Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 03.04.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Яруя (+), Зингер (+), Брахма-видиа (+), Майя (+), Терос (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Зерно сложилось вчера, цветок образуется завтра. Самые передовые умы не отказываются питаться хлебом вчерашних зёрен. Нужно научиться сочетать знание прошлого со стремлением к будущему. Обычно люди лишают себя главных преимуществ, оставаясь связанными одним допущением.
Как можно преуспеть, если огонь горит, но глаз обращён в темноту. Огонь Тероса осветит все сокровища накоплений. Он же, как неугасимый Брахма-видиа[1], защитит от увлечений Майи.
Как видите, Говорю как древними притчами, так и словами современной лаборатории, чтобы вы полюбили и то и другое и расширяли ваше уважение и к зерну и к плоду.
Нужно положить конец ограниченности.[2]
Теперь др[угое].
Ур[усвати] и Яр[уя], все.
Рука Моя помогает поднять дела в Америке. Приезд Ф[уямы] необходим!
Все.
Иногда[3] замечаете различия в произношении Наших слов. Нужно сказать, что хотя совершенная правильность может быть достигнута, но в телеграмме больше обращают внимание[4] на смысл.[5]
Окружающие предметы поддаются влиянию Тероса. Можно чувствовать, как незримо доброжелательно будут относиться вещи, если их коснётся чистое пламя.[6]
Удостойте У[драю] покупкою библиотеки, имею одну в виду. Слышу про Зингера. Могу указать в Америке.
– Когда приедут туда? – Да.
Довольно.
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «Брамавидиа».
- ↑ Агни Йога, 575.
- ↑ В рукописи: «Иначе».
- ↑ В рукописи: «внимания».
- ↑ Агни Йога, 576.
- ↑ Агни Йога, 577.