Рерих Е.И. - Дневник 1928.02.29

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 12:33, 24 января 2024; Vlad50 (дополнение | вклад) (корректура)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 30   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 29.02.1928
Место: Нагчу
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Будда (+),
Урусвати (+),
Люмоу (+),
Вебес Е.Г. (+),
Кордашевский Н.В. (+),
Фохат (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
29 февраля 1928. [Нагчу]

Ночь на 29-е.

Видение Н[иколая] Виктор[овича] в двух обликах, последний — восторженный. Советовала ему сразу не говорить Евг[ении] Георг[иевне] все свои планы, необходимо подготовить её.

Может ли человек восходить или нисходить для себя одного? Конечно, никакое существо не может действовать без значения для окружающего. Не только каждым действием возмущает он различные слои атмосферы, но дословно влечёт за собою близкие ему существа. Тем более человек должен осознать свою ответственность перед мирозданием. Человек возвысился помыслом, и тем самым кому-то оказал существенное благодеяние. Человек пал духом, и тем самым, может быть, умертвил кого-то. Помимо сознательных помыслов, идёт постоянное сотрудничество, захватывая широкие круги по закону кармы и ауры.

Нелегко решить, когда кто убийца или благодетель. Только светочи Агни Йоги могут осветить справедливо работу нашего хаоса мысли, но для этого нужно самоотверженно посвятить себя Агни Йоге. Впрочем, немногие любят опасности самоотверженности, потому сказанное сейчас понятно не многим. Но можно привести много примеров, когда впавший в безумие в Азии был причиной гибели человека в Европе. И когда поднявшийся духом в Америке исцелил кого-то в Египте. Потому благорасцветение помыслов есть огненный цветок духа.[1]

Теперь др[угое].

Отсрочка пути Меня не огорчает.

Думаю, Люм[оу] приблизится к городу Знания.

У Нас много радости, ибо Огненная Йога получила форму на Земле.

Довольно.

Проводил ли Будда Агни Йогу среди своих учеников?Каждая эволюция выдвигает новые формы. Считаю опыт Урусвати самым опасным и самым нужным.

Но я ничего не делаю! — [Урусвати] дала целую новую форму Йоги.

Но где же мои достижения, я не ощущаю их? — Хотя одна крупица Фохата даст новое сознание Красоты Космоса. Разложение серебряного луча Братства на многоцветные искры не менее прекрасно. Наш луч искусственный, тогда как Фохат есть малоуловимая основная энергия.

Но последствий, кроме ожогов, я не ощущаю. — [Фохат] даёт остроту сознания.[2]

Но мысли мои по-прежнему лишены творчества и часто хаотичны. — Нет.

Довольно.


Сноски