Рерих Е.И. - Дневник 1936.08.06

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:05, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 48   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 06.08.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
6 августа 1936, четверг

Не отгоните, если кто хочет изучать энергию с чисто научной целью.
Только смотрите, чтобы цель не оказалась псевдонаучной.
Научная задача основана на доброжелательном допущении, но псевдонаучная полна отрицания.
Также не отяготите исследователя преднамеренными методами.
Каждый исследователь имеет право на свой путь.
Если даже его путь будет сложным, он, может быть, найдёт нежданную новую подробность.
Нехорош обычай педагогов, которые осмеивают каждую попытку своеобразного решения задачи.
Нужно приветствовать поиски новых приближений к истине.
Если твёрдо убеждение, что истина одна, не может быть опасений, что найдётся какая-то другая истина.

Следует проявить самое широкое допущение, только так можно строить сотрудничество.[1]

Т[еперь] др[угое].

Убеждение в неправильности собеседника должно быть проверено тщательно.
Особенно должна быть проявлена наблюдательность за способом выражения.
Часто люди говорят об одном и том же в совершенно разных выражениях.
Также и наоборот, люди умеют говорить в тех же самых словах, подразумевая различные значения.

Особенно при суждении о предметах высших нужно проявить осторожность, чтобы избежать недоразумения.[2]

Обо всём происходящем задайте себе вопрос.
Почему случается именно в такой и не в иной форме.
Почему сейчас, а не раньше?
Много мыслей возникнет вокруг каждого события.
Мышление направится ко многим причинам, и попутно многое осветится.[3]

Рука Моя была на страже, ибо нападение готовилось.
Очень прошу не утомляться, напряжение велико.

Довольно.

И огненная Рука тоже была Ваша? – Да.


Сноски