Данные о записи
тетрадь № 32 • том ЗУЖЭ № 9
Дата: | 24.02.1929 |
---|---|
Место: | Куллу, Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
Упомянуты: | Международное Правительство (+), Уру (+), Pon-dis-pa (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Зигрист М. (+), Хорш О. (+), Порума (+), Яруя (+), 24 (число) (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
При каждом опыте можно заметить противодействие низшей материи. Путём очищения и извержения удаётся удалить вредящие низшие части. Человеческое бытие подвержено общим законам. Разве при каждом поступательном действии не возникает самое тупое сопротивление? Разве не приходится напряжением Огня сокрушать непоследовательность и гнилость? Подобно лабораторному опыту нужно отделить все мертвенные процессы.
Если хотите проверить, кто подвержен низшим воздействиям, предложите в собрании действие Общего Блага; будьте уверены, что возражатели не являются освобождёнными от мёртвой материи. Люди легче, нежели почвенные отложения, дают о себе свидетельства. Потому, отбирая огненных, смотрите на испытания, которые они не замедлят представить.
Также при психической реакции явленный процесс нарастает. Также[1] человек углубляет начатое направление. Мало кто может скрыть свою сущность.
При развитии Огня можно неошибочно судить[2] о встреченных явлениях. Из давно указанного чувствознания брызжет Огонь напряжения психической энергии. Что же скроется от него?[3]
Теперь др[угое].
Когда Мы говорили о Международном Правительстве, многие пришли в смущение. Когда они узнают, что это Правительство Знания, поймут ли?[4]
Теперь др[угое].
Трудно понять, где поступок отчаяния и где стремительное желание, даже пламя подобно будет.[5]
Теперь др[угое].
Как синий Огонь может претворяться в пурпуровый? Напряжение психической энергии пошлёт рубиновые стрелы, и рост их пронзит синеву сознания.[6]
Можно вопросы.
– Что за сущность видела я около Пор[умы]? – Астрально-человек, опустившийся до охотничьего гепарда.
– Он берёт её силы? – Нет.
– Когда приблизился он к ней? – Ещё из Италии.
– А та маленькая собачонка с острыми когтями, кот[орая] кусала мне ноги? – Сущность, привезённая Зигрист.
– Но она может вредить Ориоле? – Да.
– Не лучше ли окуривать комнаты эвкалиптом? – Да.
– Что значит Pon-dis-pa? – Великий Жрец-Целитель?
– Кто этот жрец? – Конечно, Уру.
– Говорилось также о жене Pon-dis-pa. – Да, духовная жена.
– Кто эта жена? Ответа не было.
Теперь можно позвать Яр[ую] и Л[юмоу].
Урусвати, не пустим врага в дом.
– Что это за печатные строки, кот[орые] я вижу уже вторую ночь? – Пока не скажу, но скоро.
Сегодня хорошее число. Можно заглянуть в зеркала.
Туман синий – у Моего дома стоит народ. У некоторых чувство незлобное, уходя говорят: «Печалиться не будем – устоит».
Туман тёмный – не видно, что-то горит. Поскорее пошлём стрелу.
Туман золотой. Усмотреть можно, как письмо идёт в Вашингтон о принятии гражданства – хорошее чувство.
Ток, ощущаемый Урусвати, укрепляет сердце.
– Правда ли, что Учителя заботятся об изменении состава крови? – Конечно, состав крови изменяется при развитии Огня, но нежелательно воздействие спешное.
– Как бы прибавить белых шариков? – Огонь – друг белых шариков.
– Виденные мною три пламени выше уровня глаз – в центре колокола? – Да.
– И пламя, прикрытое тёмною пластинкою? – Чтобы не возгорался центр.
– Пластинка сомы? – Да.
– Этот Огонь не сопровождается болезненными ощущениями. – Благоприятный знак.
– Я слышала, что Св[ятослав] может научиться летать? – Да, конечно, все данные.
Довольно.
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «Так же».
- ↑ В рукописи: «При развитии Огня не ошибочно судить».
- ↑ Агни Йога, 512.
- ↑ Агни Йога, 513.
- ↑ Агни Йога, 514.
- ↑ Агни Йога, 515.