Рерих Е.И. - Дневник 1940.02.22

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:22, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 22.02.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 февраля 1940, четверг

Урусвати знает различие между сроками истинными и сроками очевидными.
Пример врача будет особенно показателен.
Опытный врач понимает, что болезнь началась не перед его приходом, но раньше.
Он будет искать истинные причины и обновит всю жизнь больного.
Также и в вопросе сроков. Люди считают срок, когда событие стало им очевидным.
Но это не будет началом события, когда даже близорукий увидит происходящее.
Можно быть уверенным, что возникновение события было раньше.
Мудро понять именно возникновение события, только тогда можно наблюдать его развитие и разрешение.[1]
 Продолжим.


Сноски