Данные о записи
тетрадь № 47 • том ЗУЖЭ № 15
| Дата: | 21.04.1936 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Аминь (+), Чаша (центр) (+), Amen (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Во многих странах, когда люди хотят подтвердить непоколебимо, они торжественно произносят слова Amen или Амин[ь].
Явление многих слов можно установить в древних источниках.
Когда просмотрим значение слова «Amen» по-гречески, по-еврейски, по-египетски и по-сумерийски, то через многие ступени придём к тому же утверждению троичного символа.[1]
Так, вместо разъединения, знание лишь научит объединению.
Только злые в природе своей могут стремиться к умалению и разъединению.
Каждый последователь знания найдёт всюду золотой путь к единству Величия и Света.
Т[еперь] др[угое].
Найдутся люди, которые особенно ненавидят подтверждения и доказательства.
Такие люди будут настоящими невеждами.
Правильно будет спросить – имели ли они когда-либо сознание, или они происходят из животного состояния?
Часто вас могут спросить – изнашивается ли сознание?
Зерно духа прочно, Чаша накопляется, но степень сознания может колебаться.
Главная причина будет леность в Тонком Мире.
Такое свойство может запереть зерно духа и Чашу на сорок затворов.
Особенно может быть подвержено такой лености слабое сознание, проведшее земную жизнь без преодоления препятствий и без труда.
Можно наблюдать, как такие сознания цепляются за Тонкий Мир; не две тысячи лет, но гораздо больше они хотели бы удержаться от нового испытания.
Так нарождаются отрицатели злые.[2]
В Тонком Мире можно быть в низших слоях очень долгие столетия.
Не следует изумляться находчивости некоторых людей; в безумии они могут произвести многое, невозможное здоровому человеку.
Своего рода безумие бывает в Тонком Мире.
Несомненно закон настаивает на сроке воплощения, но может быть такое безумие сознания, что только зло может породиться в большем размере.
Как трусливые воины отрубают себе пальцы, чтобы избежать сражения, так и безумцы, обитающие в Тонком Мире, ухищряются избежать призыва под знамёна труда.
Нельзя вовсе избежать закона, но укрываться временно во тьме возможно.[3]
Будьте очень осторожны, много хороших знаков, но злоба велика.
Довольно.
– Кто не спит ночей и страдает? – Скажу скоро, не хочу сегодня поминать имени.
Довольно.
Сноски