, вечер
М.

– Проданные картины принесут счастье Хоршам.

– Яви уважение, яви уважение.

– У Люмоу пусто настроен дух.

– Теперь книгу.

Если мы должны сражаться и истреблять зло, не фанатичны будем ли?

Где же граница справедливости?

Но прошедший школу гармонии – знает управление сердцем.

Ученик Наш решает каждый удар меча духом, устремлённым к Нам.

Не медлит, но разит измышления врагов.

Не покой, но явление находчивости владеет Нашими воями.

Не закрыты глаза их, зовём на работу – скажите тем, кто мыслит, что Мы отрываем от жизни.[1]

– Довольно.

– Чем разнообразнее, тем лучше.

– Наша аура все цвета имеет.

– Когда надо укрепить тело, посылаем жёлтые звёзды.

– Лиловый цвет укрепляет мозг.

– Зелёный – нервы.

– Синий – дух.

– Желудок – розовый.

– Сердце – жёлтый.

– Читай «S[ecret] D[octrine]», II, 235 – 3.

«...Оf those Buddhas and heroes who are mentioned in the Buddhist and Hindu works, as men of fa-bulous size, the good and holy brothers of their wicked co-uterine brothers generally (...) all descendants of the gods through the Rishis, (...) all heaven’s first born».[2] [англ.: ...тех Будд и героев, которые упомянуты в буддийских и индусских трудах, как люди баснословных размеров, добрые и святые братья своих злых единоутробных братьев (...) все они были потомками Богов через Риши и, (...) были «Первенцами Неба».][3]

– Ещё I, 453 – 5.

«The Supreme being is not the inert cause of creation only, but exercises the functions of an active providence».[4] [англ.: Высшее Существо не есть только инертная причина создания, но выполняет функции активного провидения.][5]

– Довольно.

Сноски


  1. Зов. 243
  2. [ ]
  3. [ ]
  4. [ ]
  5. [ ]