Рерих Е.И. - Дневник 1929.01.04

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 12:22, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 32   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 04.01.1929
Место: Куллу, Наггар, Манор
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Белое Братство (+),
Будда (+),
Христос (+),
Упасика (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Шафран С.М. (+),
Яруя (+),
Holloway L. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
4 января 1929

Не трудно в близком будущем установить выделение Астрала как обычные выделения. Можно легко привести в систему беспорядочные выделения Астрала, которые происходят гораздо чаще, нежели принято думать. Учение предусматривает пользование всеми наличными силами, почему же не замечать применение к жизни тонкого тела?

Указание на тонкое тело очень древнее. Обычно деятельность его совершенно исключается из физической жизни, но выделение его всё-таки происходит; значит, дело только в сознании и в опыте. Конечно, как и в психических опытах, не следует спешить, где затронуто два естества. Многие тысячи лет люди разъединяли эти естества, потому соглашение их должно быть произведено целесообразно. В самой жизни должно быть принято положение, свойственное этим двум различным состояниям. Например, когда физическое тело остаётся недвижным, нельзя его трогать и нарушать тишину. Когда взгляд уходит внутрь, нельзя подносить cвет или менять температуру. Условия эти вовсе не трудны при взаимном соглашении.

Сам же человек должен осознать, что он присоединяет тонкое тело к физическому обиходу. Терпеливо будет он наблюдать проявление астрального тела. Долгое время оно будет действовать независимо от интеллекта, но потом войдёт в гармонию высшего сознания. Это не опыт, но привлечение сил, отогнанных интеллектом. Но и интеллект должен восходить на следующую ступень. Так просто можно обращаться к новым ступеням существования.

Конечно, наркотики и мясная пища не способствуют гармонизации гармонизации физического тела с астральным[1]. Конечно, излишне говорить, что насиловать нельзя, ибо все действия гармонизации должны протекать соизмеримо.[2]

Теперь др[угое].

В русском тексте замените слова Христос и Будда словом Учителя.

Довольно.

Можно вопросы.

Varvatam? – Одичание.

Анкарабава? – Совершенствование.

«Сердцем, сердцем нужно соизмерять!» – Нужно уметь при сложных обстоятельствах светло смотреть.

Почему видела я вторично цепь космических эллипсоидов? – Ибо всегда возможно с оформленными явлениями.

Мне хотелось бы знать точно различие между медиумизмом, психизмом или открытыми центрами; например, к какому разряду принадлежит С[офья] М[ихайловна]? – К разряду видящих, но без открытых центров, как сны. Она страдает – ибо эти сны при физическом состоянии тяжки. Этому посвятим беседу.

Как объяснит Учитель явление Mrs. Holloway, были ли у неё открытые центры? – Уже открывались, она могла достичь хороших результатов, но ей помешало непризнание Иерархии. Не могла принять Упасику. Упасика была её следующей ступенью. Не признание Иерархии вредило.

Но сколько существуют йогов-индусов, кот[орые] не близки Братству, тем не менее, достигают открытых центров! – Но каждый имеет своего Гуру.

– Но Я много раз предупреждал её.

Но вполне естественно, что она, будучи в состоянии видеть Владыку и слышать Его, предпочитала иметь Указания через Вас; почему должна была она иметь их через Упасику? – Хотел утвердить Упасику.

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи и в УЖЭ: «физического с астралом».
  2. Агни Йога, 439.