Изменения

{{Понятие БТС

{{Понятие БТС

|понятие=«Вендидад»

|понятие=Вендидад

|происхождение=пехл.

|происхождение=пехл. Видаэво-датем – закон против дэвов

|категории=зороастризм

|категории=зороастризм

|связанные понятия=Зенд-Авеста

|связанные понятия=Зенд-Авеста

|описание=Первая книга (наск) в собрании фрагментов Зенд, обычно известном как «Зенд-Авеста». «Вендидад» есть искажение сложного слова «Видаэво-датем», означающего «противодемонический закон», и полон учений, как избежать греха и осквернения с помощью очищения, нравственного и физического – причём каждое из этих учений основано на оккультных законах. Это преимущественно оккультный трактат, полный символизма и часто такого значения, которое совершенно противоположно выраженному в его мёртво-буквальном тексте. Как гласит предание, «Вендидад» – единственный из двадцати одного наска (книги), который избежал аутодафе от рук пьяного Искандера, который потомками назван Александром Великим – хотя этот эпитет оправдывается лишь по отношению к зверству, порокам и жестокости этого завоевателя. Именно благодаря вандализму этого грека, литература и знание утеряли множество бесценных учений в насках, сожжённых им. Даже «Вендидад» дошёл до нас лишь во фрагментах. Первые главы очень мистичны и поэтому в толкованиях европейских востоковедов называются «мифическими». В них представлены два «творца» «духо-материи», или мира дифференциации – [[Ахура-Мазда]] и Ангра-Манью ([[Ахриман]]), а также [[Йима]] (первый человек, или олицетворённое человечество). Этот труд разделён на фаргарды, или главы, и некоторая часть из них посвящена образованию нашего глобуса, или земной эволюции. (См. «[[Зенд-Авеста]]»){{бтс-источник|ТС}}.

|описание=Первая книга (наск) в собрании фрагментов Зенд, обычно известном как «[[Зенд-Авеста]]». «Вендидад» есть искажение сложного слова «Видаэво-датем», означающего «противодемонический закон», и полон учений, как избежать греха и осквернения с помощью очищения, нравственного и физического – причём каждое из этих учений основано на оккультных законах. Это преимущественно оккультный трактат, полный символизма и часто такого значения, которое совершенно противоположно выраженному в его мёртво-буквальном тексте. Как гласит предание, «Вендидад» – единственный из двадцати одного наска (книги), который избежал аутодафе от рук пьяного Искандера, который потомками назван Александром Великим – хотя этот эпитет оправдывается лишь по отношению к зверству, порокам и жестокости этого завоевателя. Именно благодаря вандализму этого грека, литература и знание утеряли множество бесценных учений в насках, сожжённых им. Даже «Вендидад» дошёл до нас лишь во фрагментах. Первые главы очень мистичны и поэтому в толкованиях европейских востоковедов называются «мифическими». В них представлены два «творца» «духо-материи», или мира дифференциации – [[Ахура-Мазда]] и Ангра-Манью ([[Ахриман]]), а также [[Йима]] (первый человек, или олицетворённое человечество). Этот труд разделён на фаргарды, или главы, и некоторая часть из них посвящена образованию нашего глобуса, или земной эволюции{{бтс-источник|ТС}}.

}}

}}