Изменения

{{Стиль А-Цитата|«Бэл и Дракон всюду неизменно были объединены, и жрец религии офитов также неизменно носил имя своего бога»<ref>«Археология», XXV, 220, Лондон.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Бэл и Дракон всюду неизменно были объединены, и жрец религии офитов также неизменно носил имя своего бога»<ref>«Археология», XXV, 220, Лондон.</ref>.}}

Среди религий прошлого, именно в Египте, должны мы искать его западное происхождение. Офиты приняли свой культ от Гермеса Трисмегиста, но солнечный культ, с его солнечными богами, проник в страну фараонов из Индии. В богах Стоунхенджа мы узнаём дельфийских и вавилонских богов, а в последних – Дэв ведических народов. Бэл и Дракон, Аполлон и Пифон, Кришна и Калия, Озирис и Тифон – все они едины под разными именами – позднейшие среди них Михаил и Красный Дракон, и Св. Георгий и его Дракон. Так как Михаил «подобен Богу» (или «его двойник» для земных целей) и есть один из Элохимов, воинствующий ангел, то, таким образом, он является просто пермутацией Иеговы. Каково бы ни было космическое и астрономическое событие, впервые породившее эту аллегорию о «Войне на Небе», её земное происхождение следует искать в храмах Посвящения и в архаических святилищах, доказательство этому мы находим в том, что {{Стиль С-Язык иностранный|(a)&nbsp;}}жрецы принимают имена богов, которым они служат; {{Стиль С-Язык иностранный|(b)&nbsp;}}что «Драконы» во всей древности считались символами Бессмертия и мудрости, тайного знания и Вечности; и {{Стиль С-Язык иностранный|(с)&nbsp;}}что Иерофанты Египта, Вавилона и Индии обычно называли себя «Сынами Дракона» и «Змиями»; подтверждая, таким образом, учение Тайной Доктрины.

Среди религий прошлого, именно в Египте, должны мы искать его западное происхождение. Офиты приняли свой культ от Гермеса Трисмегиста, но солнечный культ, с его солнечными богами, проник в страну фараонов из Индии. В богах Стоунхенджа мы узнаём дельфийских и вавилонских богов, а в последних – дэвов ведических народов. Бэл и Дракон, Аполлон и Пифон, Кришна и Калия, Озирис и Тифон – все они едины под разными именами – позднейшие среди них Михаил и Красный Дракон, и Св. Георгий и его Дракон. Так как Михаил «{{ТД-исправление|текст=кто как Бог|ред1=подобен Богу|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:46, 4 ноября 2018 (EET)}}» (или «его двойник» для земных целей) и есть один из элохимов, воинствующий ангел, то, таким образом, он является просто {{ТД-исправление|текст=изменённой формой|ред1=пермутацией|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:46, 4 ноября 2018 (EET)}} Иеговы. Каково бы ни было космическое и астрономическое событие, впервые породившее эту аллегорию о «Войне на Небе», её земное происхождение следует искать в храмах посвящения и в архаических святилищах, доказательство этому мы находим в том, что {{Стиль С-Язык иностранный|(a)&nbsp;}}жрецы принимают имена богов, которым они служат; {{Стиль С-Язык иностранный|(b)&nbsp;}}что «драконы» во всей древности считались символами бессмертия и мудрости, тайного знания и вечности; и {{Стиль С-Язык иностранный|(с)&nbsp;}}что иерофанты Египта, Вавилона и Индии обычно называли себя «сынами дракона» и «змиями»; подтверждая, таким образом, учение Тайной Доктрины.

В Египте и Халдее существовали многочисленные катакомбы, некоторые из них на очень большом протяжении. Наиболее известные среди них были подземные святилища в Фивах и Мемфисе. Первые начинались на западной стороне Нила и простирались по направлению к Ливанской пустыне и были известны как катакомбы или проходы Змиев. Именно здесь совершались Священные мистерии {{Стиль С-Язык иностранный|Kyklos Anagkês}}, «Цикла Неизбежности», более известного, как «Цикл Необходимости»; неумолимое осуждение, наложенное на каждую душу после её телесной смерти и после суда над нею в области Аменти.

В Египте и Халдее существовали многочисленные катакомбы, некоторые из них на очень большом протяжении. Наиболее известные среди них были подземные {{ТД-исправление|текст=крипты|ред1=святилища|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:46, 4 ноября 2018 (EET)}} в Фивах и Мемфисе. Первые начинались на западной стороне Нила и простирались по направлению к {{ТД-исправление|текст=Ливийской|ред1=Ливанской|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:46, 4 ноября 2018 (EET)}} пустыне и были известны как катакомбы или проходы змиев. Именно здесь совершались священные мистерии {{Стиль С-Язык иностранный|Kyklos Anagkês}}, «{{ТД-исправление|текст=круга|ред1=цикла|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:46, 4 ноября 2018 (EET)}} неизбежности», более известного, как «{{ТД-исправление|текст=круг|ред1=цикл|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:46, 4 ноября 2018 (EET)}} необходимости»; неумолимое осуждение, наложенное на каждую душу после её телесной смерти и после суда над нею в области Аменти.

В книге де Бурбурга мексиканский полу&#x2011;бог Вотан, рассказывая о своём путешествии, описывает подземный ход, который проходил под землёю и кончался у основания небес, добавляя, что проход этот был Змеиною Норою, {{Вопрос|{{Стиль С-Язык иностранный|«un agujero de colubra»}}|ОАФ: букв. «дырою змеи», странно, что слово "дыра" испанское, а "змея" латинское, по-испански змея – culebra.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 06:42, 25 октября 2018 (EEST)}}; и что он был допущен туда, потому что сам он был «сыном змей» или {{Вопрос|«змием»|Анг. ред.1: нет кавычек|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 06:42, 25 октября 2018 (EEST)}}<ref>«Финикийцы», 70.</ref>.

В книге де Бурбурга мексиканский полу&#x2011;бог Вотан, рассказывая о своём путешествии, описывает подземный ход, который проходил под землёю и кончался у основания небес, добавляя, что проход этот был Змеиною Норою, {{Вопрос|{{Стиль С-Язык иностранный|«un agujero de colubra»}}|ОАФ: букв. «дырою змеи», странно, что слово "дыра" испанское, а "змея" латинское, по-испански змея – culebra.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 06:42, 25 октября 2018 (EEST)}}; и что он был допущен туда, потому что сам он был «сыном змей» или {{Вопрос|«змием»|Анг. ред.1: нет кавычек|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 06:42, 25 октября 2018 (EEST)}}<ref>«Финикийцы», 70.</ref>.

Действительно, это очень показательно; ибо описание им «Норы Змия» есть именно  описание вышеуказанной древней египетской пещеры подземного святилища. Кроме того, Иерофанты Египта, так же и Вавилона, обычно называли себя во время мистерий «Сынами Змеиного Бога», или «Сынами Дракона».

Действительно, это очень показательно; ибо описание им «норы змия» есть именно  описание вышеуказанной древней египетской {{ТД-исправление|текст=крипты|ред1=пещеры подземного святилища|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:46, 4 ноября 2018 (EET)}}. Кроме того, иерофанты Египта, так же и Вавилона, обычно называли себя во время мистерий «сынами змеиного бога», или «сынами Дракона».

«Ассирийский жрец, – говорит Моверс, – всегда носил имя своего бога». Друиды кельто-британских местностей также называли себя Змиями. «Я Змий, я Друид», – восклицали они. Египетский Карнак есть брат-близнец Карнака Бретонского, причём последний Карнак означает Гору Змия. Драконтии однажды покрывали поверхность земного шара, и эти храмы были посвящены Дракону только потому, что он был символом Солнца, которое, в свою очередь, было символом Высочайшего бога – финикийского Элона или Элиона, которого Авраам признавал, как Эл Элиона<ref>См. Санхуниафон у Евсевия, «Подготовка к Евангелию», 36; Книга Бытия, XVI.</ref>. Кроме прозвища Змий, они также носили наименование «Строителей» или «Зодчих», ибо необъятное величие размеров их храмов и монументов были таковы, что даже сейчас, превращённые в прах, песчаные останки их «поражают математические вычисления наших современных инженеров», как утверждает это Талиезин<ref>«Общество Антиквариев в Лондоне», XXV, 220.</ref>.

«Ассирийский жрец, – говорит Муверс, – всегда носил имя своего бога». Друиды кельто-британских местностей также называли себя змиями. «Я змий, я друид», – восклицали они. Египетский Карнак есть брат-близнец Карнака бретонского, причём последний Карнак означает Гору Змия. Драконтии однажды покрывали поверхность земного шара, и эти храмы были посвящены дракону только потому, что он был символом Солнца, которое, в свою очередь, было символом высочайшего бога – финикийского Элона или Элиона, которого Авраам признавал, как Эль Элиона<ref>См. Санхуниафон у Евсевия, «Подготовка к Евангелию», 36; Книга Бытия, XVI.</ref>. Кроме прозвища «змий», они также носили наименование «строителей» или «зодчих», ибо необъятное величие размеров их храмов и монументов были таковы, что даже сейчас, превращённые в прах, песчаные останки их «поражают математические вычисления наших современных инженеров», как утверждает это Талиесин<ref>«Общество антикваров в Лондоне», XXV, 220.</ref>.

Де Бурбург намекает, что старшины по имени Вотан, Куэтзо-Кохуатл или Змеиное Божество Мексики, являются потомками Хама и Ханаана.  

Де Бурбург намекает, что {{ТД-исправление|текст=главы|ред1=старшины|анг1=cheifs|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 13:46, 4 ноября 2018 (EET)}} по имени Вотан, Кетцалькоатль или Змеиное Божество Мексики, являются потомками Хама и Ханаана.  

{{Стиль А-Цитата|«Я есмь Хивим, – говорят они, – будучи Хивимом, я принадлежу к великому роду Дракона (Змия). Я сам Змий, ибо я Хивим»<ref>«Письма», 51; см. «Разоблачённую Изиду», I, 553 и далее.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Я есмь ''хивим'', – говорят они, – будучи ''хивимом'', я принадлежу к великому роду дракона (змия). Я сам змий, ибо я ''хивим''»<ref>«Письма», 51; см. «Разоблачённую Изиду», I, 553 и далее.</ref>.}}

Кроме того, «Война на Небе» показана в одном из её значений, как относившаяся к той страшной борьбе, которая предстояла каждому кандидату в Адепты – борьбу между им самим и его (посредством Магии) олицетворёнными страстями, когда просвещённый Внутренний Человек должен был или преодолеть их или пасть. В первом случае он становился «Поразившим Дракона», как счастливо прошедший через все испытания, и «Сыном Змия», и самим Змием, сбросившим свою старую кожу и возродившимся в новом теле, став Сыном мудрости и Бессмертия в Вечности.

Кроме того, «Война на Небе» показана в одном из её значений, как относившаяся к той страшной борьбе, которая предстояла каждому кандидату в Адепты – борьбу между им самим и его (посредством Магии) олицетворёнными страстями, когда просвещённый Внутренний Человек должен был или преодолеть их или пасть. В первом случае он становился «Поразившим Дракона», как счастливо прошедший через все испытания, и «Сыном Змия», и самим Змием, сбросившим свою старую кожу и возродившимся в новом теле, став Сыном мудрости и Бессмертия в Вечности.

Сиф, считающийся предком израильтян, есть лишь еврейское преображение Гермеса, бога мудрости, называемого также Тот, Тат, Сиф, Сет и Сатана. Он же и Тифон, также и Апопис, Дракон, пронзённый Гором; ибо Тифон именовался и Сетом. Он просто тёмная сторона Озириса, его брата, так же как Ангра Майнью есть чёрная тень Ахура Мазды. В земном приложении все эти аллегории были связаны с испытаниями на Адепта или Посвящениями. Астрономически они относились к солнечным и лунным затмениям, мифическое объяснение которым мы сейчас находим в Индии и Цейлоне, где каждый может изучить аллегорические сказания и предания, оставшиеся в неизменном виде на протяжении многих тысячелетий.

Сиф, считающийся предком израильтян, есть лишь еврейское преображение Гермеса, бога мудрости, называемого также Тот, Тат, Сиф, Сет и Сатана. Он же и Тифон, также и Апопис, дракон, пронзённый Гором; ибо Тифон именовался и Сетом. Он просто тёмная сторона Озириса, его брата, так же как Ангра Майнью есть чёрная тень Ахура Мазды. В земном приложении все эти аллегории были связаны с испытаниями на адепта или посвящениями. Астрономически они относились к солнечным и лунным затмениям, мифическое объяснение которым мы сейчас находим в Индии и Цейлоне, где каждый может изучить аллегорические сказания и предания, оставшиеся в неизменном виде на протяжении многих тысячелетий.

Раху, мифологически, есть один из Даитьев – Великан, полу&#x2011;бог, низшая часть его тела кончалась хвостом Дракона или Змия. Во время Пахтания Океана, когда боги создали Амриту, Воду Бессмертия, он похитил часть её и, выпив, стал бессмертным. Солнце и Луна, которые накрыли его при похищении, донесли на него Вишну, и тот поместил его в звёздных сферах, причём верхняя часть его тела изображает голову Дракона, нижняя же – Кету (хвост Дракона); обе эти части представляют собою восходящий и нисходящий узлы. С тех пор Раху мстит Солнцу и Луне тем, что иногда проглатывает их. Но эта басня имеет ещё другое мистическое значение, ибо Раху, голова Дракона, играл выдающуюся роль в мистериях Солнечного (Викартана) Посвящения, когда кандидат и Дракон вступали в величайшую битву.

Раху, мифологически, есть один из Даитьев – Великан, полу&#x2011;бог, низшая часть его тела кончалась хвостом Дракона или Змия. Во время Пахтания Океана, когда боги создали Амриту, Воду Бессмертия, он похитил часть её и, выпив, стал бессмертным. Солнце и Луна, которые накрыли его при похищении, донесли на него Вишну, и тот поместил его в звёздных сферах, причём верхняя часть его тела изображает голову Дракона, нижняя же – Кету (хвост Дракона); обе эти части представляют собою восходящий и нисходящий узлы. С тех пор Раху мстит Солнцу и Луне тем, что иногда проглатывает их. Но эта басня имеет ещё другое мистическое значение, ибо Раху, голова Дракона, играл выдающуюся роль в мистериях Солнечного (Викартана) Посвящения, когда кандидат и Дракон вступали в величайшую битву.