Данные о записи
тетрадь № 30 • том ЗУЖЭ № 8
Дата: | 15.02.1928 |
---|---|
Место: | Нагчу |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Koot-Hoomi (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Терафим (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
В ночь на 15-е [февраля] видела сон. Сижу в низеньком кресле. Немного поодаль, присев на ручку кресла, Учитель K[oot-]H[oomi]. Я очень огорчаюсь, что Учитель, спеша подать мне помощь (воспламенённым центрам), пренебрёг какими-то предосторожностями и получил значительные ожоги. Тут же я вижу две молнии, пронзающие Его ауру с левой стороны. Говорю – как же Учитель может быть так неосторожен при таких опасных опытах. Учитель K[oot-]H[oomi] весело отвечает: «Не беспокойтесь, когда Я участвую с другими и вами в определённых опытах, Я принимаю все необходимые предосторожности, но здесь нельзя было терять ни секунды».
Каждая опасность даёт также преимущество. Центр гортани приносит синтез. Так меч закаляется в огне. Конечно, каждое пламя опасно, но тонкость формы восприятия утверждается пламенем. Потому Агни Йога создаётся на явлении огня – жизнедателя и создателя воли.[1]
Теперь нужно применить всю осторожность и заботливость о приятном пути.
Мы следим за огненным опытом.
Помогло своевременное изготовление терафима, для чего было снято изображение Урусвати.
Теперь отдыхай.
– Почему Учитель раньше не делал терафима Ф[уямы] и моего? – Ибо терафим должен быть возобновляем, ибо токи иссякают.
Сноски