Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина (пер. ЕИР) т.1 ч.1 ст.3 шл.2: различия между версиями
Лариса (дополнение | вклад) м (переименовал Станца III шлока 2 в Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.III шл.2) |
Лариса (дополнение | вклад) (содержание,курсив) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
:'''2.''' Трепет распространяется, касаясь<ref>Одновременно.</ref> своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит<ref>Движется.</ref> над дремлющими водами жизни. | :'''2.''' Трепет распространяется, касаясь<ref>Одновременно.</ref> своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит<ref>Движется.</ref> над дремлющими водами жизни. | ||
| − | Монас Пифагора, как сказано, также пребывает в одиночестве и «Тьме», подобно «Зародышу». Идея Дыхания Тьмы, движущегося над «дремлющими Водами Жизни», являющимися Изначальной Материей с | + | Монас Пифагора, как сказано, также пребывает в одиночестве и «Тьме», подобно «Зародышу». Идея Дыхания Тьмы, движущегося над «дремлющими Водами Жизни», являющимися Изначальной Материей с не проявленным в ней Духом, вызывает в памяти первую главу Книги «''Бытия''». Оригиналом этому послужил Браманический Нараяна (Носящийся над Водами), являющийся олицетворением Вечного Дыхания Бессознательного Всего (или Парабраман) восточных оккультистов. Воды Жизни или Хаос – женское начало в символизме – есть Пустота (для нашего умозрения), в которой заключены не проявленные Дух и Материя. Это и было то, что заставило Демокрита утверждать после его наставника Левкиппа, что первичными началами всего были атомы и пустота, в смысле пространства, но не в смысле пустого пространства, ибо, согласно перипатетикам и каждому древнему философу, «Природа отвергает пустоту». |
Во всех Космогониях «Вода» играет ту же значительную роль, она является основою и источником материального существования. Ученые, принимая слово вместо вещи, понимают под этим определенную комбинацию кислорода и водорода, придавая, таким образом, специфический смысл термину, употребляемому оккультистами в смысле родовом и имеющему в Космогонии метафизическое и мистическое значение. Лед, так же как и пар, не вода, хотя все три имеют, именно, тот же самый химический состав. | Во всех Космогониях «Вода» играет ту же значительную роль, она является основою и источником материального существования. Ученые, принимая слово вместо вещи, понимают под этим определенную комбинацию кислорода и водорода, придавая, таким образом, специфический смысл термину, употребляемому оккультистами в смысле родовом и имеющему в Космогонии метафизическое и мистическое значение. Лед, так же как и пар, не вода, хотя все три имеют, именно, тот же самый химический состав. | ||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
---- | ---- | ||
<references/> | <references/> | ||
| + | {{Навигационная строка|содержание=:Категория:Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина|до=Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.1_ст.III _шл.1|после=Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.1_ст.III _шл.3}} | ||
[[Категория:Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ч.1 с.3]] | [[Категория:Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ч.1 с.3]] | ||
Версия 17:45, 21 октября 2011
- 2. Трепет распространяется, касаясь[1] своим стремительным крылом всей вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит[2] над дремлющими водами жизни.
Монас Пифагора, как сказано, также пребывает в одиночестве и «Тьме», подобно «Зародышу». Идея Дыхания Тьмы, движущегося над «дремлющими Водами Жизни», являющимися Изначальной Материей с не проявленным в ней Духом, вызывает в памяти первую главу Книги «Бытия». Оригиналом этому послужил Браманический Нараяна (Носящийся над Водами), являющийся олицетворением Вечного Дыхания Бессознательного Всего (или Парабраман) восточных оккультистов. Воды Жизни или Хаос – женское начало в символизме – есть Пустота (для нашего умозрения), в которой заключены не проявленные Дух и Материя. Это и было то, что заставило Демокрита утверждать после его наставника Левкиппа, что первичными началами всего были атомы и пустота, в смысле пространства, но не в смысле пустого пространства, ибо, согласно перипатетикам и каждому древнему философу, «Природа отвергает пустоту».
Во всех Космогониях «Вода» играет ту же значительную роль, она является основою и источником материального существования. Ученые, принимая слово вместо вещи, понимают под этим определенную комбинацию кислорода и водорода, придавая, таким образом, специфический смысл термину, употребляемому оккультистами в смысле родовом и имеющему в Космогонии метафизическое и мистическое значение. Лед, так же как и пар, не вода, хотя все три имеют, именно, тот же самый химический состав.
Сноски
| << | Оглавление | >> |
|---|