Данные о записи
тетрадь № 39 • том ЗУЖЭ № 11
Дата: | 07.11.1931 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Иерархия (+), Элогим (+), Урусвати (+), Сатана (+), Урукая (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Мудрый хозяин не зажигает все огни без особой причины.
Также в древних сказаниях говорится о горе, окружённой пламенем, но нигде не сказано, что огонь пылал постоянно.
Он восставал по мере нужды, так и ваши огни сверкают по мере надобности – то Глаз Брамы, то крылья, то лучи гортани, то все другие главные двадцать один огонь – нужно дать им вспыхивать по природе их.
Нужно указать, что огни действуют силою связи с Иерархией.
Пожар или безудержное пылание недопустимы.
При Великом Служении заботливость и бережность являются первым принципом Высшего Сотрудничества.
Мы оберегаем каждую частицу энергии Элогима или каждую Урукаю от Огня Пространства.
Особенно этот учёт нужен во время напряжения битвы.[1]
Посидим.
Устроить надо понимание Великого Служения.
Сердца чистые могут прилежать Служению без утомления и небрежности.
Как губительна притуплённость небрежности; и как многие, даже знающие, не могут воздержаться от неё!
В древности она называлась «серая змея».
Пусть примут друзья явление зоркости и внимательности.[2]
Посидим.
Правильно полагаете, что нападение должно обернуться на пользу, но нужно выдержать и дать цветку Сатаны распуститься.
У них трудное время, и можно ожидать многих перемен.
Довольно.
Сноски