Данные о записи
тетрадь № 41 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 31.03.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Майтрейя (+), Лукин Ф.Д. (+), Кельц В. (+), Ашрам Рерихов (+), Империл (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Почему иногда зло как бы представляется победителем?
Только от неустойчивости добра.
Можно чисто физиологическим путём доказать, что явление перевеса зла кратковременно.
Зло возникает вместе с империлом, но этот яд может дать лишь первую очень сильную вспышку, затем он переходит в разложение и постепенно разрушает своего же породителя[1].
Значит, если Агни, хотя бы отчасти, выявлен, он не перестанет усиливаться.
Так, когда империл будет уже разлагаться, Агни, наоборот, приобретёт полную силу.
Потому так советую выдержать первый натиск зла, чтобы предоставить его собственному пожиранию.
Кроме того, при поединке зла с добром, иначе говоря, империл[а] с Агни, последний будет пропорционально возрастать, тогда как империл будет разлагать своего владельца.
Так можно наблюдать поединок низшего с высшим.
Но только полное сознание может ободрить для противостояния злу.
Полезно помнить это и собрать не только силы, но и терпение, чтобы побороть уже сужденное к разрушению.
Утверждаю, что истина «Свет побеждает тьму» имеет даже физиологическое основание.[2]
Теперь др[угое].
Но кто же поможет собирать полезные примеры?
Можно перечислить их, но мало кто из врачей даёт себе труд подмечать среди наблюдаемых им случаев движения и значение Огня.
Не советую Нашему врачу применять все наблюдения на себе.
Он может истощиться явлением переутомления.
У него множество примеров вокруг.[3]
Сядем.
Сердце может болеть, когда Иерархия затрагивается недостойно.
Сердце – центр, Иерархия – тоже Центр; от самого Главного передаётся в самое Высшее и обратно.
Когда люди невежественны в чём-то, они не должны грязнить это, им недоступное.
Они должны иметь достаточно человеческого чувства, чтобы понять, где начинается Непроизносимое.
Не надо надеяться, что можно бросать камни в лучшее Изображение.
У некоторых невежественных людей живёт самомнение, что им всё позволено.
Но когда они обеззубели, то пусть не удивляются, но поищут[4] причины поближе.[5]
Помолчим.
Правильно видение, что не англ[ичане], но всё-таки индусы будут строить.
– И наш Ашрам? – И Ашрам, и Индию.
Довольно.
– Вл[адыка], но было сказано, что труп медленно сгорит, неужели не будет революции? – Не в обычном понимании.
– Анг[лия] ослабела! – Значительно.
– Значит, клевета Кельца не так уже опасна около Ам[ерики]? – Около Анг[лии] не может, но может влиять на местных зверей.
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «прародителя».
- ↑ Мир Огненный ч.1, 543. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 544. 1933.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «поймут».
- ↑ Мир Огненный ч.1, 545. 1933.