Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.3 шл.11: различия между версиями
м |
м |
||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
}} | }} | ||
{{Стиль А-Заголовок|Станца III, шлока 11}} | {{Стиль А-Заголовок|Станца III, шлока 11}} | ||
| − | |||
{{Стиль А-Подзаголовок|Попытки создать человека}} | {{Стиль А-Подзаголовок|Попытки создать человека}} | ||
| − | |||
{{Стиль А-ТД. Содержание станцы|11. Сошествие Демиурга. 12. Приказ лунным богам созидать. 13. Высшие боги отказываются.}} | {{Стиль А-ТД. Содержание станцы|11. Сошествие Демиурга. 12. Приказ лунным богам созидать. 13. Высшие боги отказываются.}} | ||
| + | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|{{Вопрос|Превышний Владыка|Владыка владык?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 02:09, 13 января 2019 (EET)}} пришёл. Он отделил воды от тела её, и это стало Небом наверху, первыми Небесами<ref>Атмосфера или Воздух, Свод Небесный.</ref>.}} | ||
| − | |||
Здесь предание снова возвращается ко всемирному значению, как в самом раннем изложении, повторённом в Пуранах, так и в позднейшем описании в книгах Моисея. В первом говорится: | Здесь предание снова возвращается ко всемирному значению, как в самом раннем изложении, повторённом в Пуранах, так и в позднейшем описании в книгах Моисея. В первом говорится: | ||
| Строка 23: | Строка 21: | ||
В Элохическом «творении»<ref>Книга Бытия, I, 6–9.</ref> «Бог» создаёт «твердь посреди вод» и говорит: «да явится ''суша''». И теперь мы приходим к традиционному крючку, на котором висит эзотерическая часть каббалистического толкования. | В Элохическом «творении»<ref>Книга Бытия, I, 6–9.</ref> «Бог» создаёт «твердь посреди вод» и говорит: «да явится ''суша''». И теперь мы приходим к традиционному крючку, на котором висит эзотерическая часть каббалистического толкования. | ||
| − | |||
{{Сноски ТД}} | {{Сноски ТД}} | ||
Версия 04:30, 28 декабря 2019
Превышний Владыка[вопр 1] пришёл. Он отделил воды от тела её, и это стало Небом наверху, первыми Небесами[1].
Здесь предание снова возвращается ко всемирному значению, как в самом раннем изложении, повторённом в Пуранах, так и в позднейшем описании в книгах Моисея. В первом говорится:
«Он Господь [Бог, имеющий форму Брахмы], когда мир стал океаном, придя к заключению, что в глубине вод лежит земля и, желая поднять её [отделить её], создал себя в иной форме. Как в предыдущей Кальпе [Манвантаре] он принял образ черепахи, так в этой он принял образ вепря и т. д.»[2]
В Элохическом «творении»[3] «Бог» создаёт «твердь посреди вод» и говорит: «да явится суша». И теперь мы приходим к традиционному крючку, на котором висит эзотерическая часть каббалистического толкования.
Дополнения
Существенные исправления (см. также иные исправления)
Вопросы для уточнения, варианты перевода, требуемый доп. материал и т.п.
- ↑ Павел Малахов (обсуждение) 02:09, 13 января 2019 (EET) Превышний Владыка
?: Владыка владык?