Данные о записи
тетрадь № 39 • том ЗУЖЭ № 11
| Дата: | 24.12.1931 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Белое Братство (+), Майтрейя (+), Сергий Радонежский (+), Ориген (+), Св. Франциск (+), Спиноза Б. (+), Шекспир У. (+), Урусвати (+), Таубе М.А. (+), Организации и учреждения основанные Рерихами (+), Американские сотрудники Рерихов (+), 24 (число) (+), 1931 (год) (+), 1932 (год) (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Тридцать первый год был Знаменем Владык — это верно так же, как под камнем Гума[1] лежит пророчество.
Тридцать второй будет Вратами Владык — это так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество.
Но поможем к Вратам приблизиться.
Пишите Указ в Америку.
Пусть все Наши Учреждения и Общества сохраняются и развиваются, но поверх их пусть входит в жизнь Всемирная Лига Культуры.
Пусть все члены Наших Учреждений будут вместе с теми членами Всемирной Лиги Культуры.
Знак Владык золотом на пурпуре будет нагрудным знаком Лиги.
Она вместит следующие отделы:
первый отдел — мира;
второй — духовного совершенствования;
третий — науки;
четвёртый — искусства;
пятый — материнства и воспитания;
шестой — ремёсел и труда;
седьмой — кооперации и промышленности;
восьмой — охраны безопасности;
девятый — землеустройства и промышленности;
десятый — здравия охранения.
Остальные войдут как части указанных отделов.
Так справедливость найдёт место в мире.
Войско — в охранении безопасности, и казна — в сотрудничестве кооперации.
Конечно, духовное совершенствование вмещает религии и философии.
Отделы предполагают Советы и Председателей, так пусть привыкают к названию верховного Президента, между собою называя вождём.
Пусть в Америке теперь же понемногу формируют Лигу.
В Париже Таубе имеет поручение собрать русскую Лигу — во всех странах, широко находя пригодных людей, не стесняясь их разновидностью.
Пусть начало будет малым, без особых воззваний.
Пусть этот год формирует преддверие мирового движения.
Мы пошлём лучи по разным странам, но, главное, не отталкивать приходящих и воздерживаться от ссор как от невежества.
События наступающего года помогут движению Культуры развития как последнему прибежищу.
Пусть никто не считает это движение не новым, оно будет порогом Нового Мира.
Так Мы допускаем всемирные средства, чтобы использовать все меры Мира.
Посидим.
— Вл[адыка], почему несли меня на носилках, была ли я так слаба? — Наоборот, как богиня — Хранительница Заветов Нового Мира.
Так пусть каждый высказывается, охраняя инициативу, ибо личность есть явление ценного цветка.
Укажите, чтобы из Америки написали, как Указ Сергия, в Париж.
Там Таубе соберёт малыми группами, ибо не имеет значения, каким отделом начать, — вероятно, ему будет ближе Мир.
Но сурово напоминаю, чтобы Лига не исключила Наших существующих организаций, не меняя их наименований.
Пусть и Св. Франциск, и Шекспир, и Спиноза, и Ориген служат Культуре.
Также и вопрос казны, среди разнообразия, найдёт решение.
Устремление к дальним странам поможет избежать вредных скоплений.
Не вижу лекций о самой организации, но над всеми культурными выявлениями нужно иметь титул Лиги Культуры.
Можно также все явления Наших Обществ печатать в сотрудничестве с Лигой Культуры.
Так Мы пойдём путём расширения и восхождения.
Пишите в Америку и пошлите текст того, что нужно им писать в Париж.
Помолчим.
Знамя у Престола, барабаны бьют — значит, в поход!
Конечно, путь в Сибирь через Монголию.
Нужно иметь явление Лиги в Японии и в Монголии.
Уявление новых сочетаний поможет обессилить врагов Света!
Накопляйте вопросы о Культуре, ею войдём.
Посылаю мысли крепости к знаменательному году.
Довольно.
Сноски
- ↑ Ghoom Monastery.
Гхум, Йогачоелинг Гомпа — буддийский монастырь Гум, Западная Бенгалия, Индия.