Данные о записи
тетрадь № 40 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 20.10.1932 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Майтрейя (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Народ утверждает, что перед войною или бедствием бывают лесные и всякие пожары.
Безразлично, всегда ли они бывают, но знаменательно, что народное поверие судит об огненном напряжении перед мировыми потрясениями.
Народная мудрость отводит Огню замечательное место.
Бог посещает народ в Огне.
Та же огненная стихия избиралась как высший суд.
Уничтожение зла производится Огнём.
Явление несчастья сопровождается сожжением.
Так во всём течении народной мысли можно видеть пути огненные.
У народа зажигаются лампады, и народ несёт светильники, уявленные на Служение.
Торжественна огненная стихия в народном понимании.
Так будем почерпать не от суеверия, но от народного сердца.[1]
Теперь др[угое].
Искреннее самоусовершенствование не есть самость, но имеет мировое значение.
Мысль об улучшении не будет касаться лишь самого себя.
Такая мысль несёт в себе пламень, нужный для многих зажиганий сердец.
Как Огонь, внесённый в помещение, наполненное горючим веществом, воспламеняет непременно, так огненная мысль вонзается в пространство и неминуемо привлекает к себе ищущие сердца.[2]
Теперь др[угое].
Велика ответственность сердца зажжённого.
Оно по Иерархии передаёт ритмы и колебания, потому следует всем окружающим не отягощать нагнетённое сердце.
Нужно понять это как Основу бытия.[3]
Сядем.
Итак, тёмные силы довели планету до такого состояния, когда никакое решение земное не может вернуть условное благосостояние.
Никто не может считать, что земные меры вчерашнего дня пригодны на завтра.
Так нужно человечеству снова понять смысл своего кратковременного пребывания в земном состоянии.
Только основным определением своего существования в плотном виде и понимании Тонкого и Огненного Мира можно укрепить бытие своё.
Не нужно думать, что призрак торговли может, хотя бы временно, дать прочное пребывание.
Жизнь превратилась в торговлю.
Но кто же из Учителей Жизни был торгашом?
Знаете великие символы об изгнании торгашей из храма, но разве сама Земля не Храм?
Разве Маха-Меру не есть подножие Вершины Духа?
Так можно указать жителям Земли на сужденные вершины.[4]
Теперь др[угое].
Не забудем, что каждое мгновение должно принадлежать Новому Миру.
Заметьте, что при перечислении миров Мы как бы упускаем Мир Мысленный.
Не случайно это – Мир Мысленный составляет живую связь между Тонким и Огненным, он входит ка[к] ближайший двигатель Мира Огненного.
Мысль не существует без Огня, и Огонь обращается в творящую мысль.
Явление мысли уже понятно; также осознаем и Великий Огонь – Аум[5]![6]
Помолчим.
Луна убыла – многое тяжко, но радуйтесь.
Довольно.
– Вл[адыка], я слышала восклицания ужаса, как бы из Ам[ерики]? – Не только из Америки, много тяжкого.
Довольно.
Сноски
- ↑ Мир Огненный ч.1, 80. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 81. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 82. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 83. 1933.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК и в книге Мир Огненный ч.1, 84. 1933: «Оум».
В книге Мир Огненный I, 84. Угунс, 2016: «Аум». - ↑ Мир Огненный ч.1, 84. 1933.