Рерих Е.И. - Дневник 1933.11.14

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 17:18, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 43   •   том ЗУЖЭ № 13

Дата: 14.11.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Араки С. (+),
Гир (+),
Рузвельт Ф. (+),
Wallace H. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
14 ноября 1933, вторник

Посмотрим, как они приходят, те, кто требуют только новое.
Вот он, требующий, но даже не знающий гармонизацию центров. Разве ему можно дать новое?
Вот он, лишённый энтузиазма, – разве ему можно дать новое?
Вот он, не знающий радости, – разве ему можно дать новое?
Вот он, не освобождённый от злобы, – разве ему можно дать новое?
Вот он, трясущийся от зависти, – разве ему можно дать новое?
Вот он, серый от страха, – разве ему можно дать новое?
Вот он, отвратившийся от Истины, – разве ему можно дать новое?
Вот он, раздражённый и умерший сердцем, – разве ему можно дать новое?
Многие придут и спросят – где же новое? Мы готовы попрать его. Мышление наше готово к отрицанию. Наше желание уничтожить то, что вы скажете, – такие слова наполняют Землю.
Слугам тьмы нужно слышать для отрицания и приближаться для поношения.
Различайте по отрицанию, оно уже угнездилось на месте сердца у служителей тьмы.
Можно часто указать это, когда холод отрицания будет приближаться.[1]

Т[еперь] др[угое].

Невыдача существа знания есть первое условие успеха.
Нужно проникнуться сущностью собеседника, чтобы не ошибиться в его намерении.
На многие века можно посеять плоды такого предательства.
Особенно, когда касаемся жизни Огненного Мира.
Пусть люди поймут, что для познания нужен флюид принятия.
Отвращение, и отогнание, и поношение не годятся для путей Огненного Мира.[2]

Сядем.

Многие события наполняют пространство.
Можно видеть, как некоторые из них устремляются там, где нет очевидных возможностей.
Уже знаете, что человеческие возможности отличаются от возможностей космических, за которыми нужно следовать.
Также знаете, что узлы событий подобны метательным снарядам древних.[3]

Считаю, токи напряжены, потому будем бережны.

Пошлём мысли дружелюбия Р[узвельту], W[allace’у] и Ар[аки].

Спешу.

Вл[адыка], ладно ли я написала, чтобы не настаивали на приглашении Н[иколая] К[онстантиновича] со стороны Гира? – Можно писать не настаивать.

Нужно привыкать, что суждение Урусвати есть Иеровдохновение.

Довольно.


Сноски