Строка 22: |
Строка 22: |
| | | |
| | | |
− | <center>''Строго конфиденциально''</center>
| + | {{raw:t-ru-pool:Эпиграф|'''Строго конфиденциально'''<br /> |
− | | |
− | <center>'' Не является собственностью какого-либо члена и подлежит возврату агенту главы В[осточной] Ш[колы] Т[еософии] по первому же требованию ''</center>
| |
| | | |
| + | ''Не является собственностью какого-либо члена и подлежит возврату агенту главы В[осточной] Ш[колы] Т[еософии] по первому же требованию'' |
| + | | | }} |
| | | |
| == <center>ИНСТРУКЦИЯ IV<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Инструкция IV. – Инструкции I, II и III, ''предназначенные для Эзотерической Секции, представляют собой доподлинные слова Е. П. Блаватской. Следовательно, они являются подлинными текстами, авторство которых не подлежит сомнению, так как оригиналы за ее подписью сохранились и по сей день. | | == <center>ИНСТРУКЦИЯ IV<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|''Инструкция IV. – Инструкции I, II и III, ''предназначенные для Эзотерической Секции, представляют собой доподлинные слова Е. П. Блаватской. Следовательно, они являются подлинными текстами, авторство которых не подлежит сомнению, так как оригиналы за ее подписью сохранились и по сей день. |
Строка 53: |
Строка 53: |
| | | |
| <center>[[Image:Блаватская ЕП - Инструкции, Диаграмма 4, рис А.png|300px]]</center> | | <center>[[Image:Блаватская ЕП - Инструкции, Диаграмма 4, рис А.png|300px]]</center> |
| + | |
| | | |
| <center>Пракритические планы</center> | | <center>Пракритические планы</center> |
Строка 127: |
Строка 128: |
| 2. ''Астральное инстинктивное сознание. ''Сознание чувствительных растений, муравьев, пауков и некоторых ночных мотыльков (индийских), но не пчел. Среди других животных это сознание отсутствует у немлекопитающих позвоночных, но плацентарные млекопитающие имеют все потенциальности человеческого сознания, хотя, конечно, дремлющие, или латентные, в настоящее время. На этом плане находится сознание идиотов. Расхожая фраза: «Он лишился ума» есть оккультная истина; ибо когда из-за испуга или по какой иной причине низший ум парализуется, сознание действует на астральном плане. Изучение умопомешательства прольет много света на этот вопрос. Он может быть также назван и «нервным планом». Он познается нашими «нервными чувствами», о которых современная физиология пока еще ничего не знает. Вот почему ясновидящий может читать с завязанными глазами, кончиками пальцев, солнечным сплетением и т. д. Сознание это сильно развито у глухонемых<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 6 | Заседание VI]], с. 75, «2. Астральное сознание».</ref>. На этом плане все перевернуто и отражается вверх тормашками<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 5 | Заседание V]], с. 69, «Астральное сознание».</ref>. | | 2. ''Астральное инстинктивное сознание. ''Сознание чувствительных растений, муравьев, пауков и некоторых ночных мотыльков (индийских), но не пчел. Среди других животных это сознание отсутствует у немлекопитающих позвоночных, но плацентарные млекопитающие имеют все потенциальности человеческого сознания, хотя, конечно, дремлющие, или латентные, в настоящее время. На этом плане находится сознание идиотов. Расхожая фраза: «Он лишился ума» есть оккультная истина; ибо когда из-за испуга или по какой иной причине низший ум парализуется, сознание действует на астральном плане. Изучение умопомешательства прольет много света на этот вопрос. Он может быть также назван и «нервным планом». Он познается нашими «нервными чувствами», о которых современная физиология пока еще ничего не знает. Вот почему ясновидящий может читать с завязанными глазами, кончиками пальцев, солнечным сплетением и т. д. Сознание это сильно развито у глухонемых<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 6 | Заседание VI]], с. 75, «2. Астральное сознание».</ref>. На этом плане все перевернуто и отражается вверх тормашками<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 5 | Заседание V]], с. 69, «Астральное сознание».</ref>. |
| | | |
− | <center>'''Диаграмма V'''</center>
| |
| | | |
| + | ===<center>Диаграмма V</center>=== |
| | | |
− | {| style="border-spacing:0;" | + | {| class=wikitable |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| <center>Элементы</center>
| + | ! Элементы |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| <center>Божественные локи и состояния</center>
| + | ! Божественные локи и состояния |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| <center>Адские (земные) талы, или состояния</center>
| + | ! Адские (земные) талы, или состояния |
− | | style="border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| <center>Планы соответственных Иерархий</center>
| + | ! Планы соответственных Иерархий |
| | | |
− | |- | + | |- valign=top |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:none;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| <center>''Бхуты''</center>
| + | | <center>''Бхуты''</center> |
| | | |
− | <center></center> | + | <center>↑</center> |
− | | colspan="3" style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:none;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| <center>''Рупа''</center> | + | | colspan="3" | <center>''Рупа''</center> |
| | | |
− | ┌→←┐
| + | <center>↑</center> |
| | | |
− | |- | + | |- valign=top |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| 1. Земля
| + | | 1. Земля |
| | | |
| Бхуми | | Бхуми |
| | | |
| Притхиви | | Притхиви |
− |
| |
| | | |
| 2. Вода | | 2. Вода |
| | | |
| Апас | | Апас |
− |
| |
| | | |
| 3. Воздух | | 3. Воздух |
| | | |
| Ваю | | Ваю |
− |
| |
| | | |
| 4. Огонь | | 4. Огонь |
Строка 168: |
Строка 166: |
| Теджас | | Теджас |
| | | |
− | | + | <center>↓</center> |
− | <center></center> | + | | 1. Бхурлока. Среда обитания мыслящих и добрых людей. Психическое состояние. |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| 1. Бхурлока. Среда обитания мыслящих и добрых людей. Психическое состояние. | |
− | | |
| | | |
| 2. Бхуварлока. Состояние, в котором человек больше думает о своем внутреннем состоянии, нежели о своей личности. Его астрал переходит в эту сферу, равно как и субстанция оного. Высшее психическое состояние. | | 2. Бхуварлока. Состояние, в котором человек больше думает о своем внутреннем состоянии, нежели о своей личности. Его астрал переходит в эту сферу, равно как и субстанция оного. Высшее психическое состояние. |
− |
| |
| | | |
| 3. Сварлока. Состояние, когда йог утратил всякий вкус и устремился к воссоединению. Состояние святости. | | 3. Сварлока. Состояние, когда йог утратил всякий вкус и устремился к воссоединению. Состояние святости. |
− |
| |
| | | |
| 4. Махарлока. Где низший манас утратил всякое сродство с камой. Состояние серхсвятости. | | 4. Махарлока. Где низший манас утратил всякое сродство с камой. Состояние серхсвятости. |
| | | |
− | | + | | 1. Патала. Здесь обитают плотное животное тело человека и его личность |
− | | |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| 1. Патала. Здесь обитают плотное животное тело человека и его личность
| |
− | | |
| | | |
| 2. Махатала. Обитель астрала человека, тени плотного тела; которая принимает характерные особенности этой сферы. | | 2. Махатала. Обитель астрала человека, тени плотного тела; которая принимает характерные особенности этой сферы. |
− |
| |
| | | |
| 3. Расатала. Где кама жаждет вкуса (раса) всего и вся. | | 3. Расатала. Где кама жаждет вкуса (раса) всего и вся. |
− |
| |
| | | |
| 4. Талатала. Где низший манас цепляется за объективную и чувственно-разумную жизнь; является камическим. | | 4. Талатала. Где низший манас цепляется за объективную и чувственно-разумную жизнь; является камическим. |
| | | |
− | | + | | 1. Обитель людей, животных, состояние младенчества. На одном полюсе – невинность, на другом – инстинктивный эгоизм. |
− | | |
− | | style="border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| 1. Обитель людей, животных, состояние младенчества. На одном полюсе – невинность, на другом – инстинктивный эгоизм.
| |
− | | |
| | | |
| 2. Область астрального света и камалоки; обитель элементалов, духов Природы, элементариев. На другом полюсе – рупа дэвы, охранители животного мира. План инстинкта. | | 2. Область астрального света и камалоки; обитель элементалов, духов Природы, элементариев. На другом полюсе – рупа дэвы, охранители животного мира. План инстинкта. |
− |
| |
| | | |
| 3. Дэвакханическое состояние; обитель, или план блаженства, необоснованного счастья; чистых устремлений и реализаций; ''кама-маносов'' ; высших элементалов. | | 3. Дэвакханическое состояние; обитель, или план блаженства, необоснованного счастья; чистых устремлений и реализаций; ''кама-маносов'' ; высших элементалов. |
− |
| |
| | | |
| 4. План, где майя отступает и ослабевает; обитель самых святых из рупа дэв. Сфера сострадания – на одном конце и обостренного эгоизма – на другом. | | 4. План, где майя отступает и ослабевает; обитель самых святых из рупа дэв. Сфера сострадания – на одном конце и обостренного эгоизма – на другом. |
| | | |
− | | + | |- valign=top |
− | | + | | <center>''Бхуты''</center> |
− | | |
− | |- | |
− | | style="border-top:none;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| <center>''Бхуты''</center>
| |
| | | |
| <center>''Элементарные''</center> | | <center>''Элементарные''</center> |
| | | |
| <center>''субстанции''</center> | | <center>''субстанции''</center> |
− | | colspan="3" style="border-top:none;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| └→←┘ | + | | colspan="3" | <center>↓</center> |
| | | |
| <center>''Рупа''</center> | | <center>''Рупа''</center> |
| | | |
− | |- | + | |- valign=top |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| <center></center>
| + | | <center>↑</center> |
| | | |
| 5. Эфир | | 5. Эфир |
− |
| |
| | | |
| 6. Божественное Пламя | | 6. Божественное Пламя |
− |
| |
| | | |
| 7. Акаша | | 7. Акаша |
| | | |
− | <center></center> | + | <center>↓</center> |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| 5. Джанарлока. Манас совершенно освобождается от камы и становится единым с Эго. Состояние Кумар. | + | | 5. Джанарлока. Манас совершенно освобождается от камы и становится единым с Эго. Состояние Кумар. |
− | | |
| | | |
| 6. Тапарлока. Даже если он воплотился вновь, он теперь стал неуязвим, неистребим. Врожденное состояние Христа. | | 6. Тапарлока. Даже если он воплотился вновь, он теперь стал неуязвим, неистребим. Врожденное состояние Христа. |
− |
| |
| | | |
| 7. Сатьялока. В этом состоянии йог достигает высочайшего самадхи. Он на пороге Великого Выбора. | | 7. Сатьялока. В этом состоянии йог достигает высочайшего самадхи. Он на пороге Великого Выбора. |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| 5. Сутала. Манас становится всецело рабом камы и единым с животным человеком. | + | | 5. Сутала. Манас становится всецело рабом камы и единым с животным человеком. |
− | | |
| | | |
| 6. Витала. Когда она достигается, высший совершенно отрывается от низшего. Нить обрывается. | | 6. Витала. Когда она достигается, высший совершенно отрывается от низшего. Нить обрывается. |
− |
| |
| | | |
| 7. Атала. Человек умирает, чтобы сразу родиться вновь; «не-место» означает не-дэвакхан; духовная смерть; уничтожение. | | 7. Атала. Человек умирает, чтобы сразу родиться вновь; «не-место» означает не-дэвакхан; духовная смерть; уничтожение. |
− | | style="border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| 5. Обитель Кумар, сынов Махата, или Брахмы. Всеведение относительно всего, что принадлежит царству майи и находится в ее власти.
| + | | 5. Обитель Кумар, сынов Махата, или Брахмы. Всеведение относительно всего, что принадлежит царству майи и находится в ее власти. |
− | | |
| | | |
| 6. план предвечной неуничтожимой субстанции; Божественного Огня. Обитель вайраджиев, питри-дэв Солнца. | | 6. план предвечной неуничтожимой субстанции; Божественного Огня. Обитель вайраджиев, питри-дэв Солнца. |
− |
| |
| | | |
| 7. План ''Consummatum Est'' в проявленной Вселенной. Ноуменальный. | | 7. План ''Consummatum Est'' в проявленной Вселенной. Ноуменальный. |
| | | |
− | |- | + | |- valign=top |
− | | style="border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.191cm;padding-right:0.191cm;"| <center>''Элементарные''</center>
| + | | <center>''Элементарные''</center> |
| | | |
| <center>''субстанции''</center> | | <center>''субстанции''</center> |
| + | | colspan="3" | |
| + | |} |
| + | |
| | | |
− | |}
| |
| 3. ''Кама-праническое, или физиологическо-эмоциональное, сознание. ''Это есть всеобщее жизне-сознание, принадлежащее объективному миру, даже камню; ибо, не будь камни живыми, они не могли бы разрушаться или испускать искру. Сродство химических элементов есть проявление этого кама-пранического сознания<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 6 | Заседание VI]], с. 76, «Кама-праническое сознание».</ref>. Этому плану также принадлежат и жизнь сохраняющие инстинкты, как, например, инстинкт, препятствующий котенку войти вводу и утонуть<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 5 | Заседание V]], с. 68, объяснение к рисунку, третий абзац.</ref>. | | 3. ''Кама-праническое, или физиологическо-эмоциональное, сознание. ''Это есть всеобщее жизне-сознание, принадлежащее объективному миру, даже камню; ибо, не будь камни живыми, они не могли бы разрушаться или испускать искру. Сродство химических элементов есть проявление этого кама-пранического сознания<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 6 | Заседание VI]], с. 76, «Кама-праническое сознание».</ref>. Этому плану также принадлежат и жизнь сохраняющие инстинкты, как, например, инстинкт, препятствующий котенку войти вводу и утонуть<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 5 | Заседание V]], с. 68, объяснение к рисунку, третий абзац.</ref>. |
| | | |
Строка 296: |
Строка 271: |
| 1. ''Общая, экзотерическая, ортодоксальная и тантрическая категория.'' | | 1. ''Общая, экзотерическая, ортодоксальная и тантрическая категория.'' |
| | | |
− | Бхурлока. | + | * Бхурлока |
− | | + | * Бхуварлока |
− | Бхуварлока. | + | * Сварлока |
− | | + | * Махарлока |
− | Сварлока. | + | * Джанарлока |
− | | + | * Тапарлока |
− | Махарлока. | + | * Сатьялока |
− | | |
− | Джанарлока. | |
− | | |
− | Тапарлока. | |
− | | |
− | Сатьялока. | |
| | | |
| Вторая семерица являет собой отражение. | | Вторая семерица являет собой отражение. |
Строка 314: |
Строка 283: |
| 2.'' Категория санкхьи и некоторых ведантистов.'' | | 2.'' Категория санкхьи и некоторых ведантистов.'' |
| | | |
− | Брахмалока. | + | * Брахмалока |
− | | + | * Питрилока |
− | Питрилока. | + | * Сомалока |
− | | + | * Индралока |
− | Сомалока. | + | * Гандхарвалока |
− | | + | * Ракшасалока |
− | Индралока. | + | * Якшалока |
− | | |
− | Гандхарвалока. | |
− | | |
− | Ракшасалока. | |
− | | |
− | Якшалока. | |
| | | |
| Существует также и восьмая, пишачалока – обитель призраков, чертей и т. д. | | Существует также и восьмая, пишачалока – обитель призраков, чертей и т. д. |
Строка 332: |
Строка 295: |
| 3. ''Ведантическая, которая приближается к эзотерической.'' | | 3. ''Ведантическая, которая приближается к эзотерической.'' |
| | | |
− | Атала. | + | * Атала |
− | | + | * Витала |
− | Витала. | + | * Сутала |
− | | + | * Талатала (или каратала) |
− | Сутала. | + | * Расатала |
− | | + | * Махатала |
− | Талатала (или каратала). | + | * Патала<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 89-90, «Локи»; Разночтения, с. 178.</ref> |
− | | |
− | Расатала. | |
− | | |
− | Махатала. | |
− | | |
− | Патала<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 89-90, «Локи»; Разночтения, с. 178.</ref>. | |
| | | |
| Эти талы – тала означает место, мир, сфера – определены следующим образом: | | Эти талы – тала означает место, мир, сфера – определены следующим образом: |
| | | |
− | Атала – не-место. | + | * Атала – не-место. |
| + | * Витала – некоторое изменение к лучшему. «К лучшему» – с точки зрения материи, поскольку в нее входит больше материи, т. е. материя становится более дифференцированной. Это древний оккультный термин. |
| + | * Сутала – хорошее, отличное место. |
| + | * Каратала – нечто, что можно схватить или потрогать (от ''кара – ''рука), т. е. состояние, при котором материя становится осязаемой. |
| + | * Расатала – место вкуса, место, воспринимаемое одним из органов чувств. |
| + | * Махатала – экзотерически огромное место. Но эзотерически место, заключающее в себе все другие; субъективно и потенциально включающее все, что ему предшествовало. |
| + | * Патала – нечто под ногой (от ''пада – ''нога). Упадхи, или основа, чего-либо. Антиподы, Америка и т. д.<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 90-91, «Тала означает место» и т. д.</ref> |
| | | |
− | Витала – некоторое изменение к лучшему. «К лучшему» – с точки зрения материи, поскольку в нее входит больше материи, т. е. материя становится более дифференцированной. Это древний оккультный термин.
| + | Принимая эту ведантическую классификацию и следуя ее соответствиям в состояниях сознания, получаем следующее: |
− | | |
− | Сутала – хорошее, отличное место.
| |
− | | |
− | Каратала – нечто, что можно схватить или потрогать (от ''кара – ''рука), т. е. состояние, при котором материя становится осязаемой.
| |
− | | |
− | Расатала – место вкуса, место, воспринимаемое одним из органов чувств.
| |
− | | |
− | Махатала – экзотерически огромное место. Но эзотерически место, заключающее в себе все другие; субъективно и потенциально включающее все, что ему предшествовало.
| |
− | | |
− | Патала – нечто под ногой (от ''пада – ''нога). Упадхи, или основа, чего-либо. Антиподы, Америка и т. д.<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 90-91, «Тала означает место» и т. д.</ref> Принимая эту ведантическую классификацию и следуя ее соответствиям в состояниях сознания, получаем следующее:
| |
| | | |
| ''Атала. ''Атмическое, или аурическое, состояние, или местность. Излучается непосредственно из периодического проявления в Абсолютности и суть первое нечто во Вселенной. В Космосе ей соответствует Иерархия несубстанциальных первозданных существ, в месте, которое не является состоянием. Эта иерархия вмещает в себе изначальный план, все, что было, есть и будет – от начала до конца Махаманвантары; тут все и вся. Утверждение это не следует, однако, понимать как предпосылающее фатальность, ''кисмет: ''последний идет вразрез со всеми учениями оккультизма<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X, с. 92, «Атала»; Разночтения, с. 178 - 179.</ref>. Здесь находятся иерархии Дхьяни-будд. Состояние их есть состояние пара-самадхи, дхармакая; состояние, при котором никакое продвижение уже невозможно. О таких сущностях можно сказать, что они кристаллизовались в чистоте, в однородности<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 92, «Дхьяни-будды».</ref>. | | ''Атала. ''Атмическое, или аурическое, состояние, или местность. Излучается непосредственно из периодического проявления в Абсолютности и суть первое нечто во Вселенной. В Космосе ей соответствует Иерархия несубстанциальных первозданных существ, в месте, которое не является состоянием. Эта иерархия вмещает в себе изначальный план, все, что было, есть и будет – от начала до конца Махаманвантары; тут все и вся. Утверждение это не следует, однако, понимать как предпосылающее фатальность, ''кисмет: ''последний идет вразрез со всеми учениями оккультизма<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X, с. 92, «Атала»; Разночтения, с. 178 - 179.</ref>. Здесь находятся иерархии Дхьяни-будд. Состояние их есть состояние пара-самадхи, дхармакая; состояние, при котором никакое продвижение уже невозможно. О таких сущностях можно сказать, что они кристаллизовались в чистоте, в однородности<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 92, «Дхьяни-будды».</ref>. |
Строка 400: |
Строка 353: |
| [Ибо «пары противоположностей» образуют вселенную.] | | [Ибо «пары противоположностей» образуют вселенную.] |
| | | |
− | Чтобы понять, как локи и талы соответствуют сорока девяти огням человеческого сознания, необходимо подразделить эти состояния на четыре основные категории: 1) танматры, или рудименты; 2) бхуты, или элементы; 3) джнанендрии, или органы чувств; 4) кармендрии, или органы действия<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 91, «Пять махабхут, таттв и т. д.».</ref>. | + | Чтобы понять, как локи и талы соответствуют сорока девяти огням человеческого сознания, необходимо подразделить эти состояния на четыре основные категории: |
| + | :1) танматры, или рудименты; |
| + | :2) бхуты, или элементы; |
| + | :3) джнанендрии, или органы чувств; |
| + | :4) кармендрии, или органы действия<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 91, «Пять махабхут, таттв и т. д.».</ref>. |
| | | |
| Все космические и человеческие состояния и чувства соответствуют нашим органам восприятия, или джнанендриям – рудиментам, позволяющим черпать знание через прямой контакт, такой, как зрение, слух и т. д. Они суть способности шариры, проявляющиеся через нетра (глаза), нос, речь и т. д. Они также соответствуют и органам действия, кармендриям – рукам, ногам и т. д.<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 95, «Дальнейшее объяснение... ».</ref> | | Все космические и человеческие состояния и чувства соответствуют нашим органам восприятия, или джнанендриям – рудиментам, позволяющим черпать знание через прямой контакт, такой, как зрение, слух и т. д. Они суть способности шариры, проявляющиеся через нетра (глаза), нос, речь и т. д. Они также соответствуют и органам действия, кармендриям – рукам, ногам и т. д.<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 95, «Дальнейшее объяснение... ».</ref> |
Строка 406: |
Строка 363: |
| Экзотерически, следовательно, мы имеем пять подразделений в каждой из четырех основных категорий, или же двадцать, именуемых факультативными. К ним добавлены пять буддхических, что в целом составляет двадцать пять. Экзотерически Буддхи, как сказано, наделена восприятием, так что восприятия ее присовокупляются к остальным подразделениям. Эзотерически же Буддхи достигает восприятия только через посредство высшего Манаса, так что в эзотерической классификации насчитываются лишь двадцать факультативных подразделений. Но каждое из этих двадцати существует в качестве позитивного и негативного состояния, в целом составляя сорок. Далее, существуют два субъективных состояния, отвечающих каждой категории, поэтому в сумме их восемь. Они, будучи субъективными, не могут быть удвоены. Таким образом, мы получаем 40 + 8 = 48 «познавательных способностей Буддхи». Они вместе с майей, включающей их всех, составляют 49. Стоит вам только познать майю, и вы – адепт<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 95-96, «Дальнейшее объяснение... ».</ref>. Суммируя сказанное: | | Экзотерически, следовательно, мы имеем пять подразделений в каждой из четырех основных категорий, или же двадцать, именуемых факультативными. К ним добавлены пять буддхических, что в целом составляет двадцать пять. Экзотерически Буддхи, как сказано, наделена восприятием, так что восприятия ее присовокупляются к остальным подразделениям. Эзотерически же Буддхи достигает восприятия только через посредство высшего Манаса, так что в эзотерической классификации насчитываются лишь двадцать факультативных подразделений. Но каждое из этих двадцати существует в качестве позитивного и негативного состояния, в целом составляя сорок. Далее, существуют два субъективных состояния, отвечающих каждой категории, поэтому в сумме их восемь. Они, будучи субъективными, не могут быть удвоены. Таким образом, мы получаем 40 + 8 = 48 «познавательных способностей Буддхи». Они вместе с майей, включающей их всех, составляют 49. Стоит вам только познать майю, и вы – адепт<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заседание X]], с. 95-96, «Дальнейшее объяснение... ».</ref>. Суммируя сказанное: |
| | | |
− | 5 позитивных+ 5 негативныхтанматр+ 2 субъективные | + | {|style="margin: 0 auto;" |
| + | |- |
| + | | 5 || позитивных || + 5 || негативны || хтанматр || + 2 || субъективные |
| + | |- |
| + | | 5 || <center>"</center> || + 5 || <center>"</center> || бхут || + 2 ||<center>"</center> |
| + | |- |
| + | | 5 || <center>"</center> || + 5 || <center>"</center> || джнанендрий || + 2 ||<center>"</center> |
| + | |- |
| + | | 5 || <center>"</center> || + 5 || <center>"</center> || кармендрий || + 2 || <center>"</center> |
| + | |- |
| + | | style="border-top: 1px solid #000000;" | 20 |
| + | | <center>"</center> |
| + | | style="border-top: 1px solid #000000;" | + 20 |
| + | | <center>"</center> |
| + | | |
| + | | style="border-top: 1px solid #000000;" | + 8 |
| + | | <center>"</center> |
| + | |- |
| + | | colspan=7 style="border-top: 1px solid #000000;" | 20 + 20 + 8 + майя = 49<ref>Разночтения, с. 179.</ref> |
| + | |} |
| | | |
− | 5"+ 5"бхут+ 2"
| |
− |
| |
− | 5"+ 5"джнанендрий+ 2"
| |
− |
| |
− | 5"+ 5"кармендрий+ 2"
| |
− |
| |
− | ————
| |
− |
| |
− | 20"+ 20"+ 8"
| |
− |
| |
− | 20 + 20 + 8 + майя = 49<ref>Разночтения, с. 179.</ref>
| |
| | | |
| === Диаграмма V. Продолжение === | | === Диаграмма V. Продолжение === |
| В своих экзотерических сокрытиях брамины насчитывают 14 лок (включая землю), 7 из которых объективны, хотя и невидимы, а 7 субъективны, тем не менее полностью явлены внутреннему человеку. Они суть<ref>См. Заметки к Заседанию X, с. 98-99 – текст, таблица.</ref>: | | В своих экзотерических сокрытиях брамины насчитывают 14 лок (включая землю), 7 из которых объективны, хотя и невидимы, а 7 субъективны, тем не менее полностью явлены внутреннему человеку. Они суть<ref>См. Заметки к Заседанию X, с. 98-99 – текст, таблица.</ref>: |
| | | |
− | | + | {| class=wikitable style="margin: 0 auto; width: 500px" |
− | {| style="border-spacing:0;" | + | ! Семь божественных лок |
− | | style="background-color:#ffffff;border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| <center>Семь божественных лок</center>
| + | ! Семь адских (земных) лок |
− | | style="background-color:#ffffff;border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| <center>Семь адских (земных) лок</center>
| |
| | | |
| |- | | |- |
− | | style="background-color:#ffffff;border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 1. Бхурлока, Земля
| + | | 1. Бхурлока, Земля |
− | | style="background-color:#ffffff;border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 1. Патала, Земля.
| + | | 1. Патала, Земля. |
| | | |
| |- | | |- |
− | | style="background-color:#ffffff;border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 2. Бхуварлока, пространство между Землей и Солнцем (муни).
| + | | 2. Бхуварлока, пространство между Землей и Солнцем (муни). |
− | | style="background-color:#ffffff;border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 2. Махатала.
| + | | 2. Махатала. |
| | | |
| |- | | |- |
− | | style="background-color:#ffffff;border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 3. Сварлока, пространство между Солнцем и Полярной звездой (йоги).
| + | | 3. Сварлока, пространство между Солнцем и Полярной звездой (йоги). |
− | | style="background-color:#ffffff;border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 3. Расатала.
| + | | 3. Расатала. |
| | | |
| |- | | |- |
− | | style="background-color:#ffffff;border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 4. Махарлока, пространство между Землей и крайними пределами Солнечной системы<ref>Все эти пространства обозначают особые магнитные токи, планы субстанции и степени приближения сознания йога или чела к ассимиляции с обитателями лок.</ref>.
| + | | 4. Махарлока, пространство между Землей и крайними пределами Солнечной системы<ref>Все эти пространства обозначают особые магнитные токи, планы субстанции и степени приближения сознания йога или чела к ассимиляции с обитателями лок.</ref>. |
− | | style="background-color:#ffffff;border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 4. Талатала (также каратала).
| + | | 4. Талатала (также каратала). |
| | | |
| |- | | |- |
− | | style="background-color:#ffffff;border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 5. Джанарлока, за пределами Солнечной системы, обитель Кумар, не принадлежащих этому плану.
| + | | 5. Джанарлока, за пределами Солнечной системы, обитель Кумар, не принадлежащих этому плану. |
− | | style="background-color:#ffffff;border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 5. Сутала.
| + | | 5. Сутала. |
| | | |
| |- | | |- |
− | | style="background-color:#ffffff;border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 6. Тапарлока, все еще за пределами махатмической области; чертог божеств вайраджа.
| + | | 6. Тапарлока, все еще за пределами махатмической области; чертог божеств вайраджа. |
− | | style="background-color:#ffffff;border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 6. Витала.
| + | | 6. Витала. |
| | | |
| |- | | |- |
− | | style="background-color:#ffffff;border-top:0.018cm solid #000000;border-bottom:0.018cm solid #000000;border-left:0.018cm solid #000000;border-right:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 7. Сатьялока, обитель нирвани.
| + | | 7. Сатьялока, обитель нирвани. |
− | | style="background-color:#ffffff;border:0.018cm solid #000000;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.3cm;padding-right:0.3cm;"| 7. Атала<ref>Эти локи брамины читают с конца.</ref>.
| + | | 7. Атала<ref>Эти локи брамины читают с конца.</ref>. |
| | | |
| |} | | |} |
| + | |
| + | |
| Все эти 14 являют собой планы извне вовнутрь и состояния сознания, через которые человек может и ''должен ''пройти, раз он решился миновать семь ''троп ''и ''врат ''Дхиани. И для этого не обязательно быть развоплощенным. Все это достигается на земле за одно или множество воплощений<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заметки к Заседанию X]], с. 99.</ref>. | | Все эти 14 являют собой планы извне вовнутрь и состояния сознания, через которые человек может и ''должен ''пройти, раз он решился миновать семь ''троп ''и ''врат ''Дхиани. И для этого не обязательно быть развоплощенным. Все это достигается на земле за одно или множество воплощений<ref>[[Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Заседание 10 | Заметки к Заседанию X]], с. 99.</ref>. |
| | | |
Строка 539: |
Строка 505: |
| Следовательно, всем ученикам этой степени абсолютно необходимо привыкнуть к этому закону и сделать его частицей себя, в то же время не забывая и не отбрасывая приобретенных знаний относительно других вопросов и видов мышления. | | Следовательно, всем ученикам этой степени абсолютно необходимо привыкнуть к этому закону и сделать его частицей себя, в то же время не забывая и не отбрасывая приобретенных знаний относительно других вопросов и видов мышления. |
| | | |
− | <center>'''Страница 385{{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Диаграмма IV, Примечание}}</center> | + | <center>'''Страница 385'''{{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Диаграмма IV, Примечание}}</center> |
| | | |
| О том, что «Е. П. Б. не объяснила пракритическое сознание». Она упомянула о нем, дабы ученик знал о его существовании, но воздержалась от объяснений, ибо знать о нем сейчас, до того как мы защищены более глубокими знаниями, было бы опасно. Оно относится, среди прочего, к элементалам, а как хорошо известно, инструкции на сей счет всегда придерживались. Поскольку оно являет собой целое тело Солнечной системы, ученик хорошо сделает, если справится о том, что она говорит о планетах и Солнце в «Тайной Доктрине». Если бы на эту тему были даны инструкции, то в сей же миг ментальная сила учеников, постигавших учение, перенесла бы их сознание в это царство. Ибо ум и сознание, действуя сообща, имеют силу отделять различные планы друг от друга; это равно относится и к новичку. Вернитесь к рисункам на с. 382-383 {{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Диаграмма IV}} относительно взаимопроникновения и взаимосмешения планов. Пока ум не направлен определенной инструкцией или намеками, он редко будет доходить до этого предела, и потому было безопаснее сказать, как и дано, что это пракритическое сознание существует, не углубляясь в дальнейшие объяснения. | | О том, что «Е. П. Б. не объяснила пракритическое сознание». Она упомянула о нем, дабы ученик знал о его существовании, но воздержалась от объяснений, ибо знать о нем сейчас, до того как мы защищены более глубокими знаниями, было бы опасно. Оно относится, среди прочего, к элементалам, а как хорошо известно, инструкции на сей счет всегда придерживались. Поскольку оно являет собой целое тело Солнечной системы, ученик хорошо сделает, если справится о том, что она говорит о планетах и Солнце в «Тайной Доктрине». Если бы на эту тему были даны инструкции, то в сей же миг ментальная сила учеников, постигавших учение, перенесла бы их сознание в это царство. Ибо ум и сознание, действуя сообща, имеют силу отделять различные планы друг от друга; это равно относится и к новичку. Вернитесь к рисункам на с. 382-383 {{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Диаграмма IV}} относительно взаимопроникновения и взаимосмешения планов. Пока ум не направлен определенной инструкцией или намеками, он редко будет доходить до этого предела, и потому было безопаснее сказать, как и дано, что это пракритическое сознание существует, не углубляясь в дальнейшие объяснения. |
Строка 555: |
Строка 521: |
| В параграфе под общим заголовком «Астральное пракритическое сознание», где сказано, что предметы перевернуты, следует помнить, что, хотя предметы, числа и т. д. являются, в сущности, перевернутыми на том плане, многие ясновидцы бессознательно для себя часто переворачивают перевернутый образ с тем, чтобы видеть числа и предметы правильно. Это, опять-таки, выявляет обманчивый характер этого плана, поскольку обычный ясновидец не знает факты такими, как они есть, и действует вслепую, что касается его рассудка, не подозревая, что он перевернул перевернутый образ так же, как делаем это мы физическими глазами. | | В параграфе под общим заголовком «Астральное пракритическое сознание», где сказано, что предметы перевернуты, следует помнить, что, хотя предметы, числа и т. д. являются, в сущности, перевернутыми на том плане, многие ясновидцы бессознательно для себя часто переворачивают перевернутый образ с тем, чтобы видеть числа и предметы правильно. Это, опять-таки, выявляет обманчивый характер этого плана, поскольку обычный ясновидец не знает факты такими, как они есть, и действует вслепую, что касается его рассудка, не подозревая, что он перевернул перевернутый образ так же, как делаем это мы физическими глазами. |
| | | |
− | <center>'''Страницы 395 {{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Локи и талы}} и далее, включая Диаграмму V'''</center> | + | <center>'''Страницы 395''' {{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Локи и талы}} '''и далее, включая Диаграмму V'''</center> |
| | | |
| Все это относится к локам и талам как состояниям сознания или планам, на которых действует сознание. Земля и тело, например, представляют собой место или, строго говоря, локу, из которой сознание может перейти в любую другую локу или талу. И когда говорится о человеке, отправившемся в ту или иную локу или талу или находящемся там, то это означает, что сознание живущего человека, имея и используя тело, может изменяться и, следовательно, переходить из локи в локу, или из талы в талу, или же из локи в талу. В этом случае его нормальное бодрствующее сознание пребывает в такой локе или тале, смотря по обстоятельствам, которая должным образом отвечает его развитию. | | Все это относится к локам и талам как состояниям сознания или планам, на которых действует сознание. Земля и тело, например, представляют собой место или, строго говоря, локу, из которой сознание может перейти в любую другую локу или талу. И когда говорится о человеке, отправившемся в ту или иную локу или талу или находящемся там, то это означает, что сознание живущего человека, имея и используя тело, может изменяться и, следовательно, переходить из локи в локу, или из талы в талу, или же из локи в талу. В этом случае его нормальное бодрствующее сознание пребывает в такой локе или тале, смотря по обстоятельствам, которая должным образом отвечает его развитию. |