Рерих Е.И. - Дневник 1936.04.09

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:06, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 47   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 09.04.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Контокузен (+),
Хвалынский (+),
Чудновский (+),
Данилов (+),
Авинов А.Н. (+),
Бразоль (+),
Боскупский (+),
Дженеев (+),
Петров (+),
Гуссельников (+),
Вениамин (+),
Пантелеймон (+),
Рубцов (+),
Румянцев (+),
Слободский (+),
Вонсяцкий (+),
Громов (+),
Романов (+),
Гарфельд (+),
Чёрная ложа (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
9 апреля 1936, четверг

Напрасно думать, что психическое лечение поставлено удовлетворительно.
Попытки лечения светом или звуком слабы и разрозненны.
Никто не занят изучением соответствий аромата к цвету и звуку, но главная ошибка в том, что почти нет врачей, которые поняли бы соответствие Миров.
Без познания этих основ можно погрязнуть в узкоматериальном плане, но сфера психической энергии касается всех планов.
Она может быть познаваема лишь во всей утончённости, так врач не может говорить об одержании, если он сам не имеет представления о Мире Тонком.
Врач не может понимать световое лечение, если он не распознаёт скалу красок.
Не может распознать утончённую тональность, если кто любит грубейшую музыку.
Нельзя прописать лечение ароматами, если кто не может сам распознать их.

Говорю не к унижению врачей, наоборот, хотел бы вооружить их на спасение человечества.
Слишком много отравы умножилось.
Много средств направлено лишь на разрушение психической энергии, потому не только в городах, но и среди природы уже нарушается прана вторжением нераспознанных токов.
Между тем, нужно понять, что человечество не имеет права отравлять атмосферу Земли – оно ответственно за гигиену планеты.

Можно просить врачей отнестись внимательно к пониманию соотношения Миров и к утончению своих чувств.
Не может злой говорить о добре.
Не может грубый судить об утончённости.[1]

Т[еперь] др[угое].

После познания внушения можно думать о средствах, усиляющих его.
Но сперва нужно познать все стадии внушения.
Если человек постоянно внушает и находится под внушением, то как же внимательно нужно уметь различать степень земного и тонкого воздействия.
Для этого научного исследования нужно, чтобы сам учёный был познающим градации Миров.
Если он будет отрицателем, то лишь возрастит поколение невежд.[2]

Получаемые газеты – лишь малая часть всей клеветы.
Можно видеть, что именно Чёрная ложа может так широко распространить.
Не просто такое гонение, когда можно было уже двинуть вперёд.
Скажу потом, как чёрные пытались мешать.
Но примем Битву как неизбежную.
Пусть адвокаты посетят консула японского не для угроз, но для подтверждения дружелюбия Японии в этом деле.
Он, конечно, будет нейтрален и подтвердит ранее написанное.
Они покажут ему копию письма Гаймуши.
Также можно усилить положение, написав явно в Южн[ую] Америку о начале действий против клеветы.
Они (адвок[аты]) должны спросить лишь устно.
Считаю, нужно принять меры, чтобы появлялись и добрые заметки.

Помолчим.

Эмигранты очень злобствуют и среди Вашингтона очень пытаются повредить.
Могу назвать очень многих.
Контокузен, Хвалынский, Чудновский, Данилов, Авинов, Бразоль, Боскупский, Дженеев, Петров, Гуссельников, епископы Вениамин и Пантелеймон, также священники Рубцов и Румянцев; Слободский, Вонсяцкий, Громов, Романов, Гарфельд.
Могу говорить два часа.

За что и откуда такая ненависть? – Чёрные работают, а невежды поддаются.

Довольно.


Сноски