Джадж У.К. - Как согласовать учения

В журнале было отведено место замечательно написанной статье г-на Синнетта «Эзотерическое учение»^[1] по двум веским причинам: во-первых, потому что г-н Синнетт попросил её опубликовать и, во-вторых, потому что тема является превосходной, а время благоприятным. Однако её появление не означает, что журнал «Путь» ограничивается выводами учёного автора.

Приблизительно суммируя историю возрождения учения Ложи за это столетие, мы находим, что Е.П.Б. открыто, хотя и осторожно, начала это делать через «Разоблачённую Изиду», как посланница стоявших за ней истинных Учителей. В то время (1875 г.) она преподавала учение в частном порядке в Америке некоторым людям. Затем в Индии через Е.П.Б. в качестве редактора журнала «Теософ» это учение продолжало распространяться в статьях, озаглавленных «Фрагменты оккультной истины». Жаль, что это название не сохранили для книги, которую впоследствии стали называть не «Фрагментами», а «Эзотерическим буддизмом». Позже в 1884 году появилась книга «Оккультный мир», а также «Эзотерический буддизм». Всё это время Е.П.Б. делала свою собственную работу вместе с другими людьми, объясняя ту же философию, которая была дана г-ну Синнетту; она дала литературе «Ключ к теософии» и «Тайную доктрину». Г-н Синнетт или кто-либо ещё не отрицают тот факт, что письма Учителей, из которых был взят материал об эзотерическом буддизме, поступали в основном через Е.П.Б., хотя, правда, она «высказывала удивление» г-ну Синнетту по поводу некоторых сведений, сообщённых ему Учителями в письмах; она не удивлялась учениям, которые были для неё новыми, но тому, что они вообще разглашались, потому что она знала это учение и учила ему под обетом нераспространения ещё с 1875 по 1878 годы в Америке.

В своей «Тайной доктрине» при содействии тех же Учителей, которым она представила г-на Синнетта, она исправила две ошибки, которые, по её словам, он допустил, а именно, относительно дэвачана и планет нашей системы. Совершенно немыслимо утверждать, что Учителя не давали ей советы при написании «Тайной доктрины». Я, видевший многие письма Учителей в 1888 году в связи с «Тайной доктриной», конечно, не могу отказаться от свидетельства моих внутренних и внешних чувств. Я знаю точно так же, как знаю любой факт, что те же Учителя давали ей в 1887 и 1888 годах, как и прежде, сведения для этой книги, чёрным по белому, и я уверен, что они продиктовали исправления, данные в «Тайной доктрине» относительно вышеупомянутых вопросов. Свидетельства, широта взглядов и предания подтверждают это, потому что в 1876–1878 гг. она преподавала мне те же теории и дала ключ к неверному пониманию, вызванному стремлением к логичности в отношении простых слов.

Даже в 1888 году не настало время для ясного изложения читателям этого предмета. В оккультном учении время правит в большей степени, чем могут догадываться большинство читателей (или писателей) теософских книг. Но ключ был дан, и пространный намёк тоже. Сейчас настало время, когда можно рассказать о том, что Учителя через Е.П.Б. рассказывали мне в 1876-1878 годах, так как запрет, наложенный на меня лично, был снят.

Вопросы, касающиеся Марса и Меркурия, (и я мог бы добавить вопросы, которые могли быть, но не были заданы относительно Венеры) касались других вопросов на окраинах высших посвящений, на которые никогда не будет и никогда не может быть дан ответ раньше времени. Утверждение в письме Учителя г-ну Синнетту о том, что вопросы, заданные последним, слишком приблизившимся к тайнам высших посвящений, правда, не относится непосредственно к вопросам о Марсе и Меркурии, но это не меняет того факта, что все вопросы, которые тогда задавались относительно планет, касались деликатной области. И независимо от того, нравилось ли это г-ну Синнетту или кому-либо ещё, нужно было отвлечь от них внимание, даже рискуя создать временную путаницу в этом вопросе. Но в 1888 году время катилось дальше, и теперь 1893 год, всё ближе и ближе к другому циклу. Теперь ключ может быть дан. Можно заметить (если на это обращают внимание читатели), что многие вопросы, поднятые в отношении Марса и Меркурия, служили дополнительной цели отвлечь внимание спрашивающих, и чтобы не возникали какие-либо вопросы на предмет «циклов», по которому Учителя обладают исчерпывающей информацией, но относительно которого Ложа более тщательно хранит молчание, чем в отношении других предметов, однако циклы более важны и имеют большее отношение к жизни, чем Марс и Меркурий.

Марс, Меркурий и Венера имеют особую и прямую связь с этой Землёй и её невидимыми спутниками. Эти три видимые сферы связаны с определёнными космическими принципами и линиями влияния в Земле и на Земле, в то время как остальные видимые планеты Солнечной системы не имеют такой связи. Прочитайте, как учили прежде, чем г-н Синнетт вошёл в ТО, и что повторено в «Тайной доктрине»:

«Невидимые спутники вашей Земли объединены с ней в одно тело, хотя и отличаются по качеству вещества. Видимыми планетами вашей Солнечной системы, имеющими особую или специфическую связь с Землёй, являются Марс, Меркурий и Венера. Но что это за особенная или, скорее, чудесная связь, не спрашивайте, потому что мы не скажем вам. Если вы будете настаивать на этом вопросе, пока поток открыт, вы вызовете у себя недоумение, которого не разрешит полученный вами ответ. Разве в человеке или природе нет духа раздражения или гнева, а также духа мудрости и деятельной рассудительности, которые могут относиться к видимым планетам, не являющимся фактической частью особой семьи Земли? Лишь до сих пор мы можем дойти».

Недоразумение происходит от слова «связь». Это слово привело ко многим выводам. Присутствие Марса и Меркурия в небе являет собой связь с Землёй, однако у них есть ещё одна связь с Землёй, которой нет у Сатурна, Юпитера и т. д., в то время как последние имеют такое же отношение к нам, как и первые. Признайте предложенное приведённое выше объяснение и сразу же получите полное соответствие между «Эзотерическим буддизмом» и «Тайной доктриной» в отношении разглашения эзотерических знаний. Но продолжайте полемику, чтобы попытаться доказать, что в «Эзотерическом буддизме» не было ни одной ошибки, и со всех сторон посыплются недоразумения, которые невозможно устранить. Учителя одобрили эту книгу, и хорошо, так как она составлена из их писем. Но это не уберегло автора от небольших ошибок, как, например, ошибки относительно того, что все люди пребывают в дэвачане 1500 лет. Это не является фактом и противоречит здравому смыслу. И я дерзну сказать, что не прошло 1500 лет с тех пор, как я последний раз был в дэвачане, а гораздо меньше; это утверждение сделано на основании личных знаний, подкреплённых подтверждающим заявлением тех же Учителей. Но правда, общий период пребывания человеческой расы в дэвачане в среднем равняется 1500 годам земного времени.

Марс, Меркурий, Венера, следовательно, являются частью нашей системы в том смысле, что они имеют чрезвычайно важную связь с человеческой расой и её планетой, а также воздействие на них, и, учитывая это, вполне допустим ответ Учителя, что Марс и Меркурий принадлежат нашей системе.

Сноски

↑ «Esoteric Teaching», «Путь», сентябрь 1893, с. 166. – Прим. ред.

[1] «Esoteric Teaching», «Путь», сентябрь 1893, с. 166. – Прим. ред.

[1]