Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
| Дата: | 29.08.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Рузвельт Ф. (+), Wallace H. (+), Армагеддон (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Что есть мнительность?
Многие смешивают её с самовнушением, но последнее есть лишь следствие первого.
Мнительность в сущности своей очень заразительна и разрушительна, она физиологически может быть определена как разложение сердечной энергии.
Такой процесс прерывает охранительную работу нервных центров.
Не в том дело, что самовнушение вводит врага в крепость, но гораздо хуже, что защитники крепости, вместо сопротивления, отворяют врата врагу.
Трудно излечить её, ибо мнительность не всегда поддаётся внушению.
Процесс разложения не может быть восполнен внушением.
Нужно залечить эту рану ткани нервов.
Можно её укрепить лишь нервными подвигами.
Значит, мнительные люди должны быть противо[по]ставлены самым резким воздействиям, притом самым неожиданным, чтобы произвести непосредственное напряжение нервной ткани.
Такое напряжение есть гимнастика нервных центров.
Покой и забрасывание нервных центров не всегда полезны, несмотря на обычные советы обыкновенных врачей.
Наоборот, мудрость древняя говорит – «ты боишься, потому вдвое испуган будешь!» – «ты перестал пугаться, значит, можешь увидеть Врата Огненные!»
Мнительность не нужно смешивать с сомнением.
Конечно, обе эти сестры от одной матери – невежества.
Мнительность уже будет процессом некоторого мышления, тогда как сомнение есть тёмная преграда.
Трудно сказать, которая ехидна вреднее.
Нужно избавиться от мнительности как от заградительного препятствия к Миру Огненному.
Не думайте, что многие определения – синонимы.
Размышляйте о них как о разных гранях.
Кто знает, которая из них откроет наибольшее окно к осознанию причин и следствий?[1]
Сядем.
Когда много кошек и чёрных крестов, не нужно насиловать себя.
Пусть дух знает о великой Битве, но силы будем хранить, ибо каждая частица энергии на счету.
Не удивляйтесь, что Мы предупреждаем такими символами, они очень обычны.
Учитель на дозоре.
Довольно.
– Вл[адыка], что W[allace]? – Не худо.
– Вл[адыка], я так чувствую, что Ам[ерика] совершенно необходима в построй[ке?]. – Но ведь не без причины знакомлю с Р[узвельтом]. Также не без причины спешу.
Довольно.
Сноски