Джадж У.К. - В будущем друзья или враги

Фундаментальные учения теософии не имеют никакой ценности, если их нельзя применить к повседневной жизни. По мере применения они становятся живыми истинами, совершенно отличными от интеллектуальных проявлений учения. Простое интеллектуальное понимание может привести к духовной гордости, в то время как живое учение становится сущностью через мистические силы человеческой души. Многие великие умы настаивали на этом. Апостол Павел писал:

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы».

«Голос Безмолвия», выражая мнение высших школ оккультизма, просит нас выйти из солнечного света в тень для того, чтобы освободить место для других, и говорит, что те, кому мы помогаем в этой жизни, помогут нам в следующей жизни.

Основой этого учения являются карма и перевоплощение. Первая показывает, что мы должны пожинать то, что посеяли, а второе, что мы возвращаемся в компанию тех, с кем жили и действовали в других жизнях. Апостол Павел не противоречил другим оккультистам, и его послание, приведённое выше, следует рассматривать в свете теософии, как и другие подобные сочинения. Любовь, которая является любовью к ближним, выше всех других достоинств и приобретённых навыков. Они все – ничто, если отсутствует любовь. Почему? Потому что они умирают вместе со смертью немилосердного человека; их ценность ничтожна, и такое существо вновь рождается без друзей и способностей.

Это имеет первостепенное значение для серьёзного теософа, который может ошибаться, приобретая интеллектуальные способности, но оставаясь по-прежнему не сострадательным человеком. Тот факт, что сейчас мы работаем в теософском движении, означает, что мы занимались этим в других жизнях, будем делать это снова, и, ещё более важно то, что те, кто теперь с нами, перевоплотятся вместе с нами в следующем перерождении.

Будут ли те, кого мы теперь знаем, или кого нам суждено узнать, прежде чем эта жизнь закончится, нашими друзьями или врагами, нашими помощниками или противниками в следующей жизни? И что тогда заставит их быть враждебными или дружественными по отношению к нам? Это не то, что мы скажем им или сделаем им или ради них в будущей жизни. Так как никто не является вашим другом в настоящей жизни только из-за настоящих действий. Он был вашим другом, или вы его другом в предыдущей жизни. Ваши нынешние действия только возрождают старую дружбу и возобновляют прежние отношения.

Если он был вашим врагом прежде, то он будет им и теперь, даже если вы оказываете ему услуги в настоящее время, так как такие отношения длятся всегда более трёх жизней. Но они будут становиться всё лучше и лучше, если мы будем укреплять сегодня узы дружбы любовью. Склонность к вражде будет уменьшаться на одну треть каждую жизнь, если мы будем постоянны в доброте, любви и милосердии прямо сейчас. Любовь – это не подарки или деньги, но добрая мысль при любой слабости или неудаче.

Наши будущие друзья или враги – это те, кто рядом с нами сейчас и кому суждено быть с нами в этой жизни. Если они среди тех, кто сейчас кажутся нам врагами, мы делаем серьёзную ошибку, откладывая день примирения ещё на три жизни, если позволяем себе сегодня быть несовершенными в любви к ним. Нас раздражают и нам мешают как те, кто активно противодействуют нам, так и те, чьи всего лишь внешность, характер и непроизвольные действия раздражают и беспокоят нас. Наш кодекс справедливости, зачастую очень личный, подстрекает нас упрекать их, критиковать и нападать на них. Мы ошибаемся, поступая так. Если бы мы могли заглянуть в следующую жизнь, мы бы увидели тогда, что те, кого мы теперь обделяем любовью, идут по равнине этой жизни всегда рядом с нами по нашему пути, загораживая нам свет. Но если бы мы изменили наше нынешнее отношение к ним, то новая жизнь показала бы, как эти зануды, неприятные люди и противники помогают нам во всём. Карма может больше нас самих дать им возможностей и лучшие способности.

Есть ли какой-нибудь теософ, который настолько глуп, когда задумываясь об этом и будучи в состоянии изменить себя, продолжает жить по-прежнему и растит урожай терний для жатвы в следующей жизни? Мы должны продолжать относиться с любовью и добротой к друзьям, которым легко помогать, но ради тех, кто нам не нравится, кого сейчас считаем занудами, мы должны прилагать особые усилия, чтобы помогать им и относиться к ним с любовью и милосердием. Это повысит процент наших кармических инвестиций. Противоположное действие (что, несомненно, как солнце восходит, а вода стекает вниз с холма) лишает наш счёт процентов и добавляет крупную дебиторскую задолженность в бухгалтерском балансе нашей жизни.

И уж тем более всей теософской организации следует действовать по правилам, установленным апостолом Павлом и «Голосом Безмолвия», так как кармические связи являются непоколебимым законом. Они заставляют нас идти дальше в этом направлении мысли и учения; они вернут в следующем воплощение всё, что имеем сейчас. Чувства не могут продвинуть закон ни на дюйм. Хотя эмоции могут помочь нам избавиться от присутствия мужчин и женщин, которых мы в настоящее время не любим или не одобряем (а таких много у нас), закон поместит нас снова в компанию с ними с возросшими дружескими связями или с меньшими враждебными чувствами, в зависимости от того, как мы теперь развиваем одни чувства и предотвращаем другие. Целью основателей Общества являлось пробуждение связей будущей дружбы; это должно быть целью всех наших членов.

Кого вы хотите иметь в следующей жизни, врагов или друзей?