Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.3 шл.9: различия между версиями
м |
м |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
{{Стиль А-Заголовок|Станца III, шлока 9}} | {{Стиль А-Заголовок|Станца III, шлока 9}} | ||
{{Стиль А-ТД. Текст станцы|Свет есть хладный пламень, и пламень – огонь, и огонь рождает тепло, воду производящее, – воду жизни в великой матери<ref>Хаос.</ref>.}} | {{Стиль А-ТД. Текст станцы|Свет есть хладный пламень, и пламень – огонь, и огонь рождает тепло, воду производящее, – воду жизни в великой матери<ref>Хаос.</ref>.}} | ||
+ | |||
Следует помнить, что слова «свет», «пламя» и «огонь» были взяты переводчиками из словаря старых «философов огня»<ref>Не средневековые алхимики, но маги и огнепоклонники, от которых розенкрейцеры или философы {{Стиль С-Язык иностранный|per ignem}}*, наследники теургистов, заимствовали все их идеи об огне, как о мистическом божественном элементе.<br> | Следует помнить, что слова «свет», «пламя» и «огонь» были взяты переводчиками из словаря старых «философов огня»<ref>Не средневековые алхимики, но маги и огнепоклонники, от которых розенкрейцеры или философы {{Стиль С-Язык иностранный|per ignem}}*, наследники теургистов, заимствовали все их идеи об огне, как о мистическом божественном элементе.<br> |
Версия 01:38, 28 декабря 2019
Следует помнить, что слова «свет», «пламя» и «огонь» были взяты переводчиками из словаря старых «философов огня»[2] для того, чтобы передать ясное значение архаических терминов и символов, употреблённых в оригинале. Иначе они остались бы совершенно непонятными европейскому читателю. Но для изучающего оккультизм вышеуказанные термины будут достаточно ясны.
Все эти – «свет», «пламя», «холод», «огонь», «тепло», «вода» и «вода жизни» – являются на нашем плане потомством или, как выразился бы современный физик, коррелятами электричества. Мощное слово и ещё более мощный символ! Сокровенный прародитель не менее сокровенного потомства: Огня – творца, охранителя и разрушителя; Света – естества наших божественных предков; Пламени – души вещей. Электричество – Единая Жизнь на верхней ступени лестницы, и астральный флюид, атанор алхимиков, на низшей; Бог и Дьявол, Добро и Зло.
Теперь, почему свет назван «холодное пламя»? В порядке космической эволюции (как утверждается оккультистом), энергия, побуждающая материю к движению, после её первичного образования в атомы, рождается на нашем плане в силу космического тепла; до этого периода космос, в смысле разобщённой материи, не существовал. Первичная, Изначальная Материя, вечная и сосуществующая с Пространством, «которая не имеет ни начала, ни конца, (будучи) ни тепла, ни холодна, но обладает особой, присущей ей, природой», так гласит комментарий. Тепло и холод относительные качества и принадлежат к области проявленных миров, которые все происходят от проявленной Иле (hyle, ὒλη)[исп 1], называемой «Холодной Девой» в её абсолютно латентном аспекте, и «Матерью», когда она пробуждена к жизни.
Древние, западные космогонические мифы утверждают, что вначале был лишь холодный туман (Отец) и плодоносный ил (Матерь Илус (ilus, Ἶλος) или Иле (hyle, ὒλη)), из которого выполз Мировой Змий (материя)[3]. Таким образом, Предвечная Материя, прежде чем она уявляется из никогда непроявляемого плана и пробуждается к трепету действия под импульсом фохата, есть лишь «холодное сияние, бесцветное, неимеющее ни формы, ни вкуса и лишённое всякого качества и аспекта». Таковы даже её первородные «четыре сына», которые «едины и становятся семью» – сущности, качествами и именами которых восточные оккультисты обозначили четыре из семи космических первичных «центров силы» или атомов, развившихся впоследствии в великие космические «элементы», ныне разделённые на известные науке семьдесят или около того суб-элементы. Четыре «первичные природы», первых дхиан-чоханов, суть так называемые (за недостатком лучших терминов) «акашная», «эфирная», «водная» и «огненная». Они соответствуют в терминологии практического оккультизма научным определениям газов, которые – чтобы яснее передать мысль, как оккультистам, так и непосвящённым – могут быть определены, как параводородный[4], паракислородный, кислородно-водородный, озонический или, может быть, азотно-озонический; эти силы или газы (сверхчувственные, но всё же атомистические субстанции в оккультизме) становятся особо действительными и активными, действуя на плане более грубо-дифференцированной материи. Эти элементы одновременно электро-положительны и электро-отрицательны. Эти и многие другие, вероятно, и есть недостающие звенья химии. В алхимии и в практическом оккультизме они известны под другими именами. Комбинациями и новыми сочетаниями или разложением «элементов» известным способом посредством астрального огня производятся величайшие явления.
- ↑ Хаос.
- ↑ Не средневековые алхимики, но маги и огнепоклонники, от которых розенкрейцеры или философы per ignem*, наследники теургистов, заимствовали все их идеи об огне, как о мистическом божественном элементе.
* per ignem (лат.) – «через пламя», имеются в виду философы огня. – Прим. ред. - ↑ «Разоблачённая Изида», I, 146.
- ↑ «Пара» даёт силу запредельную, извне.
Дополнения
Существенные исправления (см. также иные исправления)
- ↑ Текущая версия текста.<br>Исправление внёс: Павел Малахов (обсуждение) 01:53, 24 августа 2019 (EEST) проявленной Иле (hyle, ὒλη)
рус 1: проявленного Hyle
Вопросы для уточнения, варианты перевода, требуемый доп. материал и т.п.