Изменения

{{Стиль А-Автор|Виктор Игоревич Заварин}}

{{Публикация СТМ

{{Стиль А-Заголовок|Рассуждения о собственной жизни

| название = Рассуждения о собственной жизни

(исповедь ученика)}}

| подзаголовок = (исповедь ученика)

 

}}

В жизни каждого человека наступает такой критический период, который делит его жизнь на две части: «до и после». Это может быть серьезная болезнь, ставящая жизнь на грань смерти; это может быть крушение профессиональной состоятельности, делающей бессмысленной дальнейшую жизнь; крушение бизнеса, образование долгов, приводящие в состояние исступления и безвыходный жизненный тупик. Хотя для кого-то нет большей трагедии в том, что его не понимает очень близкий человек. Не миновала и меня «чаша сия».

В жизни каждого человека наступает такой критический период, который делит его жизнь на две части: «до и после». Это может быть серьезная болезнь, ставящая жизнь на грань смерти; это может быть крушение профессиональной состоятельности, делающей бессмысленной дальнейшую жизнь; крушение бизнеса, образование долгов, приводящие в состояние исступления и безвыходный жизненный тупик. Хотя для кого-то нет большей трагедии в том, что его не понимает очень близкий человек. Не миновала и меня «чаша сия».

Я не раз наблюдал, как игнорируются взвешенные и аргументированные выступления, как никому ненужными оказались 40 признаков Гордыни. И здесь возникает вопрос: так кто же хочет стать адептом закона Добра? Видимо тот, кто сидит дома и не высовывается, кого утомляет вся эта круговерть. Тот, кто хочет отвечать, прежде всего, сам за себя. Тот, кто считает своё участие в этих бесконечных диспутах, необоснованной тратой времени, которое может быть использовано с большей пользой для себя. И это реалии сегодняшнего дня. Ибо сам процесс формирования в себе качеств новой личности он труден и длителен. «Где ищет теософ силу для обуздания своих страстей и эгоизма? В своем Высшем Я, божественном духе, или Боге в нём и в своей карме». Мне это близко, я сам отношу себя к числу таких людей. Мой «домашний» труд увенчался неким пособием для начинающих под названием «Энциклопедия Тайной Доктрины» и если она кому-то поможет в своем становлении на пути усвоения теософских знаний, я буду очень рад. Так же знаю по себе, что такой «домашний» труд не проходит бесследно. Из него рождается личность сильная в своей убежденности, способная противопоставить апологетам других учений не столько цитаты из первоисточника, сколько благородство своей души, любовь и милосердие ко всем окружающим. Мне кажется в этом самая сильная сторона истинных теософов. Пусть множатся ваши ряды, пусть дело, которому вы служите, радует вас и приносит глубокое удовлетворение.

Я не раз наблюдал, как игнорируются взвешенные и аргументированные выступления, как никому ненужными оказались 40 признаков Гордыни. И здесь возникает вопрос: так кто же хочет стать адептом закона Добра? Видимо тот, кто сидит дома и не высовывается, кого утомляет вся эта круговерть. Тот, кто хочет отвечать, прежде всего, сам за себя. Тот, кто считает своё участие в этих бесконечных диспутах, необоснованной тратой времени, которое может быть использовано с большей пользой для себя. И это реалии сегодняшнего дня. Ибо сам процесс формирования в себе качеств новой личности он труден и длителен. «Где ищет теософ силу для обуздания своих страстей и эгоизма? В своем Высшем Я, божественном духе, или Боге в нём и в своей карме». Мне это близко, я сам отношу себя к числу таких людей. Мой «домашний» труд увенчался неким пособием для начинающих под названием «Энциклопедия Тайной Доктрины» и если она кому-то поможет в своем становлении на пути усвоения теософских знаний, я буду очень рад. Так же знаю по себе, что такой «домашний» труд не проходит бесследно. Из него рождается личность сильная в своей убежденности, способная противопоставить апологетам других учений не столько цитаты из первоисточника, сколько благородство своей души, любовь и милосердие ко всем окружающим. Мне кажется в этом самая сильная сторона истинных теософов. Пусть множатся ваши ряды, пусть дело, которому вы служите, радует вас и приносит глубокое удовлетворение.

P.S. Я не являюсь членом Теософского Общества, т.к. у нас в Минске нет таких объединений.  

P.S. Я не являюсь членом Теософского Общества, т.к. у нас в Минске нет таких объединений.