Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 гл.Предисловие к первому изданию: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
м (мелкие исправления)
м (Вебинар 2020.09.27)
Строка 17: Строка 17:
 
''каждой страны''<br>
 
''каждой страны''<br>
 
''и каждой расы,''<br>
 
''и каждой расы,''<br>
''ибо они вызвали его и для них он написан.''}}
+
''ибо они вызвали его и для них он {{ТД-исправление|текст=записан|ред1=написан|анг1=recorded|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST)}}.''}}
  
 
<center>______________</center>
 
<center>______________</center>
Строка 31: Строка 31:
 
<center>______________</center>
 
<center>______________</center>
 
<center>ОТ ПЕРЕВОДЧИКА</center>
 
<center>ОТ ПЕРЕВОДЧИКА</center>
 +
<center>______________</center>
  
 
Приступая к переводу «Тайной доктрины», мы поставили себе задачу придерживаться со всею точностью оригинального текста и тем оберечь характер изложения. Также было сохранено и большинство прописных букв, встречающихся в тексте.
 
Приступая к переводу «Тайной доктрины», мы поставили себе задачу придерживаться со всею точностью оригинального текста и тем оберечь характер изложения. Также было сохранено и большинство прописных букв, встречающихся в тексте.
Строка 37: Строка 38:
  
 
{{Стиль А-Подпись|Елена Рерих }}
 
{{Стиль А-Подпись|Елена Рерих }}
 
<center>______________</center>
 
 
{{Стиль А-Эпиграф|Ή έμή διδαχή ούκ έδυιν έμή, άλλά το ϋ πέμψανοτός με<br>
 
Моё Учение - не Моё, но Пославшего Меня.
 
|Евангелие от Иоанна 7:16}}
 
  
 
{{Стиль А-Заголовок|Предисловие к первому изданию}}
 
{{Стиль А-Заголовок|Предисловие к первому изданию}}
  
Автор вернее писательница считает нужным извиниться за долгую задержку в выходе этого труда. Задержка эта произошла в силу нездоровья и обширности предпринятого. Даже два тома, вышедшие сейчас, не завершают задачу и не трактуют исчерпывающе о предметах, изложенных в них. Уже собрано большое количество материала, касающегося истории оккультизма, содержащегося в жизнях великих адептов арийской расы и доказывающего связь оккультной философии с подвигом жизни, как это есть и как должно быть.
+
Автор (вернее писательница) считает нужным извиниться за долгую задержку в выходе этого труда. Задержка эта произошла в силу нездоровья и обширности предпринятого. Даже два тома, вышедшие сейчас, не завершают задачу и не трактуют исчерпывающе о предметах, изложенных в них. Уже собрано большое количество материала, касающегося истории оккультизма, содержащегося в жизнях великих адептов арийской расы и доказывающего связь оккультной философии с подвигом жизни, как это есть и как должно быть.
  
 
Если настоящие тома встретят благосклонное отношение, то все усилия будут использованы, чтобы выполнить задачу этого труда во всей его цельности.
 
Если настоящие тома встретят благосклонное отношение, то все усилия будут использованы, чтобы выполнить задачу этого труда во всей его цельности.
  
Следует добавить, что подобная задача не предполагалась, когда впервые было объявлено изготовление этого труда. По первоначальному плану «Тайная доктрина» должна была явиться исправленным и расширенным изданием «Разоблачённой Изиды». Однако, скоро стало ясно, что объяснения, которые могли бы быть добавлены к уже обнародованным в вышеназванном труде и в других, касающихся эзотерической науки, таковы, что требуют другого метода изложения, и в результате настоящие тома содержат не более двадцати страниц, заимствованных из «Разоблачённой Изиды».
+
Следует добавить, что подобная задача не предполагалась, когда впервые была объявлена {{ТД-исправление|текст=подготовка|ред1=изготовление|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST)}} этого труда. По первоначальному плану «Тайная доктрина» должна была явиться исправленным и расширенным изданием «Разоблачённой Изиды». Однако, скоро стало ясно, что объяснения, которые могли бы быть добавлены к уже обнародованным в вышеназванном труде и в других, касающихся эзотерической науки, таковы, что требуют другого метода изложения, и в результате настоящие тома содержат не более двадцати страниц, заимствованных из «Разоблачённой Изиды».
  
 
Автор не считает нужным просить снисхождения читателей и критиков за несовершенства английского языка и за многие недостатки литературного стиля, которые могут встретиться на этих страницах. Будучи иностранкой, знание этого языка было приобретено ею в поздние годы жизни; английский язык употреблён здесь потому, что он является самым широко-распространённым посредником для передачи истин, обнародовать которые стало её долгом.
 
Автор не считает нужным просить снисхождения читателей и критиков за несовершенства английского языка и за многие недостатки литературного стиля, которые могут встретиться на этих страницах. Будучи иностранкой, знание этого языка было приобретено ею в поздние годы жизни; английский язык употреблён здесь потому, что он является самым широко-распространённым посредником для передачи истин, обнародовать которые стало её долгом.
  
Истины эти, ни в коем случае, не выдаются за откровение, также автор не претендует на положение разоблачителя мистического знания, впервые обнародываемого в истории мира. Ибо то, что заключается в этом труде, можно найти разбросанным в тысячах томов, вмещающих Писания великих азиатских и ранних европейских религий, сокрытых в глифах и символах и, в силу этого покрова, до сих пор оставленных без внимания. Теперь делается попытка собрать вместе древнейшие основы и сделать из них одно гармоническое и неразрывное целое. Единственное преимущество, которым обладает писательница перед её предшественниками, заключается в том, что ей не нужно прибегать к личным спекуляциям и теориям. Ибо этот труд есть частичное изложение того, что сама она узнала от более знающих, и добавленное в некоторых деталях результатами её личного изучения и наблюдения. Опубликование многих фактов, здесь приведённых, сделалось необходимым, вследствие появления диких и химерических теорий, которым предавались за последние несколько лет теософы и ученики мистицизма в своих стараниях, как они воображали, выработать цельную систему мышления из нескольких фактов, ранее им сообщённых.
+
Истины эти, ни в коем случае, не выдаются за ''откровение'', также автор не претендует на положение разоблачителя мистического знания, впервые обнародываемого в истории мира. Ибо то, что заключается в этом труде, можно найти разбросанным в тысячах томов, вмещающих Писания великих азиатских и ранних европейских религий, сокрытых в глифах и символах и, в силу этого покрова, до сих пор оставленных без внимания. Теперь делается попытка собрать вместе древнейшие основы и сделать из них одно гармоническое и неразрывное целое. Единственное преимущество, которым обладает писательница перед её предшественниками, заключается в том, что ей не нужно прибегать к личным спекуляциям и теориям. Ибо этот труд есть частичное изложение того, что сама она узнала от более знающих {{ТД-исправление|текст=исследователей|ред1=-|анг1=advanced students|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST)}}, и добавленное в некоторых деталях результатами её личного изучения и наблюдения. Опубликование многих фактов, здесь приведённых, сделалось необходимым, вследствие появления диких и {{ТД-исправление|текст=причудливых|ред1=химерических|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST)}} теорий, которым предавались за последние несколько лет теософы и ученики мистицизма в своих стараниях, как они воображали, выработать цельную систему мышления из нескольких фактов, ранее им сообщённых.
  
 
Излишне объяснять, что эта книга не есть тайное учение во всей его цельности, но лишь избранное число фрагментов его основных положений. Особое внимание обращено на некоторые факты, выхваченные разными писателями и искажённые вне всякого подобия истины.
 
Излишне объяснять, что эта книга не есть тайное учение во всей его цельности, но лишь избранное число фрагментов его основных положений. Особое внимание обращено на некоторые факты, выхваченные разными писателями и искажённые вне всякого подобия истины.
Строка 62: Строка 57:
 
Более чем вероятно, что книга эта будет рассматриваться большинством, как самая дикая небылица, ибо кто когда слышал о Книге Дзьян?
 
Более чем вероятно, что книга эта будет рассматриваться большинством, как самая дикая небылица, ибо кто когда слышал о Книге Дзьян?
  
Пишущая эти строки потому вполне готова принять всю ответственность за содержание этого труда и даже не страшится обвинения в том, что всё есть лишь её измышление. Что труд этот имеет много недочётов, она вполне сознаёт. И она лишь претендует на то, что как бы фантастично не казалось многим содержание этого труда, но его логичная связность и последовательность дают право этому новому генезису стоять, во всяком случае, на уровне с «работающими гипотезами», так открыто принятыми современной наукою. Далее, этот труд требует внимания не в силу какого-либо призыва к догматической авторитетности, но потому, что он тесно примыкает к природе и следует законам единства и аналогии.
+
Пишущая эти строки потому вполне готова принять всю ответственность за содержание этого труда и даже не страшится обвинения в том, что всё есть лишь её измышление. Что труд этот имеет много недочётов, она вполне сознаёт. И она лишь претендует на то, что как бы фантастично не казалось многим содержание этого труда, но его {{ТД-исправление|текст=логическая|ред1=логичная|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST)}} связность и последовательность дают право {{ТД-исправление|текст=этой новой Книге Бытия|ред1=этому новому генезису|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST)}} стоять, во всяком случае, на уровне с «{{ТД-исправление|текст=рабочими|ред1=работающими|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST)}} гипотезами», так открыто принятыми современной наукою. Далее, этот труд требует внимания не в силу какого-либо призыва к догматической авторитетности, но потому, что он тесно примыкает к природе и следует законам единства и аналогии.
  
Цель этого труда может быть определена так: доказать, что природа не есть «случайное сочетание атомов» и указать человеку его законное место в схеме Вселенной; спасти от извращения архаические истины, являющиеся основою всех религий; приоткрыть до некоторой степени основное единство, откуда все они произошли; наконец, показать, что оккультная сторона природы никогда ещё не была доступна науке современной цивилизации.
+
Цель этого труда может быть определена так: доказать, что природа не есть «случайное сочетание атомов» и указать человеку его законное место в схеме Вселенной; спасти от {{ТД-исправление|текст=вырождения|ред1=извращения|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST)}} архаические истины, являющиеся основою всех религий; приоткрыть до некоторой степени основное единство, откуда все они произошли; наконец, показать, что оккультная сторона природы никогда ещё не была доступна науке современной цивилизации.
  
 
Если это до некоторой степени выполнено, писательница удовлетворена. Труд этот написан в служении человечеству, и человечеством же и будущими поколениями должен быть судим. Автор его не признаёт меньшего апелляционного суда. К оскорблениям она привыкла, со злословием она встречается ежедневно; клевете она улыбается в молчаливом презрении.
 
Если это до некоторой степени выполнено, писательница удовлетворена. Труд этот написан в служении человечеству, и человечеством же и будущими поколениями должен быть судим. Автор его не признаёт меньшего апелляционного суда. К оскорблениям она привыкла, со злословием она встречается ежедневно; клевете она улыбается в молчаливом презрении.
Строка 71: Строка 66:
  
 
{{Стиль А-Подпись|Е.П.Б.<br>
 
{{Стиль А-Подпись|Е.П.Б.<br>
Лондон, Октябрь, 1888.}}
+
Лондон, октябрь, 1888.}}
  
 
{{Сноски ТД}}
 
{{Сноски ТД}}

Версия 16:51, 27 сентября 2020

Елена Петровна Блаватская
Тайная доктрина
Синтез науки, религии и философии

том 1 Космогенез, глава Предисловие к первому изданию
[[ |<<]]   [[|☰]]   >>
Том I
Космогенезис


Этот труд
я посвящаю всем истинным теософам
каждой страны
и каждой расы,
ибо они вызвали его и для них он записан[исп 1].

______________

Знание превыше всего. Каждый, кто принёс частицу знания, уже есть благодетель человечества. Каждый, собравший искры знания, будет подателем Света.

Научимся оберегать каждый шаг научного познавания. Пренебрежение к науке есть погружение во тьму. Каждый имеет право получить доступ к Учению.

Прочтите труд, насыщенный стремлением к Истине. Невежды сеют предубеждения, сами не давая себе труда даже прочесть книгу. Самый утверждающий труд называют отрицанием. Признание Высших Принципов считается самым ужасным кощунством. Истинно, предрассудок – плохой советник!

Но нельзя обойти все собранные познания. Не забудем принести признательность тем, кто жизнью своею запечатлели Знание.

______________
ОТ ПЕРЕВОДЧИКА
______________

Приступая к переводу «Тайной доктрины», мы поставили себе задачу придерживаться со всею точностью оригинального текста и тем оберечь характер изложения. Также было сохранено и большинство прописных букв, встречающихся в тексте.

Иностранные слова, входящие в этот труд, переданы по возможности в существующей сейчас транскрипции их в русской литературе.

Елена Рерих

Предисловие к первому изданию

Автор (вернее писательница) считает нужным извиниться за долгую задержку в выходе этого труда. Задержка эта произошла в силу нездоровья и обширности предпринятого. Даже два тома, вышедшие сейчас, не завершают задачу и не трактуют исчерпывающе о предметах, изложенных в них. Уже собрано большое количество материала, касающегося истории оккультизма, содержащегося в жизнях великих адептов арийской расы и доказывающего связь оккультной философии с подвигом жизни, как это есть и как должно быть.

Если настоящие тома встретят благосклонное отношение, то все усилия будут использованы, чтобы выполнить задачу этого труда во всей его цельности.

Следует добавить, что подобная задача не предполагалась, когда впервые была объявлена подготовка[исп 2] этого труда. По первоначальному плану «Тайная доктрина» должна была явиться исправленным и расширенным изданием «Разоблачённой Изиды». Однако, скоро стало ясно, что объяснения, которые могли бы быть добавлены к уже обнародованным в вышеназванном труде и в других, касающихся эзотерической науки, таковы, что требуют другого метода изложения, и в результате настоящие тома содержат не более двадцати страниц, заимствованных из «Разоблачённой Изиды».

Автор не считает нужным просить снисхождения читателей и критиков за несовершенства английского языка и за многие недостатки литературного стиля, которые могут встретиться на этих страницах. Будучи иностранкой, знание этого языка было приобретено ею в поздние годы жизни; английский язык употреблён здесь потому, что он является самым широко-распространённым посредником для передачи истин, обнародовать которые стало её долгом.

Истины эти, ни в коем случае, не выдаются за откровение, также автор не претендует на положение разоблачителя мистического знания, впервые обнародываемого в истории мира. Ибо то, что заключается в этом труде, можно найти разбросанным в тысячах томов, вмещающих Писания великих азиатских и ранних европейских религий, сокрытых в глифах и символах и, в силу этого покрова, до сих пор оставленных без внимания. Теперь делается попытка собрать вместе древнейшие основы и сделать из них одно гармоническое и неразрывное целое. Единственное преимущество, которым обладает писательница перед её предшественниками, заключается в том, что ей не нужно прибегать к личным спекуляциям и теориям. Ибо этот труд есть частичное изложение того, что сама она узнала от более знающих исследователей[исп 3], и добавленное в некоторых деталях результатами её личного изучения и наблюдения. Опубликование многих фактов, здесь приведённых, сделалось необходимым, вследствие появления диких и причудливых[исп 4] теорий, которым предавались за последние несколько лет теософы и ученики мистицизма в своих стараниях, как они воображали, выработать цельную систему мышления из нескольких фактов, ранее им сообщённых.

Излишне объяснять, что эта книга не есть тайное учение во всей его цельности, но лишь избранное число фрагментов его основных положений. Особое внимание обращено на некоторые факты, выхваченные разными писателями и искажённые вне всякого подобия истины.

Но может быть полезно подтвердить со всею ясностью, что учения, заключённые в этих томах, хотя бы и отрывочные и неполные, не принадлежат какой-либо одной религии, как-то индусов, Зороастра, халдеев и египтян, ни к буддизму, исламу, иудаизму или христианству, исключительно. Тайное учение является сущностью всех их. Рождённые от него в своих началах, различные религиозные системы возвращаются теперь к своему первоначальному элементу, из которого произошла, развилась и материализовалась каждая тайна и догма.

Более чем вероятно, что книга эта будет рассматриваться большинством, как самая дикая небылица, ибо кто когда слышал о Книге Дзьян?

Пишущая эти строки потому вполне готова принять всю ответственность за содержание этого труда и даже не страшится обвинения в том, что всё есть лишь её измышление. Что труд этот имеет много недочётов, она вполне сознаёт. И она лишь претендует на то, что как бы фантастично не казалось многим содержание этого труда, но его логическая[исп 5] связность и последовательность дают право этой новой Книге Бытия[исп 6] стоять, во всяком случае, на уровне с «рабочими[исп 7] гипотезами», так открыто принятыми современной наукою. Далее, этот труд требует внимания не в силу какого-либо призыва к догматической авторитетности, но потому, что он тесно примыкает к природе и следует законам единства и аналогии.

Цель этого труда может быть определена так: доказать, что природа не есть «случайное сочетание атомов» и указать человеку его законное место в схеме Вселенной; спасти от вырождения[исп 8] архаические истины, являющиеся основою всех религий; приоткрыть до некоторой степени основное единство, откуда все они произошли; наконец, показать, что оккультная сторона природы никогда ещё не была доступна науке современной цивилизации.

Если это до некоторой степени выполнено, писательница удовлетворена. Труд этот написан в служении человечеству, и человечеством же и будущими поколениями должен быть судим. Автор его не признаёт меньшего апелляционного суда. К оскорблениям она привыкла, со злословием она встречается ежедневно; клевете она улыбается в молчаливом презрении.

De minimis non curat lex.[1]

Е.П.Б.
Лондон, октябрь, 1888.



Сноски
  1. De minimis non curat lex (лат.) – закон не заботится о мелочах. – Прим. ред.

ш
Заметки редакции 21-го века

Дополнения


Существенные исправления (см. также иные исправления)


  1. Текущая версия текста.<br>Исправление внёс: Павел Малахов (обсуждение) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST) записан
    рус 1: написан
    анг 1: recorded
  2. Текущая версия текста.<br>Исправление внёс: Павел Малахов (обсуждение) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST) подготовка
    рус 1: изготовление
  3. Текущая версия текста.<br>Исправление внёс: Павел Малахов (обсуждение) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST) исследователей
    рус 1: -
    анг 1: advanced students
  4. Текущая версия текста.<br>Исправление внёс: Павел Малахов (обсуждение) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST) причудливых
    рус 1: химерических
  5. Текущая версия текста.<br>Исправление внёс: Павел Малахов (обсуждение) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST) логическая
    рус 1: логичная
  6. Текущая версия текста.<br>Исправление внёс: Павел Малахов (обсуждение) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST) этой новой Книге Бытия
    рус 1: этому новому генезису
  7. Текущая версия текста.<br>Исправление внёс: Павел Малахов (обсуждение) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST) рабочими
    рус 1: работающими
  8. Текущая версия текста.<br>Исправление внёс: Павел Малахов (обсуждение) 16:51, 27 сентября 2020 (EEST) вырождения
    рус 1: извращения

Вопросы для уточнения, варианты перевода, требуемый доп. материал и т.п.