Изменения

<center>'''КРЕСТ И ОГОНЬ'''</center>

{{raw:t-ru-pool:Заголовок|КРЕСТ И ОГОНЬ}}

Очевидно, самыми распространенными и известными символами древних астрономических систем, которые с потоком времени дошли до нашего века и оставили след в христианстве и других религиях, являются Крест и Огонь; последний — символ Солнца. Древние арии использовали их как символы Агни. Каждый раз, когда древний индусский огнепоклонник хотел помолиться Агни, — говорит Э.Бюрнуф<ref name="ftn272">{{raw:t-ru-pool:Доделать|Добавить комментарий издателя}}</ref>, — он складывал два куска дерева в виде креста и с помощью трения добывал огонь для жертвоприношения. Как символ, крест называют'' свастикой'', а как орудие, изготавливаемое из священного дерева и имеющееся у каждого брахмана —'' арани''.  

Очевидно, самыми распространенными и известными символами древних астрономических систем, которые с потоком времени дошли до нашего века и оставили след в христианстве и других религиях, являются Крест и Огонь; последний — символ Солнца. Древние арии использовали их как символы Агни. Каждый раз, когда древний индусский огнепоклонник хотел помолиться Агни, — говорит Э.Бюрнуф<ref name="ftn272">{{raw:t-ru-pool:Доделать|Добавить комментарий издателя}}</ref>, — он складывал два куска дерева в виде креста и с помощью трения добывал огонь для жертвоприношения. Как символ, крест называют'' свастикой'', а как орудие, изготавливаемое из священного дерева и имеющееся у каждого брахмана —'' арани''.  

Поющие'' сурвакари'', получившие в каждом доме вознаграждение за добрые пожелания, на рассвете расходятся по домам... Вот так, рука об руку, в христианской Болгарии идут символы экзотерического культа Креста и Огня древней Арьяварты...  

Поющие'' сурвакари'', получившие в каждом доме вознаграждение за добрые пожелания, на рассвете расходятся по домам... Вот так, рука об руку, в христианской Болгарии идут символы экзотерического культа Креста и Огня древней Арьяварты...  

{{raw:t-ru-pool:Сноски}}

{{raw:t-ru-pool:Сноски}}

==Издания==

==Издания==

* «Theosophist», Vol. 1, № 2, November, 1879, p. 34—35 (первая публикация)

* [http://www.katinkahesselink.net/blavatsky/articles/v2/y1879_031.htm Cross and Fire], «Theosophist», Vol. 1, № 2, November, 1879, p. 34—35

* [[Блаватская Е.П. - В поисках оккультизма (сборник статей)|Блаватская Е.П. - В поисках оккультизма]], M., Сфера, 1996. С. 224—230. Пер. Т.О.Сухоруковой (первая публикация на русском языке)

* [[Блаватская Е.П. - Новый Панарион (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Новый Панарион]], М., ТОО Дюна, 1994 (опубликовано под заголовком [[Блаватская Е.П. - Крест и огонь (пер. изд. Дюна)|перевод изд. Дюна]])

* [[Блаватская Е.П. - В поисках оккультизма (сборник статей)|Блаватская Е.П. - В поисках оккультизма]], M., Сфера, 1996. С. 224—230. [[Блаватская Е.П. - Крест и огонь|Пер. Т.О.Сухоруковой]]

* [[Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины]], M., Сфера, 2006

* [[Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины (сборник статей)|Блаватская Е.П. - Хроники познания Истины]], M., Сфера, 2006

[[Категория:Блаватская Е.П. - Статьи]]

 

 

 

[[Категория: Блаватская Е.П. - Статьи]]