Изменения

|связанные понятия=Мендеяне

|связанные понятия=Мендеяне

|описание=«Книга Адама», где Адам означает антропос, Человек или Человечество. Вера назореев иногда называется Бардезанской системой, хотя Бардезан (155 – 228 г. н.э.), по-видимому, не имел никакого отношения к ней. Правда, он родился в Эдессе в Сирии и был знаменитым астрологом и сабеянином до приписанного ему обращения. Но он был образованным человеком из благородного рода и не стал бы употреблять почти непонятный халдео-сирийский диалект, перемешанный с языком мистерий гностиков, на котором написан «Кодекс». Секта назореев была дохристианской. Плиний и Иосиф говорят, что назореи поселились на берегах реки Иордан за 150 лет до Р.Х. («Ant. Jud.», XIII, p. 9); а Мунк пишет, что «Назиареат был системой, созданной до появления законов Мусы», или Моисея. Их современное арабское название – Эль Могтасила; в европейских языках – мендеяне или «христиане Св. Иоанна». (См. [[Крещение]]). Но если термин крестители можно легко отнести к ним, то это совсем не в христианском смысле: ибо, тогда как они были и являются ныне сабеянами или чистыми астролатрами – мендеяне Сирии, названные галилеянами, являются абсолютными политеистами – как может убедиться каждый путешественник по Сирии и Евфрату, если он ознакомится с их таинственными ритуалами и обрядами. (См. «Разоблачённая Изида», II, 246). С самого начала они сохраняли свои верования в такой тайне, что Епифаний, писавший против ересей в 14-ом веке, признаётся, что он не может сказать, во что они веруют; он просто указывает, что они никогда не упоминают имя Иисуса и не называют себя христианами (там же, 150). Но всё же неоспоримо, что некоторые философские воззрения и доктрины, приписанные Бардезану, можно найти в «Кодексе Назореев». (См. Норберг, «Codex Nasaraeus», или «Книга Адама», так же [[Мендеяне]]){{бтс-источник|ТС}}.

|описание=«Книга Адама», где Адам означает антропос, Человек или Человечество. Вера назореев иногда называется Бардезанской системой, хотя Бардезан (155 – 228 г. н.э.), по-видимому, не имел никакого отношения к ней. Правда, он родился в Эдессе в Сирии и был знаменитым астрологом и сабеянином до приписанного ему обращения. Но он был образованным человеком из благородного рода и не стал бы употреблять почти непонятный халдео-сирийский диалект, перемешанный с языком мистерий гностиков, на котором написан «Кодекс». Секта назореев была дохристианской. Плиний и Иосиф говорят, что назореи поселились на берегах реки Иордан за 150 лет до Р.Х. («Ant. Jud.», XIII, p. 9); а Мунк пишет, что «Назиареат был системой, созданной до появления законов Мусы», или Моисея. Их современное арабское название – Эль Могтасила; в европейских языках – мендеяне или «христиане Св. Иоанна». (См. [[Крещение]]). Но если термин крестители можно легко отнести к ним, то это совсем не в христианском смысле: ибо, тогда как они были и являются ныне сабеянами или чистыми астролатрами – мендеяне Сирии, названные галилеянами, являются абсолютными политеистами – как может убедиться каждый путешественник по Сирии и Евфрату, если он ознакомится с их таинственными ритуалами и обрядами. (См. «Разоблачённая Изида», II, 246). С самого начала они сохраняли свои верования в такой тайне, что Епифаний, писавший против ересей в 14-ом веке, признаётся, что он не может сказать, во что они веруют; он просто указывает, что они никогда не упоминают имя Иисуса и не называют себя христианами (там же, 150). Но всё же неоспоримо, что некоторые философские воззрения и доктрины, приписанные Бардезану, можно найти в «Кодексе Назореев». (См. Норберг, «Codex Nasaraeus», или «Книга Адама», так же [[Мендеяне]]){{бтс-источник|ТС}}.

|транслитерация SD=Codex Nasaraeus

|транслитерация SD=Codex Nazaraeus

}}

}}