Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.2 отд.10: различия между версиями
(Новая страница: «{{Исходный текст начинается|шатобриан}} {{Стиль А-Эпиграф|«Змий – предмет отвращения и по…») |
м |
||
Строка 20: | Строка 20: | ||
И символом берёт на небо Вечность. | И символом берёт на небо Вечность. | ||
|Рене Шатобриан}} | |Рене Шатобриан}} | ||
+ | |||
+ | |||
+ | {{Исходный текст начинается|китайская_астрология}} | ||
+ | В {{Выделение|китайской системе}} четыре семёрки распределяются между четырьмя Гениями, господствующими над четырьмя частями Света; или, вернее, семь северных созвездий образуют Чёрного Воина; семь восточных (китайская осень) образуют Белого Тигра; семь южных – Красную Птицу, и семь западных (называемых весенними) – Голубого Дракона. Каждый из этих четырёх Духов господствует над своим гептаномом в течение одной лунной недели | ||
+ | {{Исходный текст закончен}} | ||
+ | |||
+ | [[Файл:Китайская астрология.png|600px|центр]] |
Версия 07:55, 5 января 2020
[доп 1] (шатобриан:)
Перевод О. А. Фёдоровой:
Змей ненависть людскую вызывает,
Иль падают они пред духом в поклоненьи,
К нему ложь с осторожностью взывают.
В сердцах его хранитель зависть главный,
На кадуцее том всё красноречье,
В аду он фурий бич исправный,
И символом берёт на небо Вечность.
[доп 2] (китайская:астрология)
В китайской системе четыре семёрки распределяются между четырьмя Гениями, господствующими над четырьмя частями Света; или, вернее, семь северных созвездий образуют Чёрного Воина; семь восточных (китайская осень) образуют Белого Тигра; семь южных – Красную Птицу, и семь западных (называемых весенними) – Голубого Дракона. Каждый из этих четырёх Духов господствует над своим гептаномом в течение одной лунной недели
Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref>
группы «доп» не найдено соответствующего тега <references group="доп"/>